Filosoofiline küsimus, kuidas tõde erineb tõest, ning ka nende kahe mõiste enda määratlus on alati hõivanud mineviku ja oleviku kõigi keelte kõnelejate kõige uudishimulikumad mõtted. Inimesed, kes seda uurivad, võivad kokku puutuda mõne vastuoluga. Uurime mõlemat mõistet ja proovime mõista, miks need sellist huvi põhjustavad.
Mõistete määratlus
Tõde on ainus tõene teave, mis kajastab tegelikku olukorda teatud täpsusega ja täpse täpsusega.
Tõde on teave, mis väidab ainult olevat usaldusväärne. Sõna "tõde" on sõna "vale" antonüüm.
Tõde ja väärtused
Tõde peetakse nii isiklikuks kui ka sotsiaalseks tõsiseks väärtuseks ning sellised mõisted nagu “hea”, “tähendus”, “õiglus” ja sarnased universaalsed inimlikud väärtused on “tõega” samal joonel.
G. Rickert esindas inimese kultuuris kinnistunud väärtusi nagu tema loodud reaalsuses, mis on vastupidine sellele reaalsusele, mis looduse jõudude mõjul tekkis iseseisvalt. Väärtuste peamine küsimus on nende olemasolu probleem. Samuti arvas Rickert, et kultuuriobjektides sisalduvatest väärtustest, kui olemasolevatest ja olematuist - on võimatu rääkida ainult tähenduslike ja ebaolulistena.
Paljud usuvad, et mitte nii edukaid uuringuid üldtunnustatud väärtuste olemasolu kohta saab õigustada kogu inimkonna väärtuste problemaatilise määramisega, sest viimased peidavad sageli mõne ühiskonnagrupi (tavaliselt üsna konservatiivsed) väärtusi, mis lihtsalt suruvad teistele oma ideed maailma kohta.
Seetõttu on väärtuste ümberhindamine üsna keeruline ülesanne, võrreldes olemasolevate teadmiste mõne muudatusega. Veelgi enam, vaatamata Rickerti arvamusele, on väärtused iseenesest olemas, kuid mitte looduses, vaid inimmõistes ja nad leiavad oma ilmingud sotsiaalse elu konkreetsete vormide määratlemisel.
Sarnasused ja erinevused
Meie aja maailmamaailm ei kasuta oma edasiliikumisel mitte ühte tõde, vaid pigem mitut konkureerivat tõde, mida tavaliselt nimetatakse erinevateks tõdedeks. Kui küsida tõe ja tõe erinevuse kohta, ütleb filosoofia meile, et tõel on väljendunud sotsiaalne varjund ja seda seostatakse teatud väite tunnustamisega olulise, vajaliku, kasulikuna ja mõne ühiskonna nõude alla kuuluvana.
Seega võib just tõlgendamine ja ühiskonna jaoks oluline tähendus anda tõe staatusele vastupidiselt mitmesugustele sündmustele, faktidele jms. Selgub, et mõisted "tõde" ja "tõde" on täiesti erinevad, ehkki paljud pole sellega harjunud. Tõde on subjektiivne ja tõde on objektiivne.
Igal inimesel on puhtalt isiklik tõde. Ta võib seda pidada vaieldamatuks tõeks, millega teised inimesed on tema arvates kohustatud nõustuma.
Tõsi, vale, tõde
Mõiste "vale" on võimeline selgitama mõnda punkti. Valetamine mängib olulist rolli selle kindlaksmääramisel, kuidas tõde erineb tõest, kuna tõde on olemuselt subjektiivne tõde, see tähendab see, mida teatud inimene peab tõeks. Samal ajal kasutavad inimesed sageli valet, uskudes, et see võib aidata mõne küsimuse või probleemi lahendamisel.
Valesid on reeglina mitut tüüpi:
- Katmine.
- Riivamine.
- Kaunistamine.
- Kompromissitu.
Immanuel Kant märkis, et tahtlikku vaikimist võib pidada valeks või valeks. Kui lubame inimesele teatud tõe paljastada, moodustades valeväite, loetakse seda valeks. Kui me oleme sunnitud midagi välja andma ilma igasuguse õiguseta sellisele sunnile, on vastusest või vaikusest kõrvalehoidumine vale.
Kontseptsioonid erinevatel aegadel
Kaasaegsete venelaste keeles on kontseptsioonid moodustanud järgmised tähendused, mida peetakse peamisteks:
- Tõde on konkreetne teadmine tegelikkuses aset leidnud asjaolust. Sellised teadmised on reeglina puudulikud, kuna teatud inimene näeb ainult kindlat fragmenti, vähesed otsustavad kaevata natuke sügavamale.
- Tõde on teatav intellektuaalse või vaimse sfääriga seotud kõrgem teadmine. Teadmised on lähedal millelegi tavalisele, mõnes - isegi jumalikule. Tõde on vastupidiselt tõele vaieldamatu absoluut.
On uudishimulik, et sedalaadset mõistete eraldamist meie aja jooksul venekeelne elanikkond ei taju, nagu see oli enne. Kuni XIX sajandi alguseni oli terminitel vastupidine tähendus. Seega tajuti tõde millegi objektiivse, peaaegu jumalikuna ja tõde millegi inimliku ja subjektiivsena.
Venemaal oli tõde üks Issanda ja kõigi pühakute kohustuslikest omadustest. Iseenesest oli see sõna lahutamatult seotud selliste mõistetega nagu vagadus, õiglus ja õigus. Võtke vähemalt üks Venemaa vanimaid seadustikke, millel oli nimi "Vene tõde", mis anti talle selgelt põhjusel.
Veel üks näide tõe ja tõe erinevusest sel ajal: kui tõde austati inimese osadusena Issandaga, peeti tõde millekski “maiseks”. Psalter ütleb meile, et tõde laskub taevast, tõde aga tõuseb maast üles.
Mõni tõe tähendus, mis on seotud selliste mõistetega nagu raha ja kaubad. Kuid kahekümnenda sajandi ajaks olid nende kahe sõna tähendused teineteist muutnud, tõde “langes maapinnale”, samas kui tõde oli “taevasse ülendatud”.
