Mis võiks siin maailmas olla kallim kui inimelu? Usulistest õpetustest kahanemine on maises maailmas ainus väärtus, mida ei saa mingil moel tagasi anda, seetõttu peetakse seda õigustatult hindamatuks. Sellepärast on inimestel, kes vastutavad meie elu säilitamise eest, nii suur vastutuskoormus, mida ükski teine amet ei koge. See puudutab muidugi arste.
Arsti viga võib maksta ühe ja mõnikord mitme inimese elu ning see pole mitte ainult spetsialisti kutseoskus, vaid ka küsimuse eetiline külg. Ravi ajal on inimene kõige nõrgem ja kaitsetu. Ta usaldab oma elu täielikult arstile, paljastades talle oma keha ja hinge. Selleks, et arst ei saaks seda eelist omakasupüüdlikel eesmärkidel ära kasutada, töötades alati patsiendi huvides, jälgib eriteadus, meditsiini deontoloogia.
Esmakordselt kasutati terminit deontoloogia meditsiinis alles eelmisel sajandil, kuid arsti töö moraalsetest aspektidest räägiti isegi kõige iidsematel aegadel. Patsientide ravimise õiguse saamine pidi arst andma vande ja eetikakoodeksi rikkumine viis arsti vastutuseni alati seaduse ees. Muidugi on moraalistandardid inimtsivilisatsiooni eksistentsi aastatuhandete jooksul mõnevõrra muutunud, kuid peamised põhimõtted, millel meditsiinieetika ja deontoloogia põhinevad: patsiendi püha elu ja tema nõrkuse kasutamise lubamatus, jäid purustamatuks.
Põhimõtteliselt võib kõik eetilised küsimused jagada kahte rühma. Esimene rühm määratleb arsti vastutustundlikult patsiendi elu eest. Deontoloogia meditsiinis näitab, et arst peaks inimese päästmiseks alati võitlema, isegi kui see on vastuolus tema isiklike huvidega. Arst peaks olema igal ajal valmis appi tulema ja ametialast kohustust täitma, tehes kõik endast oleneva.
Vaidlematuks jääb vaid küsimus lootusetult haige patsiendi eluvõitlusest. Erinevatel mõtlejatel oli selles osas erinev seisukoht. Kui peame elu absoluutseks hüvanguks, peame võitlema ka siis, kui inimene suudab ellu jääda, jäädes vaid sügavalt invaliidiks ja kannatades hirmuäratavaid piina. Teisest küljest peaks inimesel olema õigus vaiksele surmale. Ja kui töötava ajuga pole võimalust normaalseks eksisteerimiseks, siis tuleb inimesel lubada rahulikult lahkuda. Ühel või teisel viisil ei saa me õiget vastust kindlalt teada, mis tähendab, et arst peab ikka ja jälle lahendama keerulise eetilise probleemi.
Meditsiinitöötaja eetika ja deontoloogia, mis määravad tema isiklikud suhted patsiendiga, pole enam lihtsad. Rangete eetikaseaduste kohaselt pole arstil õigust olla patsiendiga isiklikke suhteid, isegi mõni aeg pärast ravi. Seda peetakse ebaausaks mänguks, kuna patsient, eriti raskes emotsionaalses või füüsilises seisundis inimene, on soovitustele väga avatud. Kuid sageli on ka juhtumeid, kus patsiendi ja arsti vahel luuakse tõeline vaimne seos ning seejärel tajutakse moraalseid ja eetilisi norme barjäärina, mis takistab kahel üksteist armastaval inimesel koos olla.
Nagu näete, on deontoloogia meditsiinis keeruline teadus, kuid äärmiselt vajalik. Arsti töö eripära jätab kogu tema elule jälje. Mitmed ranged piirangud ja nõuded nõuavad arstilt, kes on tavaline inimene, tõeliselt võimatut. Kuid õnneks on endiselt inimesi, kes on valmis ohverdama meie armastatud ameti nimel, et siiralt soovida inimelusid päästa.Ja igaüks meist tahaks kõige raskemal hetkel usaldada oma saatuse sellise väärilise inimese kätte!
