Kes on uiguurid, tuleks mõista kõigile, kes tunnevad huvi Aasia põlisrahvaste vastu. Algselt tulid nad Ida-Turkestanist, nüüd on see nn Xinjiangi Uyguri piirkond Hiinas. Uiguurid on türgi keelt kõnelevad inimesed, kes elavad peamiselt selles piirkonnas, usu järgi on nad sunniidi moslemid.
Inimeste päritolu
Selles artiklis räägime teile üksikasjalikult, kes on uiguurid. Selle rahva moodustamise protsess polnud kerge ja ajaliselt väga pikk. Nende otsesed esivanemad olid Ida-Turkestanist pärit hõimud, kes etendasid võtmerolli Hunnu osariigis - iidne nomaad, kes elasid tänapäevase Hiina põhjapoolsetes steppides.
Otsustades kirjalike allikate järgi, kes on uiguurid, on esimest korda võimalik teada saada III sajandil pKr. Sel ajal olid nad osa suurest ühingust, mida Hiina dünastika kroonikates nimetatakse gaojuks.
Paari sajandi pärast hakkab Hiina allikates ilmuma selle liidu uus nimi - keha. Suur osa neist hõimudest rändas läände, asudes elama Kagu-Euroopasse ja Kasahstani steppidesse. Selle tagajärjel vallutasid türklased Kesk-Aasiasse jäänud.
Hangai mäed
Neil päevil asus surnukeha Seitsme jõe ja Jungra territooriumile. 605. aastal viis uiguuride juht oma hõimud Khangai mägedesse pärast seda, kui türgi türgi-kagan hävitas mitusada kehajuhti. Pärast seda, kui uiguurid kolisid Khangai mägedesse, lõid nad eraldi grupi, mida Hiina historiograafid nimetavad "üheksaks hõimuks". Riik põhines diplomaatiliste suhete loomisel naabritega.
Aastal 630 toimus türgi kaganaadi langus. Siis tulid uiguurid võimsa ja arvestatava poliitilise jõu vormis, juhtkond loodi kümnele hõimule, mida juhtis yaglakar. Kuni VIII sajandini kuulusid nad türgi kaganaati.
Etniline konsolideerimine
Pärast etnilise konsolideerimise lõplikku lõpulejõudmist sai rääkida sellest, kes olid uiguurid. See juhtus umbes VIII sajandil, kui türgi kaganaat lõpuks lagunes. Seejärel moodustati uiguuri varajane feodaalne riik, mida tuntakse paremini uiguuri kaganaadi nime all. See ilmus Orkhoni jõel.
Kaganaati juhtisid Yaglakari klanni esindajad. Neil päevil peeti manihaeismi ametlikuks usundiks. See on usuõpetus, mille nimi on selle asutaja Manisa järgi ning millele on lisatud mõiste "elamine". Õpetus põhines kristlikel ja gnostilistel ideedel, tuginedes Piiblis kirjeldatud sündmuste konkreetsele tõlgendusele. Aja jooksul tekkis manišeismis palju laene teistest religioonidest, näiteks budismist ja zoroastrianismist.
Samal ajal polnud manihheism otseselt seotud ida ja lääne õpetustega, mida iseloomustas dualistlik õpetus. Manišeede õpetust iseenesest iseloomustas idee tõelise, nn tõelise religiooni universaalsusest. Manihaeism oli orgaaniliselt kinnistunud igasugustesse kultuurikontekstidesse, kuid enamus tänapäevaseid teadlasi ei pea manihaeismi tõeliseks maailmareligiooniks.
Maniikide teokraatia
Aastal 795 tõusis võimule Edizi hõim, kes võttis lõpuks nime Yaglakar. Aasia rahvusi sügavalt uurinud etnoloogiaajaloolane Lev Gumiljov tundis huvi uiguuride vastu, kelle fotod on selles artiklis, pidasid seda episoodi maniši-teokraatia võimule tõusmise alguseks.
Gumilev märkis oma raamatus "Millennium Around Caspian Sea", et 795. aastal võttis troonil koha ühe võimsaima aadli poeg Kutlug nimega piiratud võimu tingimustes. Khaan jäeti ilma kohtu- ja täidesaatvast võimust; poliitika oli tegelikult maniiklaste kontrolli all. Selle tulemusel muutus hõimude liit teokraatlikuks.
Aastal 840 jõudis kaganaadi võim seitsmeks aastaks tagasi Yaglakari hõimu juurde, kuid keerukate majanduslike ja sisepoliitiliste protsesside, samuti iidse Kõrgõzstani välismõju tagajärjel lagunes Uyghuri riik. Kõrgõzstani üksused jälitasid lüüasaanud uiguure, tungides Ida-Turkestani sisemusse.
Selle tagajärjel kolis osa uiguuridest Ida-Turkestanisse, aga ka Gansu lääneossa, kus loodi korraga kaks iseseisvat riiki. See on uiguuri idükutism (keskaegne feodaalne türgi riik) Turpani oaasis ja Kansui vürstiriigis, mis moodustati Hiina tänapäevase Gansu provintsi territooriumil.
Sise-Mongoolias
Algselt rändas Sihweini hõimu Kesk-Mongoolias Amuuri jõe keskjooksul umbes viissada uiguuri. Aastal 847 asusid kirgiisid amuuri kallale, rünnates Shivei ja Uyghuri hõime, samal ajal kui hiinlased ründasid samal ajal ka Chi hõime. Pärast seda sissetungi läksid uiguurid osaliselt Ida-Turkestanisse.
Karakhanidi osariigis asusid uiguurid assimileerima kohalikku elanikkonda, kes oli valdavalt iraanlane, kandes sinna oma kultuuri ja keelt. Samal ajal võtsid uiguurid kasutusele iraanlaste oaasikasvatuse traditsioonid ja ka mõned käsitööliigid. Inimeste peamine usund, kellele meie artikkel on pühendatud, oli budism, aja jooksul hakkas kristlus aktiivselt levima.
Alates 10. sajandist on islam levinud uiguuride seas: 16. sajandil tõrjus see Ida-Turkestanis täielikult välja kõik muud usundid. Kui uiguurid võtsid islami omaks, kaotasid nad oma riikliku kirja, mille asendas araabia graafika.
Kaasaegsed etnod
Samal ajal hakkas kuju võtma uiguuride moodne etniline rühm uue uiguuri keelega. Umbhuri moodsa etnose osaks saanud otsustav suur etniline komponent oli Mogul. Nii kutsusid end türklastunud mongolid, kes asusid 15. sajandi paiku Ida-Turkestanisse. Mitmed muud põhjused viisid selleni, et "uiguuride" mõistet hakati kasutama väga harva, suuresti poliitilise ja administratiivse killustatuse tõttu ning peagi asendas seda religioosne identiteet.
Uiguurid nimetasid end peamiselt moslemiteks ja okupatsiooni järgi olid nad peamiselt põllumehed. XVII-XVIII sajandil moodustati Ida-Turkestanis uiguuri riik, mille 1760 vallutasid Hiina valitsejad Mandžuuriast. Algas rahvuslik rõhumine ja jõhker ekspluateerimine, mis tõi kaasa Qingi impeeriumi ja hiljem Kuomintangi impeeriumi vastu pideva ülestõusu nende inimeste poolt, kellele see artikkel on pühendatud.
Ümberasustamine Semirechyes
Uiguuride ja dungaanide ümberasustamine Semirechye'is toimus 19. sajandil. Nüüd on see tänapäevase Kasahstani territoorium. See valmis 1884. aastaks. Semirechye uiguurid ja dunganid asusid läheduses koos venelaste, kasahhide ja ukrainlastega.
Pärast nende ilmumist kasvas istuvate elanike arv märkimisväärselt. Põllumajanduses valitsesid uiguurid ja Dunganid. Ainult jõukad pered tegelesid karjakasvatusega, enamus kasvatas veiseid üksnes selleks, et oma karjaga oma loomadele varustada. Veiseid ei kasutatud mitte ainult tõmbejõuna, vaid ka piimatoodete allikana. Kuid väikseid veiseid praktiliselt polnud. Suurema osa maast, mis neil õnnestus saada, oli tõhusaks kasutamiseks vajalik kunstlik niisutamine.
Riikluse hävitamine
1921. aastal tehti Taškendis uiguuri esindajate kongressil lõplik otsus üleriigiliseks taastatud isenime "uiguuride" kasutuselevõtmise kohta.
Hiina uiguuride saatus polnud kerge. 1949. aastal hävitati nende riiklus lõplikult ning 1955. aastal moodustati Hiina võimude protektoraadi all Xinjiangi Uyguri autonoomne piirkond.
Hiina asus järgima poliitikat, mille eesmärk oli nende assimileerimine, viies uiguurid ja Dunganid autonoomsesse piirkonda, vähendades põlisrahvaste sündivust kunstlikult. Hiina valitsuse järgitav religioosne, demograafiline ja etniline poliitika ühtlustas praktiliselt kõik saavutused tervishoiu, hariduse ja kultuuri valdkonnas. Tõsiseks probleemiks oli islamiäärmusluse kasv uiguuride seas, aga ka jõhkrad repressioonid, mida riik kasutas.
Inimeste ümberasustamine
Hiina valitsus järgis sihipärast riiklikku poliitikat, mis oli suunatud Hani rände vastu.
Etnoareaalset lammutasid rändajad tugevalt, mille tagajärjel elas kuni kaheksakümmend protsenti uiguuridest edelaprefektuurides ja üsna suured enklaavid moodustati Turfanis, Kumulis, Chuguchakis, Urumqis ja Ilis.
