Inimtsivilisatsioon on jõudnud kõrgesse arengujärku. Ja selle üheks määravaks märgiks on kultuuri mitmekesisus.
Mõiste määratlus
Kultuur, kultuurivormid ja selle tüübid - see on keeruline ja mitmetahuline mõiste, hõlmates kõiki inimtegevuse sfääre. Võib-olla pole enam ühtegi sõna, mille jaoks on olemas nii palju määratlusi. Kuid mida me mõtleme mõiste "kultuur" all? Kultuurivormid - mis need on ja kui palju neid on?
Esiteks on see inimühiskonna areng tervikuna ja selle mõistmine ilusast. Need on kõik tsivilisatsiooni materiaalsed ja vaimsed saavutused. Ja sellest vaatenurgast on kõik see, mida inimene on teinud ja saab, kultuur. Seetõttu on kultuurivorme nii keeruline selgelt eristada ja määratleda. Esimesed töövahendid on inimkonna saavutus, kuid ka sel juhul on tegemist lihtsa naiste näputööga.
Lisaks on kultuur tsivilisatsiooni teatud arengutase. Seetõttu kasutatakse seda mõistet ajaloos ajaloolistele perioodidele viitamiseks: iidne, keskaegne, moodne kultuur.
Tavalise inimese mõistes on see kunst, teatrid ja muuseumid, kirjandus. Inimesed, asjad ja isegi ühiskond tervikuna on harjunud hindama oma ideaalse oleku seisukohast: kultuurne inimene, kõrge esinemiskultuur. Seetõttu on sõna "kultuur" määratlusi nii palju.
Kolm lähenemist termini määratlemisele
Antropoloogiline on iga riigi ja rahva kultuuri väärtustamise tunnustamine. See on lai lähenemisviis, mille raames antakse kõige rohkem vaadeldava mõiste määratlusi.
Filosoofiline - tema ülesanne pole mitte ainult kultuurinähtuste kirjeldamine, vaid ka nende olemuse läbitungimine, neile seletuse andmine.
Sotsioloogiline on kultuuri uurimine kui ühiskonna kujunemise ja arengu üks peamisi tegureid.
Mõiste ajalugu
Kultuur tekkis ammu enne seda tähistava termini ilmumist. Esmakordselt leidub seda sõna Vana-Roomas, I - II sajandil eKr kirjalikes allikates. See oli põllumajandustöö. Ta kuulus vanemale Cato Mark Portiale, kes kirjutas oma traktaadis mitte ainult maa harimismeetoditest, vaid ka sellest, kuidas hoolikalt valida maatükk põlluharimiseks nii, et see tekitaks meeldivaid emotsioone ja meeldiks tema peremehele, vastasel juhul puudub hea kultuur. Siin kõlas see sõna ladina keeles tähendusega "viljeleda midagi".
Edaspidi sai see mõiste roomlastelt veel mitu tähendust: kasvatus, areng, kummardamine.
Euroopas, XVII-XVIII sajandi perioodil, kasutati sõna "kultuur" esmakordselt ajaloolase Pufendorfi teostes. Huvitaval kombel nimetas ta kultiveeritud inimest selleks, kes oli üles kasvatatud, mitte harimata isiksusteks.
Seda terminit kasutab tavaliselt saksa filoloog Johann Christoph Adelung. Ta kirjutas essee, milles andis oma selgituse. Kultuuri järgi mõistis ta üksikisiku ja rahvaste enesetäiendamise tegevust.
Tuleb märkida, et iga sajand lisas sõna määratlusele oma panuse ja see protsess pole tõenäoliselt veel lõpule viidud.
Kaks kultuuri mõistet
Nagu eespool mainitud, on inimtsivilisatsioon jõudnud kõrgele arengujärgule. Kogu ühiskonna olemasolu vältel oli pidev kultuuri kujunemine. See on ajaloos olemas ja seda ei saa käsitleda väljaspool ajaloolist raamistikku. Kultuuril on kaks mõistet:
1. See on ühtne arendusprotsess, mis mõjutab võrdselt kõiki riike.
2. Igal inimeste asustatud piirkonnas on oma ainulaadne arengutee.
Esimene kontseptsioon eeldab kõigi rahvaste ühtset kultuuri arendamise teed. Need, kes ei kuulu teatud raamistikku, on "metsikud" ja "mahajäänud". Selline lähenemine kultuuri mõistmisele eksisteeris kuni 20. sajandini.
Teises kontseptsioonis lükatakse tagasi mõnede rahvaste kultuuri mahajäämuse kontseptsioon ja räägitakse nende ainulaadsusest ja omapärasest arenguviisist.
Kultuurilugu: periodiseerimine ja kujunemise etapid
Traditsiooniliselt on selle kujunemisel ja arenemisel kuus perioodi:
1. Ülimus. Selle aja kultuuri vormid ja variatsioonid olid alles lapsekingades. Reeglid ja normid alles hakkavad tekkima, ilmuvad mütoloogia ja kunst (koopamaalingud, skulptuurid).
2. Muinasmaailma kultuur, mis hõlmab antiigi ja Vana-Ida kultuuri.
3. Keskaja kultuur.
4. Renessansi või renessansi kultuur. Ajavahemiku järgi viitab see keskaja perioodile, kuid oma ulatuse ja mõju tõttu järgmistele põlvkondadele paistab see välja eraldi perioodil.
5. Uusaja kultuur.
6. Kaasaegne kultuur. See algab 19. sajandi lõpus ja eksisteerib tänapäeval.
Teadus ja õppemeetodid
Kultuuri vormid ja variatsioonid on nii mitmekesised, et nende uurimisega tegelevad mitmed teadused. Peamised neist on kultuuriuuringud, kultuuriantropoloogia, filosoofia ja kultuuri sotsioloogia, aga ka kultuuriuuringud.
Kulturoloogia on kaasaegne teadus, mis uurib kultuurilise arengu seadusi. Uuringus kasutatud peamised meetodid: ajaloolised ja loogilised. Esimene eesmärk on mõista, kuidas see või teine kultuur tekkis, millistes etappides see oma arengus läbi käis ja milleks selle tulemusel muutus. Teine, loogiline meetod võimaldab teil seda või teist kultuuri võrrelda, vastandada teistele.
Kultuuri peamised vormid: üldine omadus
Tüpoloogia küsimus on kulturoloogias üks keerulisemaid. See on endiselt teadlaste vaidluste objekt. Kultuuritüübid ja -vormid on liiga mitmekesised, et neid oleks võimalik üksteisest selgelt eristada ja teatud tüüpideks eristada. Seetõttu on olemas palju erinevaid kultuuritüpoloogia tüüpe. Tüpoloogia võimaldab süstematiseerida vaadeldavaid objekte vastavalt nende mõnele ühisele joonele.
Kõige lihtsam ja arusaadavam on jagamine kolmeks kultuurivormiks: materiaalseks, vaimseks ja füüsiliseks.
Materiaalne kultuur on kõik, mida inimeste käed nende vajaduste rahuldamiseks teevad. See hõlmab tootmis- ja käsitööesemeid, erinevaid konstruktsioone, tööriistu. Materiaalse kultuuri materiaalseid objekte nimetatakse esemeteks.
Sellel vaatel on keeruline struktuur, mis koosneb mitmest suunast:
1. Põllumajandus. See tagab inimese püsimise.
2. Rajatised ja hooned.
3. Tööriistad, mis pakuvad füüsilist ja vaimset tööd.
4. Transport ja side (post, raadio, telefon, arvutivõrgud).
5. Tehnoloogia.
XX sajandil - materjali jätkuna - hakati eraldama rohkem majanduslikku.
Vaimne kultuur. Selle objektid on moraal, ideoloogia, religioon, kunst, filosoofia, kirjandus, folkloor, haridus. See tähendab, et kõik, mis on teadvuse sfääri toode. See pole seotud mitte materiaalsete objektidega, vaid intelligentsuse, tunnete ja emotsioonidega.
Tuleb märkida, et neid kahte tüüpi pole alati võimalik selgelt eristada. Näiteks kujunduskunst või suured arhitektuurimälestised kehtivad võrdselt nii materiaalse kui ka vaimse kultuuri suhtes.
Vaimse kultuuri vormid on väga mitmekesised ja hõlmavad religiooni, mütoloogiat, kunsti, filosoofiat.
Religioon on eriline liik inimese suhetes enda ja maailmaga, usk kõrgemate jõudude olemasolusse, nende kummardamine. Kõige olulisemad mõisted religioonis on hea ja kuri, usk, moraal.
Mütoloogia on rahvajutud eeposte, juttude ja müütide kujul. Need olid olemas igas ühiskonnas ja inimestes erinevatel arenguetappidel.
Kunst on reaalsuse tundmise viis. Üldiselt on kunsti, nagu ka kultuuri, mõiste väga lai ja mitmetahuline.
Filosoofia on üks maailma tundmise viise, selle arengu seaduste uurimine.
Vaimsel kultuuril on oma omadused. Ta reageerib kõige tundlikumalt sotsiaalsetele mõjutustele ja tema tooted on iseenesest väärtuslikud, isegi ilma nende kehastamiseta materiaalses vormis.
Füüsiline kultuur on loominguline tegevus, mida väljendatakse kehalises vormis ja mis on loodud rahuldama esmaseid inimvajadusi. See hõlmab: füüsilise arengu kultuuri (kõik, mis on seotud tervise edendamisega kuni professionaalse spordini), puhke- (tervise taastamine ja säilitamine) ja seksuaalset kultuuri.
Lisaks jaguneb tüpoloogia kohaselt kultuur ka traditsiooniliseks, tööstuslikuks ja postindustriaalseks.
Kultuuri vormid
Arvestades kõnealuse termini keerukust ja mitmekülgsust, on tavaks jagada kultuur ka järgmistesse vormidesse:
1. Maailmakultuur on inimkonna kõigi parimate saavutuste kogum kogu tema eksisteerimise ajaloo vältel.
2. Rahvuslik - rahvuse materiaalsete ja vaimsete väärtuste, käitumisnormide ja veendumuste süntees. Reeglina ei loo seda kogu ühiskond, vaid selle kõige haritum osa - kirjanikud, luuletajad, teadlased, kunstnikud. Eristada rahvuslikke ja etnilisi kultuure. Need on erinevad liigid, kuigi esmapilgul on nad väga sarnased.
3. Etniline - lokaliseeritakse alati kindlates geograafilistes piirides. See on struktuurilt ühtlane ja hõlmab tavaliselt kodukultuuri valdkonda.
4. Domineeriv - traditsioonid, kombed, väärtused, mida jagavad ainult osa ühiskonnast, kuid see on suurim või omab vahendeid ülejäänud mõjutamiseks.
5. Subkultuur - konkreetse ühiskonna rühma traditsioonid, normid, käitumisreeglid. Tüüpe on väga palju: hipid, punkarid, emo, gooti esindajad, peamised firmad, häkkerid, bikerid ja teised. Mõnikord saab liik valitseva kultuuri vastandiks.
6. Eliit (kõrge) - loodud spetsialistide endi poolt või ühiskonna privilegeeritud sektsioonide korraldusel. Tema vaated on omakorda kujutav kunst, kirjandus, klassikaline muusika.
7. Kultuuri massivorm - seda võib nimetada eliidi vastandiks. Loodud suures mahus väga paljudele inimestele. Selle peamised ülesanded on meelelahutus ja kasum. See on üks noorimaid kultuurivorme, mille välimus on tingitud massikommunikatsiooni kiirest arengust 20. sajandil. Need on jagatud järgmisteks tüüpideks:
• Meediumid - televisioon, ajalehed, raadio. Nad levitavad teavet, avaldavad tugevat mõju ühiskonnale ja on suunatud erinevatele inimrühmadele.
• Massimõju - reklaam, kino, mood. Nende mõju ühiskonnale ei ole alati regulaarne. Enamasti on nad keskendunud keskmisele tarbijale, mitte üksikutele rühmadele.
• Sidevahendid - nende hulka kuuluvad Interneti-, mobiili- ja telefonisuhtlus.
Hiljuti on üksikud teadlased teinud ettepaneku tõsta esile veel üks massikultuuri tüüp - arvuti. Arvutid ja tahvelarvutid on peaaegu paljud kasutajad asendanud raamatute, televisiooni ja ajalehtedega. Nende abiga saate koheselt kogu teavet. Mõju mõttes on seda tüüpi kultuur meediale järele jõudmas ja arvutite edasise leviku korral võib neist peagi ette tulla.
8. Ekraan - üks massikultuuri tüüpidest. Selle nimi sai ekraanil demonstreerimise teel. See sisaldab filme, arvutimänge, telesarju, mängukonsoolid.
9. Kultuuri rahvalik vorm (folkloor) - vastupidiselt elitaarsele vormile loovad selle anonüümsed mitteprofessionaalid. Seda võib nimetada ka amatööriks. See on rahvakunst, mis sünnib töö- ja igapäevaelust. Põlvkonnalt põlvkonnale edasi kanti rahvakultuuri pidevalt.
Erinevate riikide ja ajastute kultuuri tunnused
Igal riigil, etnilisel rühmal või rahval on oma eriline kultuur. Mõnikord ei pruugi erinevused olla märgatavad, kuid enamasti ilmnevad need kohe. Vaevalt näeb eurooplane erinevust selliste inimade ja maiade kultuuride vahel. Tema silmis pole Vana-Hiina ja Jaapani kunst eriti erinevad. Kuid ta suudab hõlpsalt eristada Euroopa riigi ja Aasia kultuuri.
Näitena võib tuua iidse Hiina pärandi. Millised omadused sellel on? See on ühiskonna range hierarhia, rituaalide järgimine, ühe usundi puudumine.
Funktsioonid
Pole vaja tõestada, et kultuur mängib indiviidi ja kogu ühiskonna elus ühte olulist rolli. See täidab järgmisi funktsioone:
1. Kognitiivne. Kultuur, mis võtab kokku eelmiste põlvkondade kogemused, kuhjub väärtuslikku teavet maailma kohta, mis aitab inimesel tema kognitiivses tegevuses. Eraldi ühiskond on sama arukas, kuna uurib sügavalt ja kasutab geenivaramus sisalduvaid kogemusi ja teadmisi.
2. Normatiivne (regulatiivne): tabud, normid, reeglid, moraal kutsutakse üles reguleerima inimese isiklikku ja avalikku elu.
3. Hariv (kasvatuslik) - see on kultuur, mis teeb inimesest inimese. Ühiskonnas olles valdame me teadmisi, reegleid ja norme, keelt, käitumiskultuuri, traditsioone - nii oma sotsiaalsest kogukonnast kui ka globaalsest. Sellest, kui palju inimene kultuuriteadmistest õpib, sõltub see, kelleks ta lõpuks saab. Kõik see saavutatakse pika kasvatus- ja haridusprotsessiga.
4. Adaptiivne - aitab inimesel keskkonnaga kohaneda.
Kodumaine kultuur
Venemaa Föderatsioon on rahvusvaheline riik. Selle areng toimus rahvuskultuuride mõjul. Venemaa ainulaadsus seisneb traditsioonide, uskumuste, kõlbeliste normide, reeglite, tavade, esteetiliste maitsete erakordses mitmekesisuses, mis on seotud erinevate rahvaste kultuuripärandi eripäraga.
Vene Föderatsiooni territooriumil domineerib vene kultuur. Mis on mõistetav, kuna venelased moodustavad riigi teiste rahvaste seas etnilise enamuse.
Kõigis olemasolevates tüpoloogiates vaadeldakse meie kultuuri alati eraldi. Kodused ja lääne kultuurieksperdid usuvad üksmeelselt, et vene kultuur on eriline nähtus. Seda ei saa omistada ühelegi tuntud tüübile. See ei kehti ei lääne ega ida kohta, olles kuskil keskel. Selline piirjooneline, kahetine seisukoht viis vene kultuuri ja rahvusliku iseloomu sisemise vastuolulise olemuse kujunemiseni.
Ja see moodustati hoopis teisiti kui idas või läänes. Selle arengut mõjutasid suuresti võitlus nomaadide haarangute vastu, kristluse omaksvõtmine (samal ajal kui katoliiklus saavutas läänes suure võimu), mongoli ikke, laostunud ja nõrgenenud vürstiriikide ühendamine ühtseks Vene riigiks.
Pealegi pole vene kultuur kunagi arenenud tervikliku nähtusena. Teda on alati iseloomustanud dualism. Selles on alati kaks vastandlikku põhimõtet: paganlik ja kristlik, Aasia ja euroopalik. Sama kahesus on omane ka vene inimeste iseloomule. Ühelt poolt on see alandlikkus ja kaastunne ning teiselt poolt - jäikus.
Vene kultuuri oluline tunnus oli see, et see tekkis mitmerahvuseliselt. Tulevaste vene inimeste tuum - idaslaavlased - kohtusid ümberasustamisel türgi ja soome-ugri hõimudega, assimileerides neid osaliselt ja neelates nende rahvaste kultuuri elemente.
