Iidne filosoofia tekkis kreeklaste maailmapildi iseloomulike muutuste tagajärjel.
Mis on filosoofia tuum? Tõenäoliselt on see terve põlvkonna vaade maailmale ja ajaloole ühe teadlase vaadete prisma kaudu. Iidne filosoofia andis maailmale suurepäraseid teadlasi: Herodotus, Aristoteles, Heraclitus. Kõik need inimesed kirjutasid oma nimed maailmaajaloosse ja maailmafilosoofiasse.
Muistse filosoofia üldine omadus on võimatu, ilma et arvestataks selle ilmumise põhjuseid. Kuidas kreeklastele ei meeldinud iidne, mütoloogiline filosoofia, mis elas läbi palju muutusi?
Esiteks polnud mütoloogiline filosoofia enam asjakohane. Kreeka arenes kiiremini. Temast sai maailma majanduse ja poliitika keskus. Kreeklased ise uurisid Vahemerd, mõistsid, et paljud rahvad elavad maailmas oma ajaloo ja kultuuriga.
Teiseks puutusid kreeklased üha enam kokku teiste rahvastega, kelle lähenemisviis filosoofiale ja ajaloole oli täiesti erinev müütide ja jumalatega. Kreeklased hakkasid tasapisi mõistma, et neid ümbritseb maailm, mis on täielikult imendunud progressi. Ainult nad usuvad endiselt olümpiajumalate olemasolu.
Muidugi oli see protsess järk-järguline. Võib-olla määrab kooli lõpetamine asjaolu, et filosoofilise maailmapildi muutus oli peaaegu valutu.
Kreeklased arenesid aktiivselt poliitilises ja majanduslikus mõttes. Nad vajasid uut filosoofiat, mis varsti ilmus.
Iidse filosoofia üldine omadus hõlmab selle esinemise põhjuste, probleemide ja arenguetappide arvestamist.
Millised on keskaja filosoofia etapid?
Alustuseks väärib märkimist, et see filosoofia hõlmab perioodi 12. sajandist eKr. vastavalt kuuendale sajandile pKr Kokku võib antiigi filosoofia ajaloos eristada 4 perioodi.
1) Röövellik filosoofia. Seda etappi on selles artiklis juba arutatud. Lisaks Kreekale areneb filosoofia selles staadiumis ka Itaalias ja Väike-Aasias. Filosoofid mõtlevad kõige sagedamini kosmoseseadme omadustele ja olemisprobleemidele. Just selles etapis töötatakse välja tulevase iidse maailmapildi aluspõhimõtted.
2) klassikaline periood. See periood hõlmab viiendat sajandit eKr. ja neljanda sajandi alguses eKr e. See on iidse filosoofia õitseaeg. Esiteks arenevad teadus ja filosoofilised vaated selle kohta. Teadus on järk-järgult muutumas iidsete filosoofide peamiseks uurimisobjektiks. See on Aristotelese ja Platoni aeg. Filosoofia arengu keskpunktiks on selles etapis kindlasti Kreeka.
3) hellenistlik periood. See periood hõlmab 4-1 sajandit eKr. Filosoofia on muutumas praktilisemaks. Filosoofia ja seda ümbritseva maailma hindamise skeptiline meetod on laialt levinud. Ilmuvad stoikud, pragmaatikud, skeptikud. See on aeg, mil skeptiliselt analüüsiti isegi kõige elementaarsemaid filosoofilisi seisukohti. Kreeka jääb keskpunktiks, kuid tasapisi kaotab ta oma juhtpositsiooni filosoofia arendamisel.
4) Neljandat etappi iseloomustab täielik muutus filosoofilise mõtte arengukeskuses. Nüüd saab keskusest Rooma. See periood kestab 1. sajandist eKr kuni 6. sajandini pKr (kaasa arvatud). Roomlased on pikka aega säranud oma filosoofilise mõtte originaalsusest. Rooma filosoofia originaalsus põhines kangelaslikul võimekusel ja pragmaatilise lähenemisviisi üha suureneval kasutamisel.
Muistse filosoofia üldist tunnust on raske mõista ja mõista. Selle põhjuseks on selle filosoofia mõistmise ja mõistmise probleemid. Iidse filosoofia peamised probleemid on seotud selle ajaloolise perioodi originaalsusega, aga ka selle pika arenguetapiga. Sageli puutuvad ajaloolased ja filosoofilise mõtte uurijad kokku kümnete erinevate filosoofide arvamustega sama nähtuse kohta. Selle põhjuseks on iidse filosoofia mitmetähenduslikkus.
Iidse filosoofia üldine omadus on keeruline ka ebapiisavate teadmiste tõttu. Halbu teadmisi seostatakse dokumentaalse teabe puudumisega filosoofia teatud arenguperioodi kohta.
Iidset filosoofiat tuleb uurida mitu aastat. Võib-olla alles siis suudab iidne filosoofia avada tänapäevasele õpetlasele kõik oma saladused.
