See probleem on kesksel kohal filosoofiliste teadmiste süsteemis. Tõe põhiliste omaduste väljaselgitamiseks on töötanud sajad teadlased. Filosoofiliste teooriate tegelased on erinevad: mõned neist on juurdunud varasematesse õpetustesse, teised on radikaalselt üksteisega vastuolus.
Klassikaline teadmiste tõe määratlus
Igapäevaelu tõe mõiste võib sisaldada teistsugust tähendust, kuid teaduses mõistetakse seda ennekõike kohtuotsuse vastavusena objektiivsele reaalsusele. Rääkides objektide ja reaalsuse nähtuste teatud omadustest, siis on vaja neile osutada, siduda avaldused materiaalse maailma objektidega.
See vaade tõele ulatub tagasi Aristotelese õpetuste juurde. Kuid kuidas saab ajas ja ruumis eksisteeriva materiaalse maailma objektide olemust seostada loogiliste järelduste ideaalse olemusega? Selle vastuolu tõttu ilmusid filosoofias uued vaated tõe kontseptsioonile.
Alternatiivsed vaated tõe omadustele
Üks neist lähenemisviisidest on järgmine: metoodiliselt on õige väidet põhjendada ainult teise väite abil. Filosoofias on olemas nn sidus kontseptsioon, mille kohaselt saab tõe kriteerium toimida üksnes kohtuotsuses sisalduvate väidete vastavusena. Kuid selline lähenemine ei tagasta filosoofi tagasi materiaalsesse maailma.
Immanuel Kant uskus, et tõe peamised omadused on universaalsus ja vajalikkus, endaga mõtlemise kooskõlastamine. Filosoofi teadmiste allikad ei ole objektiivne reaalsus, vaid a priori teadmised, mis inimesel on.
Prantsuse teadlane Rene Descartes pakkus oma tõendusmaterjali välja teadmiste tõesuse kriteeriumina. Teised teadlased, näiteks Mach ja Averanius, järgisid Occami habemenuga põhimõtet ja pakkusid tõe peamiseks omaduseks mõtlemise ökonoomsust.
Pragmatismi doktriini kohaselt, mis vastandas end sidusateooriale, võib väidet pidada tõeseks, kui see toob praktilist kasu. Selle esindajad on Ameerika filosoofid Charles Pierce ja William James. Selle tõe olemuse vaatepildi ilmekas näide on Vana-Kreeka õpetlase Ptolemaiose vaated. Nad esitavad maailma mudeli, mis vastab sellele, mis ta näib olevat, ja mitte sellisele, nagu see tegelikult on. Kuid vaatamata sellele tõi see märkimisväärset praktilist kasu. Ptolemaiose kaartide abil ennustati õigesti mitmesuguseid astronoomilisi sündmusi.
Kas muistse teadlase seisukohad olid siis tõesed? Sellele küsimusele annab vastuse relativism nimega teooria. Nagu kontseptsioon ütleb, võivad tõesed olla otsused, mis on sõltumatud ja üksteisega vastuolus.
Teine õpetus - materialism - tõlgendab objektiivset reaalsust inimesest sõltumatuna ja seetõttu on tema kontseptsioonide raames tõe peamisteks omadusteks reaalse maailma objektide ja nähtuste peegelduse piisavus ja vastavus.
Ja kuidas neid küsimusi praegu arutatakse? Millised on objektiivse tõe omadused praegu?
Loogiline järjepidevus
Selle tõe kriteerium on pärit sidusast kontseptsioonist. See tingimus on vajalik, kuid teooria tõeseks tunnistamiseks peab see sisaldama muid tõe omadusi. Teadmised võivad olla järjepidevad, kuid see ei taga, et need pole valed.
Pragmatism ehk praktika
Dialektiline materialism seab teadmiste tõele järgmise kriteeriumi: selle rakendatavus praktikas. Teooriad ei oma iseenesest sisemist väärtust, neid ei ole inimene raamatukogude täitmiseks välja töötanud. Teadmised on vajalikud, et neid saaks ka tegelikkuses rakendada. Praktikas on mõtte ja tegevuse ühtsus.
Spetsiifilisus
Järgmine tõe omadus. See tähendab, et konkreetne kohtuotsus vastab tõele konkreetses kontekstis ja teatud tingimustel. Materiaalse maailma mis tahes objektil on teatud arv spetsiifilisi omadusi ja see kuulub teiste objektide süsteemi. Seetõttu on neid tingimusi arvesse võtmata võimatu teha õiget otsust.
Kontrollitavus
Veel üks tõe kriteerium on võime seda empiiriliselt testida. Teaduses on olemas kontrollimise ja võltsimise mõisted. Esimene tähistab protsessi, mille käigus teadmiste tõde tuvastatakse kogemuste kaudu, see tähendab empiirilise kontrollimisega. Võltsimine on loogilise mõtlemise protsess, mille abil on võimalik kindlaks teha lõputöö või teooria vale.
Absoluutsus ja relatiivsus
Filosoofias eristatakse kahte tõetüüpi: absoluutset ja suhtelist. Esimene neist on selle teema täielikud teadmised, mida edasise uurimise käigus ei saa ümber lükata. Absoluutse tõe levinumad näited on füüsikalised konstandid, ajaloolised kuupäevad. See tüüp pole aga teadmiste eesmärk.
Teine tüüp - suhteline tõde - võib sisaldada absoluutseid komponente, kuid seda tuleb selgitada. Näiteks kuulub seda tüüpi inimeste teadmiste kogu aine olemuse kohta.
Tuleb märkida, et ka teadmised võivad olla valed. Valet tuleks siiski eristada eksimisest või tahtmatust ekslikust otsustusest. Suhteline tõde võib sisaldada seda tüüpi moonutusi. Tõe omadused ja kriteeriumid võimaldavad selliseid vigu vältida: selleks peavad omandatud teadmised olema nendega korrelatsioonis.
Teaduslikud teadmised on tegelikult liikumine absoluutsete tõdede poole suhtelistest tõdedest ja seda protsessi ei saa kunagi lõpuni viia.
