Aidake oma naabrit - peaaegu kõik teavad seda piibellikku käsku. Kuid kas igaüks saab enesekindlalt öelda, et ta järgib seda? Mõne inimese jaoks on abivajajate abistamine tavaline asi. Teiste jaoks on see terve probleem, mis paneb mõtlema, aitama või mitte aitama, mis sellest saab. Jah, elus peate oma sammud alati välja arvutama. Kuid lahkust, kaastunnet ja halastust pole tühistatud. Inimkond puhkab just neil.
Kristuse õpetus
Aidake oma ligimest, õpetas Kristus. Piibli poole pöördudes ja seda lugedes näeb iga inimene selles oma, seda, mida ta tajub oma kõlbelise arengutaseme tõttu. Elus juhtub, et sageli reageerivad esimesel abikutsungil need inimesed, kes kirikus ei käi. Kuid see, kes peab end kristlaseks, ei torma alati oma ligimest aitama, õigustades end sadade vabandustega. See ei tähenda teatud usku. See räägib inimese sisemisest mõistmisest, tema suhtumisest naabritesse. Tõenäoliselt ei piisa sellest, kui ennast kristlaseks peetakse ja kirikus käia, neil peab olema hinges.
Erinevad inimesed ei saa elus midagi ühemõtteliselt tajuda. Keegi naabrite all mõistab sugulasi, sõpru, keegi kaasreligioniste. Kuid isegi regulaarselt templis käivad vallavanemad ei pea oma naabreid alati nendeks, kes tulevad mingil põhjusel esimest korda templisse. Enamasti tuleb inimene templisse Issanda juurde templisse meeleheites. Lõppude lõpuks pidas Jeesus Kristus kõiki inimesi naabriteks.
Võrreldav heast samaarlasest
Milliseid naabreid aidata? Issand ise annab meile evangeeliumis eeskuju, öeldes oma jüngritele tähendamissõna heast samaarlasest. Selles jutustab ta loo, et ühe juudi röövlid röövisid ja pooled peksid. Möödas olevad kaasreligionistid, sealhulgas preester, ei aidanud teda. Igaüks neist leidis põhjuse võimalikult kiiresti lahkuda. Ja teda aitas ainult mööduv samaarlane. Ta sidus haavad, toimetas küla ja andis raha tema hooldamiseks kuni taastumiseni.
Samaarlased on Juudamaale tulnud inimesed, keda koheldi võõrastena. Millest see lihtne lugu räägib? Mitte alati pole naabriteks peetavad inimesed valmis aitama. Sageli pakuvad neid need, keda me ei tea ega looda nende toetusele. Enamik preestreid ütleb seda tähendamissõna tõlgendades, et samaarlane tähendas Jeesust ennast, kutsudes meid teda järgima.
"Aidake teisi." Kuidas seda teha?
Iga inimene otsustab ise. Kristus ütles, et tuleb inimesi vaikselt aidata, tehes seda mitte oma auks, vaid Issanda nimel. Ärge oodake selle eest mingit tasu ega tänu. Sest seda tehakse peamiselt teie hinge jaoks. Aidates teist, aitate iseennast. See ei saa olla hea, kui inimene temas otsib enda jaoks eeliseid või head. Aidake lihtsalt oma naabrit ja teid premeeritakse. Jumala käsk kutsub meid mitte mõtlema, vaid tegutsema.
Tuleb olla valmis selleks, et tänu asemel võib kohata ükskõiksust ja vahel isegi hukkamõistu. Lõppude lõpuks on inimesed erinevad. Mõned usuvad, et kogu maailm on loodud nende abistamiseks, kõigi nende soovide täitmiseks. Sageli on hädas olev inimene šokeeritud, sellises meeleheites, et ta lihtsalt pole võimeline kellegi abi mõistma ja vastu võtma. Sel juhul on tänu ootamine tobe.
Hea heaks
Olete teinud hea teo. Kõik muu toimub nende südametunnistusel, keda olete aidanud. Tänulikkus on nende probleem. Igaüks vastutab oma tegude eest ise. See ei tohiks ära jätta soovi oma naabrit aidata. Sõjas toitsid inimesed eluga riskides vangistatud sõdureid, varjasid neid vaenlaste eest. Samal ajal küsisid nad Issandalt, et nende abikaasade või laste ees, kes on ees, kohtuvad head inimesed, kes võiksid neid toetada või aidata.
See on veel üks Jumala käsk, mis ütleb, et peate suhtuma inimestega nii, nagu soovite, et inimesed teiega suhestuksid. Aidake oma naabreid ja rasketel aegadel kohtub teid lahkete ja abivalmis inimestega.
Kas hea võib tuua kurja?
Peaaegu kõik olid silmitsi olukorraga, kus joodik küsib raha. Tavalisel inimesel on kohe küsimus - kas anda või mitte anda, sest enamasti teeb ta seda uuesti joomiseks. Seega aitab andja kaasa kurjusele, inimese edasisele langusele. Pole ka saladus, et suurem osa almust küsijatest on petturite tööriist, kes teenivad palju raha, kasutades ära seda, et kristlastel on selline käsk - aita oma ligimest.
Mida sel juhul teha? Enamik vaimulikke vastab, mida kinkida. Kuna me ei tea, kas pettur on meie ees või kannatab tõesti, siis kellel on raha vaja. Juua või mitte juua, olgem ausad või mitte - need on küsijate isiklikud probleemid. Enamik inimesi arvab, et see on lihtsalt "parasiit", elades teiste juurest, kes ei soovi töötada. Meie asi pole otsustada.
Lihtne lugu
Kord keelas väikelinna preester kerjajatel seista kirikuaia ääres ja paluda almust. Ta soovitas lihtsalt kõigil, kes vajavad templi taastamiseks tööd või teha tasu eest kõik võimalikud tööd selles. Nagu teate, ei olnud palju tahtjaid.
Ainult kaks tulid. Vanaemad ütlesid: "Mõru joodikud, kes neist on töötajad." Üks pesi varsti maha, teine võitles isa ja igapäevaste vestluste abil oma isaga Vassili sõltuvusega meeleheitlikult välja ja tulemuseks oli naasmine tavaellu, pere juurde. Sellel preestril on õigus, ta aitas inimesel ennast realiseerida, meenutada, kes ta tegelikult on.
Kes vajab abi
Mõnikord ei piisa almuste andmisest. Inimene vajab osalemist, kuid kas see on alati see, kes soovib aidata. Puudub ühtne retsept, kuidas inimest toetada ja kas ta seda vajab. Lõppude lõpuks ei tea kõik, kuidas abi küsida. On inimesi, kes kaovad ära, kuid ei julge kunagi oma taotlustega teisi häirida. On inimesi, kellel on erinev plaan, nad küsivad alati midagi. See on nende elu põhimõte. Kes siis abi vajab?
Kas on alati vaja oma naabrit aidata
Tõelisel kristlasel ei tohiks sellist küsimust olla. Kujutage ette inimest, kelle käes kannatav inimene abi küsib. Ja see aitab selle asemel seisma ja vaidlema, kas seda tuleks teha. Ei, tõeline kristlane aitab oma südame kutsel. Abi ei väljendata alati rahas. Sageli võib inimese lihtne osalus, tähelepanu naabrit päästa.
Nähes maas lamavat meest, mööduvad paljud kiirustades möödudes mõttest, et ta on purjus. Ja kui see pole nii? Lihtne kiirabi kutsumine võib teda päästa. Ärge minge mööda ja ärge otsige endale vabandusi. Tehke head tegu - aidake oma ligimest ja teid premeeritakse.
Jaani esimeses kirjas, ptk 3, v. 22, ütleb ta, et pidades kinni Jumala käskudest, saab meile tasu. "Ja mida iganes me küsime, võtame temalt vastu …" Aidake inimesi, isegi kui teil pole võimalust rahaliselt aidata. Lõppude lõpuks on abiks ka lihtne osalemine. Inimesel on oluline mõista, et ta pole üksi, see annab jõudu ja enesekindlust.
