Thomas R. Malthus oli 18. – 19. Sajandi klassikalise majanduskooli esindaja. Tema põhiteosed ilmusid aastatel 1798 ja 1820. Malthus ja tema "rahvastikuteooria" andsid tohutu panuse teaduse arengusse.
Elulugu
Malthus sündis 1766. aastal, 14. veebruaril. Tema isa oli väga silmapaistev inimene. Ta oli kiindunud teadusesse, hoidis sõbralikke suhteid Hume ja Rousseau'ga. Aastal 1788 lõpetas Malthus Cambridge'i ülikooli Jeesuse kolledži. Olemasoleva tava kohaselt pidi ta noorima pojana alustama vaimset karjääri. Pärast ülikooli lõpetamist asus Malthus ametisse. Aastal 1793 sai ta teoloogilise kraadi. Aastatel 1797–1803 oli Malthus vikaariks ühes Surrey koguduses. Ent noorest paelus ta teadust. Seetõttu hakkas samal ajal Malthus õpetama. Kogu vaba aeg oli pühendatud majandusnähtuste looduslike protsessidega seoste probleemide uurimisele. 1805. aastal võttis ta vastu pakkumise saada professoriks Ida-India ettevõtte kolledži kaasaegse ajaloo ja poliitökonoomia osakonnas. Siin oli ta ka preester.
Malthuse teooria (lühidalt)
Temast sai tema elu peamine teos. Esimene väljaanne ilmus anonüümselt 1798. aastal. Seejärel provotseeris Malthus ja tema elanikkonna teooria arvukalt rünnakuid. See on täpselt peamine põhjus, miks ta 1799-1802 hakkas reisima mõnda Euroopa riiki. Reiside ajal kogus ta teavet, statistikat. Kogu seda teavet kasutas ta oma töö kohandamiseks. Pärast seda tuuri 1803. aastal avaldab ta oma nime all raamatu uue parandatud väljaande. Ka hilisemaid töid laiendati ja ajakohastati märkimisväärselt. Lühidalt öeldes on Malthuse teooriast saanud ulatuslik traktaat, mis sisaldab ajaloolisi ekskursioone, teiste autorite töö kriitilist analüüsi.
Koostamise eripära
Malthuse rahvastikuteooria esimeses väljaandes võttis ta kokku oma väitekirjad mitme riigi demograafilise staatuse kohta. Kuid essee koostamisel ei teadnud autor isegi lihtsaid statistilisi andmeid mitte ainult teistest osariikidest, vaid ka Inglismaalt endalt. Näiteks uskus ta, et Suurbritannia elanikkond - 7 miljonit inimest. 1801. aastal läbi viidud rahvaloenduse andmetel ulatus see summa peaaegu 11 miljonini. Teise väljaande ettevalmistamisel võttis ta arvesse mitte ainult saadud statistilist teavet, vaid ka kiriku andmeid. Lisaks täiendati Malthuse teooriat teiste riikide andmetega. Tema elu jooksul anti välja 6 väljaannet. Iga korraga tuli Malthusiani teooria välja üha suuremas ringluses.
Maarendi olemus ja tõus
See on veel üks ulatuslik teos, mille Malthus lõi. See avaldati 1815. aastal. Selles töös püüdis autor maatulu loomuliku olemuse põhjal paljastada selle kujunemise ja suurenemise mehhanisme, põhjendada üüri väärtust ühiskonna välja antud koondtoote rakendamisel. Kuid tema lõplikud otsused tehti mõnevõrra hiljem. 1820 ilmus tema teine põhiteos, mis kajastas Malthuse majandusteooriat.
1798. aasta kontseptsiooni olemus
Thomas Malthus ja tema teooria seadsid esmase eesmärgi parandada inimelu. Autor kasutab oma töös erinevaid kategooriaid ja mõisteid. Tema loomingus pole mitte ainult majanduslikke, vaid ka loodusfilosoofilisi, sotsioloogilisi, esteetilisi ja ka religioosseid kontseptsioone. Oma töös käsitles ta demograafilist probleemi, arvestamata sotsiaalset arengut tervikuna. T. Malthuse rahvastikuteooria väljendus igavese, kõigutamatu, loomuliku ja vältimatu loodusseadusena. Autor väitis, et inimeste arv suureneb hüppeliselt ja elatusvahendid aritmeetilises progressioonis. T. Malthuse rahvastikuteooria kohaselt oleks kaks sajandit hiljem inimeste arvu ja ressursside suhe 256: 9 ja kolme järel - 4096: 13. 2000 aasta pärast oleks lõhe kategooriate vahel lugematu ja piiritu. Seda T. Malthuse teooriat nimetatakse hiljem maa viljakuse languse seaduseks. Planeedi elanike arvu kahekordistumine on autori sõnul samaväärne tõsiasjaga, et Maa suurus väheneb poole võrra. Mida rohkem inimesi on, seda vähem jääb haritavat maad inimese kohta. Sellega seoses on tendents, et toiduvarude laienemine jääb planeedi elanike arvu suurenemisega maha. Malthuse teooria ei tuginenud ühelegi tõelisele faktile. Autor lähtus ainult oletustest, mida ei toetanud usaldusväärsed tõendid - materjalid, millel oli vähemalt mingi oluline praktiline väärtus.
Poleemikat
Malthuse teooria sisaldab aga ühte fakti. Kuid ta mitte ainult ei õigusta oma oletusi, vaid räägib vastupidi oma teadlase ebaaususest. Autor mainib oma mõtetes Põhja-Ameerika rahvaarvu kahekordistamisest veerand sajandi jooksul. Ta usub, et see asjaolu kinnitab tema oletust, et inimeste arv kasvab plahvatuslikult. Kuid tegelikkuses, nagu mõtleja ise märgib, ei toimu elanike arvu takistusteta. Autor märgib, et kahekordistamise tees ei kehti. Lihtne on arvutada, et muidu suureneks tuhande aasta jooksul inimeste arv 240 korda. See tähendab, et kui 1001 g. e. kui elaks 2 inimest, oleks 2001. aastal 2 x 1012 (ehk 2 triljonit inimest). See summa on praegusest tegelikust väärtusest umbes 300 korda väiksem.
Probleemid kontseptsioonis
Reprodutseerimine geomeetrilises progressioonis on autori arvates võimalik ainult teatud eritingimustel. Tegelikkuses seisab inimene pidevalt silmitsi mitmesuguste takistustega. Malthus omistas neile järgmised probleemid:
- Moraalne vaoshoitus. Autor uskus, et iga inimese kohus on see, et enne abiellumise otsustamist peab ta saavutama olukorra, kus ta suudab oma järglastele elatist teenida. Samal ajal peaks kalduvus perekonnaelule säilitama oma jõu, et säilitada tsölibaadis inimeses energiat ja ärkamist, soovi saavutada tööga soovitud heaolu tase.
- Kruustangid. Neile omistas Malthus ebaloomulikke sidemeid, litsentseerimist, perekonna voodi rüvetamist, mitmesuguseid nippe, mida tehakse tigedate sidemete varjamiseks.
- Ebaõnn. Autor pidas neid näljaks, sõjaks, katkuks, epideemiateks, mitmesugusteks liialdusteks, laste kehvaks toitumiseks, liigseks, raskeks tööks, kahjulikeks ametiteks jne.
Siiski tuleb öelda, et inimeste arvu kahekordistamine toimus tegelikult ühiskonna arengu teatud etapis. Kuid see juhtus rände tagajärjel ja mitte loodusliku kasvu tõttu.
Inimeste vaesus
Malthuse teooria kohaselt ei ole vaesuse peamised põhjused ühiskonna sotsiaalse korralduse probleemid. Vaestel pole õigust rikastelt midagi nõuda. Autori sõnul pole viimased endise maksejõuetuses süüdi. Malthuse vaesuse teooria põhineb asjaolul, et vaesus ei sõltu suures osas ega isegi valitsuse vormist ega kaupade ebaühtlasest jaotusest. Rikkad ei suuda vaestele toitu ja tööd pakkuda. Sellega seoses pole vaestel tegelikult õigust toitu ega tegevusi nõuda. Seega on Malthuse rahvastiku teooria kohaselt vaesuse peamised põhjused vältimatud loodusseadused.
Mõiste eesmärk
See ilmneb otseselt autori mõttekäikudes endas. Malthuse teooria on suunatud töötajate klassivõitluse halvamisele, mis tõestab proletariaadi kodanlusele esitatud nõudmiste mõttetust ja põhjendamatust. Autor rõhutas eriti, et tema idee tutvustamine ja levitamine vaeste seas mõjub töömassidele soodsalt, mis oli muidugi kasulik valitsevale klassile. Malthus andis endast parima, et jätta pinnas proletariaadi võitlusest ilma. Samal ajal oli ta ise küüniliselt ja avalikult vastu elementaarsete õiglusnõuete ja töötajate eluõiguste täitmisele. Autor tegi ettepaneku, et proletariaat on ise oma läbikukkumises süüdi. Proletariaat saab oma vaesust vähendada ainult sündivuse vähendamise kaudu. Inimeste arvu suurenemise vastu võitlemiseks pidas ta moraalset vaoshoitust, viletsust, kergest abielust hoidumist, kurnavat tööd, haigusi, sõda, epideemiaid, nälga. Selles nägi ta ainsat tõhusat ja looduslikku vahendit, mille abil saate "ekstra inimesi" hävitada.
Malthuse kolmanda osapoole teooria
Autor oli Ricardo väärtuskontseptsiooni kategooriline vastane. Malthus leidis, et hilisem tööjõuteooria arendamine võib viia kapitalismi probleemide paljastamiseni. Lisaks avastas ta Ricardo ideedele tuginedes maalt saadava sissetuleku parasiitliku olemuse. Ta väitis, et rahva õitsengu jaoks on vajalik, et progressiivsete tootmisjõududega riigis peaks olema teatud arv "kolmandaid isikuid" - mittetöötavaid tarbijaid. Nende hulgas müüakse tema hinnangul osa toodetest, mis teenivad kapitalistide kasumit. See lahendab sissetulekute jaotamise probleemi.
Efekt
Peaaegu kohe pärast avaldamist sai Malthuse reprodutseerimise teooria avaliku elu tegelaste, teadlaste ja mitteprofessionaalide seas arutluse objektiks. Lisaks kontseptsiooni järgijatele ilmusid sätete vastased. Mõned kriitikud on esitanud üsna konstruktiivsed argumendid. Hiljem viitasid Malthuse tööle erinevate teadusvaldkondade eksperdid. Tema tööl oli võtmeroll Darwini kontseptsiooni arendamisel.
Marksistide kriitika
Klassikalise kooli esindajad paljastasid rahvastusteooria reaktsioonilise rolli. Marx tõestas, et kontseptsiooni põhiolemus põhineb kapitalismi konkreetsete sotsiaalmajanduslike seaduste asendamisel "muutumatute ja igaveste" looduslike postulaatidega. Marx tõestas, et populatsiooniteooria puudub täielikult. Igal ühiskondlikul formatsioonil on oma konkreetne seadus. Absoluutset ülerahvastatust ei ole ega saa olla. Kasv on suhteline nähtus. See toimib kapitalistliku süsteemi eripärana, mis tekib kogunemisõiguse mõjul. Proletariaadi vaesust määravad just see, mitte loodusseadused. Peamise "argumendina" kasutas Malthus ebateaduslikku seadust viljakuse vähendamiseks. Marksistid kritiseerisid seda mõistet teravalt. Nad väitsid, et autor ja tema toetajad ei võtnud arvesse produktiivsete jõudude suurenemist, tehnoloogia arengut. Teooriat kritiseerides ütles Lenin, et toidu saamisega polnud üldisi raskusi, vaid toiduprobleem ainult kindlale ühiskonnaklassile - proletariaadile. Selle raskuse määravad konkreetsed kapitalistlikud, mitte loodusseadused.
Mises arvamus
See autor pidas eriti oluliseks Malthusia kontseptsiooni mõju liberalismi teooriale. Mises arvas, et tehtud oletused on liberalismi sotsiaalne õpetus. Selle idee tuumaks nimetas ta tööjaotuse teooriat. Ainult selle kontseptsiooni tiheda seotuse korral saab Malthusiani teooria sotsiaalseid tingimusi õigesti tõlgendada. Ühiskond on inimeste ühendus, mille eesmärk on looduslike tegurite parem ärakasutamine. Tegelikult on ühiskond inimeste vastastikuse hävitamise keeld. Ühiskonnas kasutatakse võitluse asemel vastastikust abi. See on liikmete peamine käitumise motivatsioon. Ühiskonna raamistikus ei tohiks olla võitlust, on ainult rahu. Igasugune vastasseis sisuliselt aeglustab sotsiaalset koostööd. Mises selgitab Malthuse leide. Ta ütleb, et tootliku vara eraomand on regulatiivne põhimõte. See loob tasakaalu suureneva tarbijate arvu ja väheneva ressursside vahel. See põhimõte loob iga inimese sõltuvuse majandustoote kvoodist, mis on reserveeritud tööjõu ja omandi koefitsiendile. Ta leiab oma väljenduse sündimuse vähenemises ühiskonna mõjul, ühiskonna lisaliikmete kõrvaldamises analoogia põhjal taime- või loomailmaga. Inimeste populatsioonis realiseerib eksistentsivõitluse funktsioon "moraalse piduri, mis piirab järglasi".
Kaitse kontseptsioon
Mises lükkab muu hulgas tagasi süüdistused Malthuse julmuse ja vihkamise kohta. Autor hoiatab lugejaid ebaõigete järelduste eest. Ta ütleb, et ühiskonnas pole ega saagi olla võitlust ellujäämise nimel. Mises usub, et selliste barbaarsete järelduste tegemine Malthusiani teooria põhjal on tõsine viga. Ta väitis: kontekstist välja võetud ja valesti tõlgendamiseks kasutatavaid väiteid seletatakse teose esimese väljaande ebapiisavuse ja puudulikkusega. Algne väljaanne koostati enne klassikalise poliitökonoomia idee tekkimist.
Kasuta kontseptsiooni
Hoolimata elanikkonna teooria üldisest teaduslikust ebaõnnestumisest, oli see kodanlikes ringkondades suur edu. See oli tingitud asjaolust, et selle ühiskonna osa klassinõuded olid ideedega väga rahul. Praegu on märgitud kontseptsiooni kõige süngemat rolli. Uus-malthusianismi ideede aktiivne levitamine erinevates tõlgendustes on põhjustatud elanikkonna kiirenenud suurenemisest (suuremal määral arengumaades). Selle suundumusega kaasneb keskkonnaprobleemide süvenemine, erinevuste suurenemine riikide vahel.
Rooma klubi
See on rahvusvaheline valitsusväline organisatsioon. See ühendab paljude maailma riikide ühiskondlikke, poliitilisi ja teaduslikke tegelasi. Rooma klubi esitas väite, et 20. sajandi keskpaigaks oli inimkond piiratud ruumis eksponentsiaalse kasvu piiridesse jõudnud. Seda ideed esitleti esimeses aruandes 1972. aastal. Aastal 1974 õigustati ülemaailmsete probleemide lahendamise ühte mudelit, ideed maailmasüsteemi täiustamiseks piiratud kasvu tasapinnas. Viimast mõistetakse struktuurse eristamise protseduurina, millel on olulised erinevused eranditult kvantitatiivsest diferentseerimata suurendamisest. Autorid kasutavad seda mõistet maailmasüsteemi kasvu suhtes sarnaselt organismi arenguga, mille raames märgitakse nii erinevate elementide spetsialiseerumist kui ka nende funktsionaalset vastastikust sõltuvust. Vajadus kohaldada just sellist lähenemisviisi on osalejate sõnul tingitud kriisinähtuste vastastikusest sõltuvusest. Need hõlmavad eelkõige demograafilisi, tooraine-, energia-, toidu-, loodus- ja muid probleeme.
