Neil kaugetel aegadel, kui valitses paganlus või kõigis riikides valitses polüteism, vaimustasid inimesed neid ümbritsevaid asju ja nähtust. Egiptlaste seas oli reeglina palju jumalaid ning iidsete keltide ja viikingite seas kreeklaste, slaavlaste, hiinlaste ja hindude seas. Keegi ei tunnistanud monoteismi.
Usk ühte jumalasse ilmnes tsivilisatsiooni arenedes palju hiljem. Riigi kujunemiseks oli vaja tugevat tsementeerimisjõudu, mida polüteism tõenäoliselt ei personifitseerinud.
Mõiste mitmetähenduslikkus
Meie kaugete esivanemate usk, mida on tunnistatud juba enam kui üks sajand, ja kõik sellega seotud - jumalad ise, paganlikud sümbolid, millel on püha tähendus ja mis kehastavad talismanitesse põimitud järeltulijate teatud soove - kõik see on huvitav, kuna palju kauge minevik on saabunud meie päevil. Kuid mõiste "paganlus" ei tähenda ainult polüteismi või usku paljudesse jumalatesse. Tänapäeval tähistatakse seda kõigi religioonide, välja arvatud judaism, kristlus ja islam. Selliseid maailmareligioone nagu hinduism ja brahmanism, budism ja konfutsianism ning kõiki teisi tähistatakse ka terminiga "paganlus". See sõna viitab meie esivanemate kristluse-eelsele usule. Primitiivsete rahvaste pühi, riitusi ja uskumusi nimetatakse ka paganluseks.
Uus vana usk
Viimasel ajal on kasvanud huvi kõige paganama vastu. Hõimu etnilise usu toetajaid on üha enam. Nende liikumiste tähistamiseks on tekkinud isegi uus termin - neopaganism, ehkki rahvapärimuse järgijad ise on selle suhtes äärmiselt negatiivsed. Muidugi on tänapäevastel paganluse järgijatel patrimoniaalse usu tundmisel palju takistusi - mitteteistlikke usundeid (usk polüteismi) on sajandeid taga kiusatud, kõik, mis on seotud kaugete esivanemate usuga, on halastamatult hävitatud. Muidugi erineb neopaganism hõimude usust, sest suur osa tundmatust mõeldakse välja ja seda ei tee alati spetsialistid.
Jumalateenistuse peamised objektid
Igal juhul kasvab huvi iidse ajaloo vastu, paganlikele sümbolitele pööratakse erilist tähelepanu. Igal rahval on jumalad, kes kehastavad maad, taevast, vett, õhku - kõiki nelja elementi.
Ja alati on jumal ning ta on igas religioonis üks tähtsamaid, isikustades alailma (inimesed on surelikud ja enamasti on nende keha omavahel seotud). Kuid kõige olulisemad märgid on päikese sümbolid. Need on olemas, kui mitte kõigis, siis paljudes paganlikes usundites.
Usu tagakiusamine
Paganlik päikese sümbol oli ka meie iidsete esivanemate seas. Muistse slaavi mütoloogia pole vähem huvitav kui iidne kreeklane, kuid kui viimaste jumalaid ja kangelasi laulsid 7. sajandist pKr pärit luuletajad, keelas paganlus Venemaal ametliku usu vastuvõtmisega kategooriliselt ära. Kuid see oli - ja nagu iga religioon või kultuur - pika eksisteerimise ajal kasvanud ainult oma loomulike esoteeriliste (salajaste, sisimate) sümbolite ja märkidega, mis kehastavad teadmisi ja kontseptsioone maailma kohta.
Mitte ainult usk
Väljendatuna kõige lihtsamates geomeetrilistes elementides, sümbolid läksid rahvamustritesse ja kaunistustesse, mis kaunistasid riideid, relvi, kodusid ja riistu. Neid anti edasi põlvest põlve ja nende mälestust polnud võimalik hävitada. Paganlikud sümbolid on kogu kristluse-eelse Venemaa lahutamatu osa. Slaavi paganlus pole üksnes mütoloogiale ja maagiale tuginev pre-slaavlaste (iidsete) vaimse arengu etapp, vaid ka ühiskonna eriline kultuurimudel, mis eksisteeris pikka aega pärast Venemaa ristimist.
Kurjuse isikustamine
See, et muistsed inimesed olid universumi süsteemiga hästi kursis, pole kellelegi saladus. Nad lisasid kõik oma teadmised sümbolitesse, millest paljud on säilinud tänapäevani. Nendega tutvumine on äärmiselt huvitav.
Ainus, kuid suur häda on see, et Päikese eredaim ja rõõmsam päikesemärk - svastika - sai paljude aastate jooksul enneolematu kurjuse personifikatsiooniks. Paganlikke märke ja sümboleid on väga palju - ainult mitmesuguste modifikatsioonide svastikaid oli kokku kuni poolteist sada. Kuid maailmas pole ühtegi teist sümbolit, mis miljardite inimeste peades ei oleks nii kurjusega seotud ja oleks nii kõnekas. Ja ükskõik kui teadlased ka vaeva näeksid, tõestades selle päikesemärgi tõelist tähendust, ei näe keegi kunagi seinale tõmmatud svastikat ja arvab, et seda kujutas mees, kes kummardab päikest ja laulab seda. Absoluutselt iga inimene sellel planeedil teab kindlalt, mida veendunud fašist teda maalis. Selle märgi kandjate poolt 20. sajandil valatud verejõed on selle tähendust igaveseks muutnud.
Algselt oli päikese sümbol
Kuid praegused paganlikud fännid ja ka teadlased võivad kindlalt väita, et swarga ehk svastika on päikese sümbol või õigemini selle liikumine taevas. Paganlike sümbolite ja nende tähenduste uurimisel peate seda lihtsalt arvestama. Iidsetel slaavlastel on palju märke, mille kohta saate teada palju huvitavat. Õigluse osas tuleb märkida, et svastikat kui päikese sümbolit, see tähendab usu või jumalateenistuse peamist sümbolit, leidub paljude rahvaste seas, kes on hajutatud kõigil mandritel.
Tetraxeli (neli kiirt) on kujutatud iidsetel budistlikel templitel ja isegi Buddha kujude rinnal; neid võib leida ka Prantsusmaa iidsetelt altaritelt, seda võib leida Inglismaa evangeeliumi kaanelt ja Kesk-Ameerika iidsetelt kodupapi vaipadelt ning isegi Hiina müntidelt. Muinas-Egiptuses, Armeenias, Iraanis, Indias ja õigeusu vaimulike rüüdel oli punn. Erinevate rahvaste seas sümboliseeris see lisaks päikesele ka elu liikumist, valgust, õitsengut ja viljakust. Venemaal hakati svastikat kutsuma Kolovratiks ja selle kiired suunati vasakule, soolamisele.
Mitmekülgne ja arvukas
Ta sümboliseeris, nagu eespool märgitud, päikese ringlust. Leidsid selle isegi iidsetelt ikoonidelt. See lubab oletada, et svastika oli algselt hea. Ja isegi pärast õigeusu kehtestamist mäletasid slaavlased paganlust kaua. Andmed Venemaal kasutatavate svastikate arvu kohta on väga erinevad - 77-st mõne artikli puhul 144-ni teistes. Neid kõiki eristatakse kiirte arvu, orientatsiooni ning värvi ja kuju poolest. Päikesesümbolite seas on kõige kuulsamad “äikese märk”, “kaheksakiire Kolovrat”, “trixel” (kolm kiirt). Slaavlaste paganlikud sümbolid ülistavad liikumist, päikest, elu andvat niiskust, üldiselt elu täiuslikkust.
Üks peamisi päikese sümboleid
Rist viitab ka päikese (päikese) märkidele. Iseenesest on see üsna oluline ja ümbritsetud ringiga - veelgi enam. Rist on elu, taeva ja igaviku sümbol. Need märgid võivad olla ka erinevad: sirged ja kaldus, nelja, kaheksa ja kaheteistkümne kiirga jne. Näiteks võib sirge rist olla elupuu primitiivne mudel. Teise versiooni kohaselt tähistavad sarnase päikesemärgi neli kiirt nelja kardinaalset punkti. Ümberringi suletud rist on ka päikese sümbol. Nagu juba mainitud, võib kiirte arv olla erinev, kuid see ei mõjuta märgi peamist tähendust, muutub ainult tõlgendus. Pannkooginädalal kasutati ringi või rattaga suletud kaheksaharulist rist - tõrvatud, tulele põlenud, allamäge tormav, see sümboliseeris aastaaegade vaheldumist. Ja samal ajal on kaheksakiire Kolovrat jumala Svarogi sümbol. Ja just selle tarkuse ja õigluse märgi all toimub praeguse paganluse taaselustamine.
Nii Rod kui Perun ühes sümbolis
Kuusnurkne rist ringis - jumala Peruni märk. Teda kujutati tavaliselt raudrüüdes. Perun on äikesejumal, vürst Vladimiri panteonis on ta jumalate nimekirjas. Kuid see sama kuue otsaga rist, ümbritsetud ringiga, on ka Sordi sümbol - jumalate vanaisa, seaduse käitleja ja kõigeväeline. Tõenäoliselt on mõned peensused, mis on teada uutele ebajumalateenijatele, ja ka teadlastele. Kuna pealiskaudsed teadmised viivad ummikseisu: mis sümbol sellest iidsest jumalast on ringis suletud kuueharuline rist?
Laenu sümbol
Arvatakse, et esimesed kristlikud ideoloogid laenasid püha tulemärgi iidsetelt slaavlastelt. Nad mitte ainult ei varastanud seda, vaid muutsid selle tähenduse täielikult, muutes võidukäiva elu sümboli ristisiksiks, isikupärastades mitte ainult kannatusi ja piinu, leina ja surma, vaid ka alandlikkust ja õrnat alandlikkust, mis on vastuolus taevase ja maise tule vabadust armastavate kummardajate usuga. Kristlased on meie sümboli varastanud või mitte, kuid Vana-Vene rist on aastatuhandeid vanem kui kristlane ja kannab tõesti teistsugust semantilist koormust. Kuigi see on kindlasti subjektiivne vaade.
Paganlikud slaavi jumalad
Paganlike jumalate sümbolid on väga mitmekesised ja arvukad. Igal neist - Svarogil ja Ladal, Tšernovitil ja Maarjal, Stribogil ja Svjatovitil, Yarovitil (Yarilo) ja Dodollal - on oma isiklikud märgid. Venemaal austatud peamiste iidsete slaavi jumalate hulka kuuluvad ka Royan ja Belobog, Dazhdbog ja Zhiva, Veles ja Makosh, Radegast ja Ruevit, Svrozhich ja Prov, Morok ja Chur, samuti Viy, Khors ja Kolyada, Kupalo ja Tausen, Nemiza ja Rarog. Need on jumalad, kellel on oma sümbolid. Muidugi, nimekirja lõpus nimetatud, on nad madalama auastmega kui samad Makosh ja Dazhdbog. Ja kuidagi juhtus nii, et nad jõudsid meieni - ilmselt tänu vene rahvajuttudele - hierarhilise redeli madalamate astmete esindajatele, kellel polnud sümboleid. Me räägime peikadest, veest, küpsetistest, supelmajadest ja muudest “kurjadest vaimudest”. Kõik nad on animafilmide sagedased kangelased.
Looduse sümbolid
Arvestades edasisi paganlikke sümboleid ja nende tähendusi, kohtame looduse, Maa ja viljakuse sümboolikat. Need märgid on mitmetahulised ja arvukad. Võib-olla kõige kuulsam neist on rombi või ruut, mis on jagatud veel neljaks selliseks kujundiks. See on välja sümbol. Kui iga rombi sees on punkt, siis on see külvatud maatükk, pole mõtet - tühi. Õõnes rombi kehastab üldiselt midagi, mis ei saa kunagi sünnitada. Sageli on seal linnu ja metsa sümbol.
Teave minevikust
Slaavlaste paganlikud sümbolid jagunevad ka märkideks, mis tähistavad vett (taevane kuristik - taevas, mis on täidetud taimede eluks vajaliku elu andva niiskusega), õhku ja ruumi, tuld (taevast ja maist), kahte põhimõtet - mees ja naine. Seal on isegi ideaalsete ja taevakehade sümboolika. Pühasid märke on palju, mis aga pole üllatav, sest tosina pildi kaudu ei saa maailma rikkusest öelda. Muistsed paganlikud sümbolid pole pelgalt joonised ja mustrid, neil on sügav tähendus, nad kannavad teadmist, mis meie kaugetel esivanematel oli. Ehkki palju on kadunud, on meie päevadesse jõudnud siiski väga suur arv silte ja pilte, mida peame veel dešifreerima.
Kaitske kõige eest
Nüüd on väga moes kanda paganlikke amulette. Usutakse, et nad talletavad iseeneses meie kaugete esivanemate püha väe ja neil on võimsad kaitseomadused. Meie riigi elanikud, isegi sügavalt õigeusu uskujad, usuvad enamasti märke, kurja silma ja laimu. Ja kui varem olid nad lihtsalt mustad kassid vältinud ja nende õlgadele sülitanud, siis nüüd usuvad paljud siiralt iidsete amulettide kaitsevõimesse. Ja isegi sageli kantakse neid ilma kere risti eemaldamata - nii usaldusväärne. Ja siis on suurtes kogustes pakutavad amuletid väga ilusad. Slaavlaste paganlikud sümbolid ja nende tähendus on terve kiht iidset kultuuri, usku ja meie esivanemate traditsioone. Kahjuks on vähesed praegusest põlvkonnast selle teemaga vähemalt pealiskaudselt tuttavad. Ja kiirmüüjad, kasutades seda ära, pakuvad amulette igaks otstarbeks.
Isikukaitse
Naistel ja meestel on eraldi amuletid. Ja nüüd ka slaavi iluduste jaoks - arvatavasti on koledad või eakad naised mingite hädade ja vaevade eest kaitstud. Kuid nende jaoks on eraldi tegelased, näiteks "Makosh". See maa- ja viljakusejumalanna võtab pere enda kaitse alla. Noortel tüdrukutel on parem keerata silmad sellise ehte-amuleti poole, nagu Lada Neitsi Maarja. See on nooruse, armastuse, ilu ja tervise jumalanna. Välimuselt väga ilus ja võimas püha märk - "Lunnitsa". See on eriti soovitatav rasedatele, samuti "Rozhanitsa" Väga populaarne nüüd, "Pulmad" - märk vastsündinutest. See amulett anti pruudile. Naiste võlusid on ka “Hirverohi”, “Palve”, “Yarilo” (see sümbol sobib ka meestele). Kõige võimsam on Alatyr. See esivanemate leht andis meie esivanematele jõu aja ja elu kulgemise ajal. Ja seal on sümbol, mis on mõeldud ainult imikutele - "Radinets". Taevast amuletti oli kujutatud hällidel ja hällidel. Ta tõi vastsündinud lapsele rahu, rahu ja kaitse.
Erinevad amuletid
Tugevama soo slaavi paganlikud sümbolid pole nii arvukad, vaid ka suurejoonelised ja tõhusad. Niisiis, “Peruni kirves” on meessõdalase märk. “Duhobor”, “Vseslavets” ja “Veles Seal” on tagatud kaitse kõigi hädade eest. Vajaliku amuleti eksimatul valimisel on soovitatav pakutavat valikut hoolikalt vaadata. “Teie” talisman annab kindlasti tunda.
Pean ütlema, et kaugetest paganlikest aegadest tulnud amuletid on valmistatud mitte ainult mingite märkidega ripatsite kujul. On palju nukke, millele meie esivanemad pidasid suurt tähtsust. Enne nende valmistamist koristati maja, nukud tehti ainult kangast ja niidist, ilma kääride ja nõelteta. Neil polnud nägusid, sest eelkristlaste sõnul võisid rüvedad jõud toote kaudu nende silmadesse tungida. Neist levinumad on õde, röstsai ja Pokosnitsa. Igal neist oli oma eesmärk ja oma kaitstavate objektide ring.
