Olemine on traditsiooniliselt üks eksistentsi kui sellise põhifilosoofilisi ja keerukamaid kontseptsioone. Just temast saavad alguse mõtted mineviku suurtest tarkustest ja meie aja filosoofid vaidlevad tema üle. Olemine on elu
inimene Universumis või kogu suur Kosmos, kust igaüks meist pärit on ja kuhu me kõik õigel ajal läheme? Uskumatu mõistatus ja igavene küsimus, mis kummitab inimesi. Püüdes leida vastuseid, luua täielik ja tõene pilt inimese olemasolust, ilmus uskumatult palju mõiste tõlgendusi. Praeguse teksti põhiterminid pole asjata kirjutatud suure algustähega. Need ei ole tavaline asjade tähistamine, vaid on mõeldud nende ulatuse ja sügavuse rõhutamiseks.
Sellised teadused nagu metafüüsika ja ontoloogia, teoloogia, kosmoloogia ja antropoloogia filosoofia on sadade aastate jooksul püüdnud põhiaspekte täielikult kaaluda. Igaüks neist peab olemistüüpe universaalse ruumi ja vaimu osana. Seega on teoloogia teadmiste osa, mis on pühendatud jumalikule olemasolule. Metafüüsika räägib selle inimnähtuse algustest, ülitäpsetest, ülitundlikest põhimõtetest. Aristoteles nimetas seda „esmaseks filosoofiaks“ ja sageli peetakse neid kahte mõistet omavahel seotud ja mõnikord isegi identseks. Kosmoloogia valis oma uurimuse objektiks maailma olemuse. Kosmos, nagu kogu maailm, on teadmiste piirkond. Ontoloogia peab kõiki Olevaks. Hegeli välja pakutud Genesise dialektika näeb teda pideva sündmuste, mõtete, pideva liikumise ja arengu ahelana. Seda seisukohta kritiseeritakse aga sageli.
Muidugi viisid sellised arvukad filosoofilised voolud selliste mõistete nagu "olemise tüübid" loomuliku tekkimiseni. Milliseid vorme see võib võtta? Hoolimata tõlgendamise erinevustest, on Genesis ainult meie maailma materiaalne ja vaimne osa. Just see kuulumine Jehoova konkreetsesse piirkonda sai objektiivse ja subjektiivse reaalsuse nime.
Materiaalne osa hõlmab kõike, mis eksisteerib, sõltumata Inimese tahtest ja soovist. See on iseenesest isemajandav ja sõltumatu. Lisaks kuuluvad objektiivsesse reaalsusesse mitte ainult loodusobjektid, vaid ka avaliku elu nähtused. Vaimne olemine on peenem struktuur. Mõtted ja soovid, mõtted, mõtted - kõik see on osa Universaalse Olendi subjektiivsest reaalsusest.
Nii nagu valge ei saa eksisteerida ilma mustata, kaotab ka olemine oma mõtte ilma vastandita. Seda antipoodi nimetatakse teatud "mitte millekski".
Olematus - seda nimetatakse sageli eksistentsi vastukaaluks. Miski kõige huvitavam ja seletamatum omadus on see, et Universumi absoluutses mõttes see lihtsalt ei saa olla. Vaatamata sellise väite mõnevõrra absurdsusele leiab see aset filosoofias.
Inimene ise läheb pärast oma surma mitte millessegi, kuid tema looming, järeltulijad ja mõtted jäävad siia maailma ning saavad osa reaalsusest, milles järgmised põlvkonnad elavad edasi. Selline "voog" lubab öelda, et Olemine on lõpmatu ja Miski pole tinglik.
