Sajandeid on Venemaal kristlased ja moslemid edukalt koos eksisteerinud. Kuna iga usund kehtestab oma keelud, pole üllatav, et esimene saab olla see, mida teine ei saa. Ja vastupidi. Kõik teavad, et moslemitel on üsna palju keelde. Kuid samal ajal lubatakse neile mõnes asjas palju rohkem kui kristlastel.
Kui uskuda ajaloolisi monumente, siis juba 15. sajandil suurenes ja tugevnes Venemaal moslemite diasporaa. Tatari aristokraatidel olid samad privileegid kui Vene aadlikel. Isegi tavalistel moslemitel oli aga mitmeid õigusi, mida usukanonid neile ette nägid.
Toitumise peensused
Me kõik teame, et moslemid ei tohiks sealiha süüa. Kuid vähesed inimesed teavad, et nad asendavad tema hobuse liha edukalt. Muidugi sõltub palju usulisest liikumisest, kuhu kogukond kuulub. Venemaal elanud sunniidi moslemid võisid aga hobuseliha süüa.
Kuid slaavlased eelistavad süüa vähem õilsate loomade liha. Muidugi pole kristluses otsest hobuseliha keeldu, kuid riiklike traditsioonide tõttu söövad venelased sagedamini sealiha, kana või vasikaliha.
Habeme kandmine
Nägutaimestik oli slaavlaste seas teretulnud ja seetõttu polnud seda ainult härjal. Alles 18. sajandil hakkas Peeter I selle traditsiooni nimel vaeva nägema. Kuid moslemid olid selles küsimuses vabamad. Usujuht Shamil Alyautdinov kirjutas, et moslemitel on võimalus näo juukseid raseerida või habet lõigata.
Aafrika hallid papagoid aitavad üksteist: teadlased on seda kogemuste abil tõestanud
Mees ostis 7 köögikappi ja tegi neist laia laia voodi
Saatejuht Regina Todorenko ei tööta enam "kummalise onu" heaks
Nomadlik eluviis
Alates 11. sajandist eksisteerisid pärisorjus Venemaal mitmesugustel vormidel. See tühistati alles 1861. aastal. Just siis said slaavlased võimaluse liikuda ühest kohast teise. Kuid moslemitel oli enne seda veelgi rohkem vabadust. Nad said vabalt reisida ja elukoha valida.
See on peamiselt tingitud mentaliteedi erinevustest. Kunagi Kesk-Aasiast pärit nomadic hederid ei kippunud elama. Targad printsid ei üritanud neid oma eluviisi muutma sundida.
Lähedus ja polügaamia
On teada, et õigeusu preestrid üritasid abikaasade lähisuhteid kontrollida. Nii oli füüsiline lähedus teatud päevadel keelatud. Näiteks paastuperioodil.
Kogu kristliku maailma positsiooni kirjeldas peapiiskop Maxim Kozlov:
Harta näeb ette abielust hoidumise pühapäeva (see tähendab laupäeva öö) eelõhtul, kaheteistkümnenda püha tähistamise eelõhtul ja kolmapäeva ja reede paastumisel (see tähendab teisipäeva õhtul ja neljapäeva õhtul), samuti paljudel paastu- ja palvepäevadel - ettevalmistused Püha Kristuse vastuvõtmiseks. Müsteerium. See on ideaalne norm.
Õnneks on tänapäevased vaimulikud diskreetsemad ja seetõttu ei keela nad seksuaalset intiimsust keelata.
Lihaste suurenemine ja kehakaalu langus - kuidas valk raputab
Olhao 8 populaarseimat vaatamisväärsust: da Ria Formosa park
Kuid moslemitel ei olnud kunagi keelatud seksi pidada paastumise ja teiste oluliste usupäevade ajal. Üks islami ametnik märkis:
Intiimelus puudutavad keelud ainult konjugaalset vahekorda menstruaaltsükli ajal, sünnitusjärgsel perioodil ihrami olekus (rituaalse puhtuse seisund palverännaku ajal). Ülejäänud aeg - vorm, sagedus - toimub naise ja mehe äranägemisel ja vastastikusel nõusolekul.
Polügaamia, mida moslemid varem aktiivselt praktiseerisid, on aga uurimise seisukohast eriti huvitav. Täna on polügamistide arv mõnevõrra vähenenud, kuna kõik ei saa toetada 3-4 abikaasat ja nende lapsi, kuid Koraan lubab seda igal juhul.
On tähelepanuväärne, et mitte ainult mehed, vaid ka naised usuvad, et polügaamias pole midagi halba. Nad on kindlad, et nende mehed peaksid olema õnnelikud, kuid abikaasa õnne eest vastutamine on väga suur vastutus. Seetõttu on parem seda jagada teise naisega.
Muidugi on see arvamus väga vaieldav, isegi paljud mosleminaised pole temaga nõus. Kuid see, et nad seostuvad abieluga hoopis teistmoodi kui slaavi naised, on ilmne. Võib-olla on sellel seisukohal oma eelised, sest me kulutame liiga palju vaimset energiat sellele, mis islami pooldajatele tundub olevat asjade järjekord.
