Tore on näha kingituse esitamisel inimese rõõmu, eriti kui viimane valiti kaua ja hoolikalt. Kuid seal on probleem: pärast kingituse, komplimendi või abi saamist ütleb inimene reeglina “aitäh”. Miskipärast on selline vastus segane. Tõesti: mida ma saan öelda, aitäh? Ja miks on vastust nii keeruline leida?
Mis vaeva näeb?
Tänulikkus on inimese loomulik reaktsioon, kelle jaoks keegi on midagi head teinud. See on viisakuse märk. Aga mis vastus sõnale "aitäh"? Ja kas ma pean vastama? Kõige tavalisemad võimalused on: “palun”, “üldse mitte”, “hea tervis” ja isegi mänguline “peaksite” või “rahaga parem”.
Kui te vaatate, siis pole ükski neist õige. Näiteks pole kingitused alati tervisele head. Sõna "palun" tähistab "palun tule laua juurde". Ja kui olevik on väärtuslik, siis kuidagi ei pöördu keel öelda: "üldse mitte". Kui keegi uurib seda küsimust sügavalt, tuletab see meelde märgid. Näiteks loeb üks neist: see, kes ütleb "tervisele", annab vestluskaaslasele sellesama tervise. Mida peaksin siis ütlema aitäh, kui mõni variant on vale?
Sõna "aitäh" tähenduse kohta
Lisaks märkidele ja loomulikule kohmetusele on segane ka sõna "aitäh" päritolu. Lõppude lõpuks pole see midagi muud kui "Päästa jumal!". Mitte kõik noored ei tea, et fraas võib olla neetud. Sellise sõna reageerimisel kingitusele või komplimendile keeldub inimene sisuliselt oma energia kulutamast tänule ja annab selle ülesande üle teatud jumalale.
Kui usklik kasutab sõna "aitäh", siis ei vaevuta ta mõtlema: kas tal, lihtsalt surelikul, on õigus öelda Jumalale, keda päästa. Kui ateist tänab, siis on tema jaoks sõna "aitäh" kasutamine täiesti mõttetu.
Kõike seda saab võtta skeptiliselt. Lõpuks on “aitäh” lihtne viisakussõna, mida vanemad lapsepõlves õpetasid. Vähestel inimestel on selles varjatud tähendus. Psühholingvistilist programmeerimist ei tühistanud aga keegi. Alateadvuse tasandil tajutakse sõna tähendust algsel kujul. Tõenäoliselt tuli nendest kaalutlustest lähtudes vastus "asjata" - omamoodi fraas-amulett. Nagu ei saa kelleltki päästa ega midagi, sest andja ei teinud midagi valesti.
Materjalist
Niisiis, me rääkisime kõrgetest teemadest ja mainime nüüd rohkem igapäevaseid hetki. Oletame, et nii etikett kui ka keel on kõikuv asi. Kakssada aastat tagasi ütlesid nad "aitäh", kuid elu on muutunud ja tänapäeval kasutatakse "aitäh". Märgid on üldiselt kümnes asi.
Kuid mõelge sellele: mõttetu vastus tänu eest jätab teid lisavõimalustest. Näiteks saate aru, et tegite tõesti inimese jaoks midagi erilist. Kuid sellegipoolest, mõeldes sellele, et vastata “suur aitäh”, lehvitasime: “Tule nüüd, mitte midagi!”
Kuid sellisele tänule saab reageerida erinevalt, öeldes: "Ma ei kahtle, et teete minuga sama." Või vähemalt viska mõni lihtne "loendama". Sel juhul on joondamine täiesti erinev, kuna viite suhte üle tasemele, kus saate üksteiselt julgelt abi küsida. Samuti tuletate vestluspartnerile meelde, et osutatava teenuse eest oleks hea tulevikus millalgi maksta.
Ja ärge piinake oma südametunnistust. "Sina - mulle, mina - sulle" - see on mis tahes suhte norm. Lõppude lõpuks ei tähenda selline vastus seda, et pärast kingituse tegemist või abi pakkumist nõuate te kindlasti midagi vastutasuks. Kuid kui äkki kujuneb olukord teie jaoks ebasoodsal viisil ja peate abi paluma, on lihtsam pöörduda kellegi poole, kes on potentsiaalselt valmis teile teenust pakkuma tänuna.
Kuidas reageerida kingitustele ja komplimentidele?
Selleks, et mitte tõstatada küsimust, mida vastata "aitäh", peate kõrvaldama selle põhjuse. Eriti pidage meeles, et vastuseks komplimendile või kingitusele on parem öelda "aitäh" või "tänan", mitte "tänan".
Sellist sõna kasutades jagab inimene osa oma hüvedest. Lõppude lõpuks on olemas ütlemata tõde: kingitus tähendab alati vastastikust kingitust. See on täiesti normaalne, kui keegi, kes on saanud kellegi hea (olgu see siis verbaalne, materiaalne), jagab oma (sellel pole vahet, kas sümboolsel või reaalsel kujul). Ja samal ajal ei kirjuta ta vastutust jumala ega kellegi teise ees, vaid soovib isiklikult oma kinkijale mõnda head.
Sama loogika järgi kasutatakse sõna tere. See, kes seda hääldab, soovib vestluspartnerile tervist ja teeb seda isiklikult iseenda, mitte jumala eest.
