Esimesed eetikaõpetused on rohkem kui tuhat aastat vanad, sest muistsed kreeklased hakkasid nendega tõsiselt tegelema. Filosoofias peituva sofistliku liikumise esindajad esitasid juba 5. sajandil eKr peamised eetilised postulaadid, kinnitades, et nende seadused erinevad põhimõtteliselt looduslikest. Hiiglasliku panuse eetilise filosoofia arengusse andsid Sokrates, Platon, Aristoteles.
Eetika kui teaduse ajaloost
Üldtunnustatud tõlgenduse kohaselt on eetika filosoofilisest aspektist sama, mis moraal. See on kõlbeliste ja eetiliste standardite kogum, mis määrab kindlaks inimeste käitumise konkreetses sotsiaalses rühmas, klassis, riigis, sotsiaal-ajaloolises süsteemis, ühiskonnas tervikuna. Nende päritolu puhkab antiikajal, hõimude süsteemis, kui ellujäämiseks pidid inimesed kokku kleepuma, eksisteerima kõrvuti, võitlema vaenlastega, kaitsma end, ehitama eluasemeid ja saama toitu.
Seetõttu on eetika algselt „ühine eluase”, „koos elamise reeglid”, kui seda tõlgitakse sõna-sõnalt. Selliseid reegleid oli vaja klanni, hõimu suhete reguleerimiseks - nii kogunesid selle esindajad ja lahendasid koos vajalikud ülesanded. Seetõttu peeti eetiliste standardite peamisteks parameetriteks ja kriteeriumideks kollektivismi, agressiivsuse ja egoismi ületamist. Hiljem, inimühiskonna tõusul kõrgematele arenguetappidele, rikastasid seda õpetust sellised kategooriad ja mõisted nagu südametunnistus, sõprus, elu mõte ja eksistents jne. Kaasaegsed filosoofilised õpetused väidavad, et eetika on üks tegelikkuse tunnetuse dialektilisi meetodeid, mis peegeldab arvukalt keerulised suhted ja suhted "intelligentsete inimeste", looduse, tsivilisatsiooni vahel. Nagu antiikaja päevil, on ka selle põhiküsimus, mis on head ja kurjad ning kuidas need on seotud teatud riigis teatud seaduste abil teatud riigis elava inimese elu ja eesmärkidega. Selles valguses põimuvad moraal ja eetika. See ühtsus võimaldab tuvastada kõlbeliste väärtuste olemust, selgitada, kuidas need ilmusid ja arenesid, ning ennustada, milliseid vorme nad tulevikus võivad võtta.
Eetika ja pedagoogika
Kutse-eetika üks osa on pedagoogiline eetika. See kerkis esile ühena üldiste fundamentaalteaduste suundadest seoses pedagoogika enda kui konkreetse tegevuse liigi käsitlemisega. Õpetaja ei jaga ainult teadmisi konkreetsest teadusvaldkonnast. Ta on mõlemad kasvataja. Selle iga õppetund on ka moraalsete tõdede õpetamine, erinevate elu- ja igapäevaste olukordade selgitamine, see on ka enda käitumise näide ja oskus luua õpilastega suhteid, lahendada mitmesuguseid konflikte. Eetika põhireeglid on seotud pedagoogilise taktitundega. Seda määratletakse kui harmoonilise tasakaalu tunnet õpetaja tegevuse ja käitumise vahel õpilaste, vanemate ja kolleegide suhtes. Pedagoogilise takti üks silmatorkavamaid ilminguid on õpetaja sisekultuur, mida nimetatakse ka moraalikultuuriks.
Seega on eetika meie sotsiaalse ja vaimse elu oluline komponent.
