Poliitiline režiim on valitsussüsteem, meetodid, mida võimud kasutavad korra hoidmiseks, ja viisid, kuidas reageerida avalikule meeleolule. Mis aitab selle säilimisele kaasa aastakümneteks ja mis võib põhjustada riigi elanike rahulolematust ja põhjustada valitseva võimu muutuse?
Poliitilisest režiimist rääkides tahan märkida väikest nüanssi. Paljud (nagu selgus, kuni teatava ajani ka autor) ajavad segamini või ajavad segamini kaks mõistet: „valitsuse vorm” ja „poliitiline režiim”. Aretagem neid natuke. Valitsuse vorm on ühtne süsteem. Just tema iseloomustab valitsusharude koostoimimist, valitsuse moodustamise korda ja riigipea määramist. Poliitiline režiim puudutab rohkem olemust, vahendeid ja meetodeid, mille alusel toimub vastastikune toime nii võimude kui ka võimude ja elanikkonna vahel. Näiteks Jaapani poliitiline režiim on demokraatlik ja selle valitsemisvorm on põhiseaduslik monarhia.
Kuna me räägime nende mõistete erinevustest, on loogiline keskenduda nende tüpoloogiale. Politoloogia eristab demokraatlikku ja terroristlikku (autoritaarset ja totalitaarset) režiimi. Valitsusvormide osas on palju muud:
- Osariik: föderaalne (Austraalia), islam (Afganistan), rahvusvaheline (Boliivia), ühtne (Sri Lanka).
- Vabariik, sealhulgas föderaalne (Austria), ühtne (Bangladesh), islami (Iraan). Vabariiklik valitsemisvorm on omane enamikule kaasaegsetele riikidele, sealhulgas Venemaale.
- Monarhia - põhiseaduspärane (Jaapan), absoluutne teokraatlik (Vatikan), absoluutne (Brunei), parlamentaarne (Hispaania). Monarhia kui selline on Omaan.
- Parlamendi vürstiriik (Andorra).
Nagu näete, on valitsemisvormid mitmekesisemad. Lisaks on mõned neist olemas ainult ühes osariigis. Selle näiteks on Vatikan, Andorra, Iraan, Boliivia, Sri Lanka, Hispaania ja Afganistan.
Poliitiliste režiimide tunnused Aristotelese järgi
Selle artikli materjale uurides olin üllatunud Aristotelese pakutud lähenemisviisist poliitilistele režiimidele. Mulle tundus, et tema teoses "Poliitika" on poliitilise süsteemi olemus öeldud kõige kättesaadavamas ja korrektsemas tõlgenduses. Niisiis tuvastas Aristoteles 6 peamist poliitilist režiimi. Neist kolm olid tavalised vormid ja kolm olid nende väärastunud variatsioonid.
- Õige poliitiline režiim on (suure filosoofi sõnul) monarhia, aristokraatia ja viisakus. Nende õigsus seisneb selles, et valitsuse meetmed on suunatud kodanike huvidele.
- Perversne poliitiline režiim moonutab "korrektsuse" põhimõtteid. Nende hulka kuuluvad türannia, oligarhia ja demokraatia. Nendes juhtimissüsteemides on ametivõimude tegevus suunatud "enda heaks".
Huvitav fakt on see, et Cicero asendas selle traktaadi tõlkimisel mõne allika väitel “polity” mõiste “vabariigi” mõistega, mis mõjutas radikaalselt teksti õige tajumise võimalust. (Vabariik oli sel ajal üks Rooma impeeriumi nimesid.)
Režiimide legitiimsus
Kindlasti huvitab paljusid küsimus, miks mõned režiimid, mis peaksid põhjustama vägivaldset tagasilükkamist, jäävad paljude sajandite jooksul kõigutamatuks?
Sellise heakskiitmise tähistamiseks on olemas selline mõiste nagu legitiimsus. See tähendab, et riigi kodanikud tunnustavad võimude kasutatud korda ja meetodeid korrektseteks ja vastuvõetavateks. Pealegi ei tehta elanikkonnas praktiliselt ühtegi katset ühiskonnas kehtivat korda rikkuda, ei üritata valitsust kukutada ega süsteemi muuta. Kogu võimuesindajate tegevust ja nõudmisi peetakse loomulikuks, vajalikuks ja ainsaks tõeks. Nõus, see on väga sarnane sellega, milline poliitiline režiim Venemaal (täpsemalt NSV Liidus) eksisteeris I. V. Stalini valitsemisajal. Just sellel põhimõttel on Põhja-Korea eksisteerinud aastakümneid.
Mis on elanike sellise "alandlikkuse" põhjus? Õigesti üles ehitatud ideoloogia. Seaduslik legitiimne poliitiline režiim on võim, mis põhineb iidsetel ja iidsetel traditsioonidel, religioonil, poliitilisel orientatsioonil (mida võib pidada ka omamoodi religiooniks), aga ka ratsionaalsuse põhimõtetel.
