Juuda mäed (madalad, kuni 1000 m merepinnast) asuvad Jeruusalemma ümbruses ja nende seas on Siioni mägi, mis on tegelikult edelas asuv mägi. Jeruusalemm ise asub Juuda mägede kõrgendatud tasandiku lõunaosas. Iisraeli riigi pealinnana on linn vaieldav. Palestiina taotleb oma idaosa, mida toetab märkimisväärne osa maailma kogukonnast. UNESCO ei pea Jeruusalemma kellegi valduseks, vaid lisas selle maailmapärandi nimistusse. Selle kultuuriväärtusi ohustavad relvastatud konfliktide tõsised ohud.
Siion (mägi) - Jeruusalemma sümbol
Kuidas juudi rahvas tekkis, pole kindlalt teada. Etnograafide sõnul tulid Hapiru lambakoera hõimud, põhjapoolsed semitid, Araabiast, ületades Jordani jõe, mis oli siis täies voolus ja lai nagu meie Oka, ja vallutanud künklikud maad, mille hulgas oli Siion - mägi, mis hiljem pühaks saab. Ja kui te käite Piibli järgi, siis juudid on tehisrahvas. Ta moodustati siis, kui Jumal kutsus Aabrami Urist (Valguse linnast), kelle perekond oli kõrge, eakas, kuid laitmatu moraaliga mees, kellel ei olnud oma suureks leinaks lapsi. Jumal andis Aabramile uues kohas kõik: karjad, raha, austuse naabrite vastu, kuid tal ei olnud lapsi. Ja kui tema naisele Saarale ilmus ingel ja öeldi, et naine sünnitab, naeris Saara ainult vastuseks: "Ma olen vana ja mu isand on vana." Sellele vastas ingel: "Kas Issandal on midagi võimatut?" Ja Saara sai rasedaks. Ja arvatakse, et tema poegadest tuli kogu Iisraeli rass, samuti araablased ja moslemid. Ja Aabramit hakati kutsuma Aabrahamiks - paljude rahvaste isaks.
Noh, ja kuidas sellega suhestuda? Nagu soovite. Teadusajaloo ja püha vahel on lahknevusi. Iisraeli maa, nagu kogu maailm, oli paljude sajandite jooksul Rooma leegionäride pakiruumi all. Ja kuidas käituvad vallutajad vallutatud rahvaste seas? Ennekuulmatu. Juudid hakkasid valmistuma ülestõusuks. Inimesed ostsid pistodad, mõõgad, raudrüü. Algas sõda, mida hiljem hakati nimetama juudiks. Kuid see ei toonud juutidele võitu, vaid vastupidi, nad saadeti välja kodumaalt, oma kodukogudusest, mis seisis künkal. See on Siioni mägi, püha mägi. Juudi rahvas püüdis selle juurde tagasi pöörduda, kuid roomlased tõrjusid juudid lõpuks kodumaalt välja, diasporaad olid nad laiali üle kogu maailma. Ja maa sai roomlastelt nime Palestiina.
Templimägi
Siion ehk Siion oli linnuse nimi, mis asus Templimäe lähedal väikesel künkal. Ja hiljem sai nimi Siion (mägi) Jeruusalemma sünonüümiks. Rooma okupatsiooni ajal jagas Josephus linna Alam-, Templi- ja Ülemlinnaks. Kaasaegsete jaoks see koht, Ülemlinn, huvi ei pakkunud, see unustati. Jeesuse ilmumisel veetis ta aga Viimse õhtusöömaaja toas. Koht selleks oli Siion (mägi). Pärast Päästja taevasse tõusmist ehitati sinna ka väike kristlik kirik. Prohvetid ennustasid, et inimkonna pääsemine tuleb Siioni mäelt. Seetõttu kutsusid esimesed kristlased Ülemlinna Siioniks. Siin lõid Kristuse jüngrid ja sugulased oma esimese kogukonna. 4. sajandi keskpaigaks olid Siion (mägi) täielikult kristlaste omandis. Nad kohtlesid teda nagu pühamu. Selleks ajaks oli mägi juba müüriga kaitstud, milles olid väravad. Neist läbis tee, ümbritsedes Siionit ja eraldades selle kogu linnast.
Keskajal
Pärast Lääne-Rooma impeeriumi kokkuvarisemist hakkas Jeruusalemm kuuluma Idamaale, mille pealinn oli Konstantinoopol. Jeruusalemm oli peaaegu täielikult ristiusustatud, sest usk Bütsantsi oli tugev. Kuid seitsmenda sajandi 40ndatel vallutasid ta moslemid. Ent Euroopa ei suutnud leppida tõsiasjaga, et kristlikke pühakodasid valitsesid uskmatud. Möödus ristisõdade sari. Kaks korda Siioni mägi Jeruusalemmas kuulus ristisõdijate kristlastele. Idas, täpsemalt Konstantinoopolis, kohtusid osa ristisõdijatest juutidega, kes kauplesid edukalt kogu maailmaga.
Templid, vabamüürlased ja Siion
Ristisõdijad said teada, et kauba eest tasumiseks ei pea kullamägesid vedama, vaid piisab ka võlatunnistustest. Sel viisil kaubeldes said templirüütlid rikkaks. Prantsuse kuningas Philippe Ilus ei kannatanud seda ning ordu rikkuse otsimisel arreteeris ta samaaegselt peaaegu kõik selle liikmed, piinas ja põletas nagu ketserid kaalul. Ellujäänud, kes põgenesid Prantsusmaalt Šotimaa ja Šveitsi kõrbemägedesse, rajasid vabamüürlaste vennaskonna, mis oli tõeline kõigi kristlike paktide jaoks, kuid sellest hoolimata sai tõuke uute kaubandusvormide arendamiseks Euroopas. Kuna nad ei jõudnud tõelise püha Siionini, ehitasid nad Šveitsis oma Siioni linna. Väidetavalt lõid masonid oma esimese panga. Siis arenes Šveitsi pangandussüsteem ebaharilikult ja tõi väikesele riigile nii rikkust kui ka kuulsust, sest loodusvarad ja kaubateed puudusid. Siioni linna ja Siioni mäge eraldavad tuhanded kilomeetrid. Kuid esimeste vabamüürlaste jaoks oli ta püha maa sümbol.
Nendel päevadel
Sõjajärgsetel aastatel, täpsemalt 47. aastal, jagati Palestiina ÜRO otsusega juutide ja Araabia riikideks. Araablased ei tulnud sellega leppima ja verd valati mõlemalt poolt lõputult. Kuid ajaloolise kodumaa saavutanud juudid ei kavatse seda kaotada. Nad taaselustasid selle fantastilise afääri, ammu surnud raamatute heebrea keele ja kõik õppisid seda suurepäraselt ning räägivad seda ilma eranditeta. Jeruusalemmas Siioni mäel toimunud holokausti mälestuseks on Saksa töösturi Oscar Schindleri haud, kes päästis koonduslaagrites umbes 1200 juuti natside poolt läbi viidud hukkamisest.
Kolme usundi linn
Kahe aastatuhande jooksul on see maa muutunud pühaks nii moslemite kui ka juutide ja kristlaste jaoks. Neil kõigil on siin oma pühamu. Paljud asuvad Jeruusalemmas Siioni mäel, mis tänapäeval on kõik üles ehitatud. Vanalinn jaguneb tavaliselt kristlaste, moslemite, juutide ja armeenia kvartaliteks.
Osaliselt väljakaevatud vöörisein on tõeliselt tsüklopeaniliste mõõtmetega ja on judaismi peamine pühamu.
Kivi mošee toomkirik on Jeruusalemma peamine mošee. Kuid moslemite jaoks on kõige olulisem Muhamedi taevasse tõusmise koht - Al-Aqsa mošee.
