keskkond

Sotsiaalne heaolu: kontseptsioon, põhinäitajad ja lähenemisviis õppele

Sisukord:

Sotsiaalne heaolu: kontseptsioon, põhinäitajad ja lähenemisviis õppele
Sotsiaalne heaolu: kontseptsioon, põhinäitajad ja lähenemisviis õppele
Anonim

Inimesed on sotsiaalsed olendid, kes on üksteisest sõltuvad, nad on harjunud oma heaolu nimel teistele lootma. Et olla õnnelik inimene, pead armastama ja olema armastatud. Peame kuuluma mitte ainult endale, vaid ka kellelegi teisele. Meie ühiskonna kõige halvem karistusvorm on üksikvangistus.

Pikka aega üksikvangistuses viibivad inimesed saavad psühholoogilisi traumasid, mis võivad põhjustada hallutsinatsioone, paanikahooge, paranoiat, südame löögisageduse suurenemist, ülitundlikkust väliste stiimulite suhtes ja kognitiivseid häireid. Kuigi vähesed inimesed saavad seda hästi teha, ei suuda enamik inimesi pikka aega üksindusest üle saada.

Image

Sotsiaalse heaolu mõiste

See termin tähendab ennekõike seda, mil määral tunnete end ühiskonda kuulumise ja sotsiaalse integratsiooni tunnetena. Eluviis, koos elamise viisid, väärtussüsteemid, traditsioonid ja uskumused on olulised meie sotsiaalse heaolu ja elukvaliteedi jaoks. Kuna meie keskel on nii palju erinevaid kultuure, on suurepärased võimalused osaleda rühmades, programmides või kultuuridevahelistel üritustel. Oma kultuuriga ühtsustunne võib olla sotsiaalseks heaoluks väga kasulik: pakutakse võimalust nautida oma looduskeskkonna, kultuuri ja traditsioonide kunsti.

Lisaks positiivsele mõjule heaolule võivad sotsiaalsed kontaktid aidata luua karjääri, samuti parandada isikliku loovuse ja eneseväljenduse kvaliteeti. Ühiskonna erinevatel kultuuriüritustel osalemine pole kasulik mitte ainult üksiku inimese tervisele ja õnnele, vaid ka kogu elanikkonna sotsiaalsele heaolule. Sellepärast on kultuuri, traditsioonide ja muude inimestevahelise suhtluse ruumide säilitamine oluline ülesanne.

Image

Intellektuaalne komponent

Sotsiaalse intelligentsuse tegurid, sealhulgas emotsionaalne intelligentsus, moraal, kasvatus, empaatia, kohanemisvõime ja altruism, on sotsiaalse heaolu parandamiseks olulised. Sotsiaalset heaolu seostatakse ka selliste asjadega nagu vabadus, usaldus ja võrdsed õigused.

Image

Sotsiaalse tervise kontseptsioon

Statistiliselt on tõestatud, et heade sotsiaalsete suhetega inimesed on üldiselt tervemad ja elavad kauem kui need, kellel seda pole.

Sotsiaalne tervis tuleneb regulaarsetest positiivsetest sotsiaalsetest kontaktidest pere, sõprade ja naabritega. Liikmelisus ja sotsiaalsed kontaktid võivad tekkida ka spordiklubides, kogukonnarühmades, vabatahtlike organisatsioonides, kirikutes, erakondades, erihuvidega inimeste klubides, hobides osalemise ja mujal osalemise kaudu. Koolid, spordisaalid, basseinid, raamatukogud ja ühiskondlikud üritused (nt laadad ja turud) pakuvad võimalusi sotsiaalsete kontaktide laiendamiseks. Lisaks on kohalikud restoranid, kohvikud, baarid, pubid ja klubid kohtumispaigad teiste inimestega ning nende külastamine mõjutab positiivselt ka meie sotsiaalset heaolu.

Image

Yale'i ülikooli politoloogia emeriitprofessor Robert E. Lane leidis raamatus „Õnne kaotamine turundusdemokraatias”, et enamik viimase paari aasta sotsiaalse kapitali uuringuid näitab, et sotsiaalsed sidemed ei mõjuta mitte ainult meie isiklikku heaolu, vaid ka ja sotsiaalne edu. Ta märgib, et sotsiaalse rikkuse suurenemisega väheneb sotsiaalne solidaarsus. Õnn ei vähene mitte ainult, inimesed muutuvad umbusklikumaks mitte ainult üksteise, vaid ka oma poliitiliste institutsioonide suhtes. Lane väidab, et peame muutma oma prioriteete - suurendama sotsiaalsete kontaktide ja suhtluse taset, isegi oma sissetuleku vähendamise riskiga.

Sotsiaalne staatus

Meie roll ja staatus ühiskonnas mängivad olulist rolli ka sotsiaalse heaolu jaoks. Staatus on põhivajadus, kuid tegelik staatus ei tulene mitte sellest, mis teil on, vaid sellest, mida teete. Materialistlikus ja tarbijamaailmas hindame inimese staatust sageli selle järgi, mis tal on. Kuid inimesed saavad rikkust omandada düsfunktsionaalsel, hävitaval, ebamoraalsel ja isegi kriminaalsel viisil.

Staatuse ärevus

Staatus on inimese loomulik vajadus. Probleem on selles, et staatuse olemus on ühiskonna muutumisega muutunud. Enne kapitalistlikku revolutsiooni sündisid inimesed staatusega, mis oli neile määratud kogu eluks. Kui sa oleksid kuningliku pere liige, jääksid sa nendeks jne. Sellest reeglist on alati olnud erandeid, kuid nende arv on püsinud püsivalt väike.

Mõiste „sotsiaalne heaolu” iseloomustab ka teatud staatuse olemasolu, mis rahuldaks inimese enesehinnangut. Täna elame palju egalitaarsemas ühiskonnas kui kunagi varem ajaloos. Inimestel, kes satuvad kapitalistliku demokraatia tingimustesse, on õigus oma äranägemise järgi teha head. Üks probleeme on see, et liiga palju on inimesi, kes suudavad palju materiaalset rikkust enda valdusesse võtta.

Image

Seetõttu kannatab meie ühiskond kadeduse ja rivaalitsemise tunde all. Inimloomus püüab konkureerida ja domineerida, eriti meile lähedaste inimestega - pere, sõprade, naabrite ja kolleegidega. Evolutsiooni seisukohast on see hea, sest sel viisil tagati kõige tugevama ellujäämine. Kuid kaasaegses maailmas mõjutavad sellised instinktid kahjulikult kogu ühiskonna sotsiaalmajanduslikku heaolu.

Olekumärgised

Tänapäeval on inimesed kalduvus liigtarbimisele. Suured majad, sportautod, disainibrändid ja lõputud paar kingi ütlevad maailmale, et olete teinud head.

Materiaalsete kaupade loomine ja kättesaadavus ei tähenda aga reaalset staatust. Seda näitab ainult see, mida teete, mitte see, mis teil on. Inimesed saavad rikkaks väärt asju tehes ja rikkaks saavad hävitavaid, mõnikord kriminaalseid asju tehes. Ravimimüüjatel, pedofiilidel ja halbadel vanematel võivad olla kallid välismaised autod ja disainijalanõud. Isegi kui tunnete end isiklikul tasandil hästi, võib teie sotsiaalne heaolu ikkagi kahtluse alla seada.

Image

Sotsiaalset heaolu kahjustavad tegurid

Vägivaldne konflikt võib tekitada humanitaarkriise ja põhjustada tsiviilisikutele tohutut kahju. Neid kriise seostatakse veepuuduse, toidu ja peavarju puudumisega. Elanikkonna laiaulatuslik ümberasustamine ja kriitiliste tervishoiuteenuste puudumine kahjustavad paljude teiste nende poolt tekitatud probleemide hulgas ka noorte sotsiaalset heaolu.

Kuna pered üritavad vägivaldse konflikti ajal ja pärast seda ellu jääda, võib ühiskonna sotsiaalne struktuur täielikult laguneda, sukeldudes riiki kodusõja kuristikku. Vaidlused maa, vee, põllukultuuride, karjamaaõiguste, abielu, pärimise ja muude probleemide üle inimeste vahel ja kogukonnas tekivad tavaliselt ebasoodsates riikides ja hakkavad ohustama kogu maailma.

Koolid võidakse sulgeda või hävitada. Lastel võib olla kooliaastad vahele jäänud ja paljudel võidakse keelata põhikooli astumine. Oluliste sotsiaalteenuste infrastruktuur võib hävitada, kannatada saavad sadamad, teed ja põhilised kommunaalteenused. Kõik sotsiaalse heaolu uuringud näitavad, et sellised probleemid saavad alguse n-ö trifidest - madala solidaarsusastmega, materiaalse lõhega ühiskonna eri kihtide vahel, kultuurilises, poliitilises ja majanduslikus languses. Üha enam politolooge, filosoofe ja sotsiolooge kutsub üles võimeid mõtlema põhiprobleemidele, mis on kõigi maailma katastroofide ja sotsiaalsete plahvatuste põhjuseks.

Image

Kodusõja ravi

Riikide valitsejad peaksid hoolitsema mitte ainult kvaliteetsete bürokraatlike institutsioonide eest, vaid ka tugevate sotsiaalsete sidemete loomise eest - nii ühiskonnas endas kui ka ülejäänud maailmas. Suhtlus kogu maailmaga kindlustab riiki, kes on kannatanud madala sotsiaalse heaolu negatiivsete tagajärgede käes.

Kohe pärast vägivaldset konflikti (kui seda ikka veel ei suudetud vältida) võib olla vajalik rahvusvaheline abi elanikkonna põhivajaduste rahuldamiseks, pagulaste ja riigisiseselt ümberasustatud isikute tagasisaatmise ja ümberasustamise probleemide käsitlemiseks ning arengu ja leppimise edendamiseks üksikisikute kogukonna tasandil. Kuna vastuvõttev riik ei pruugi neid probleeme iseseisvalt lahendada.