kultuur

Stereotüübid Venemaa ja venelaste kohta. Karu balalaikaga. Vene pesamuna

Sisukord:

Stereotüübid Venemaa ja venelaste kohta. Karu balalaikaga. Vene pesamuna
Stereotüübid Venemaa ja venelaste kohta. Karu balalaikaga. Vene pesamuna
Anonim

Üldistatud representatsioonid on iseloomulikud meie ettekujutusele ümbritsevast maailmast. Oma elu jooksul leiame ja levitame paljusid stereotüüpe, mille olemuse ja päritolu kohta me isegi ei mõtle. See puudutab suures osas teistest rahvustest inimeste ja nende endi tajumist. Me räägime sellest, millised on peamised stereotüübid Venemaa kohta teiste rahvaste esindajate seas, kust nad pärit on ja miks nad just sellised on.

Image

Stereotüüpide mõiste

Me kõik langeme pidevalt tüüpilistesse sarnastesse olukordadesse ja käitume neis enam-vähem samal viisil. Selle alusel moodustuvad stereotüübid, see tähendab üldised rühmaideed konkreetse teema, nähtuse, inimese, etnose kohta. Paljudele inimestele tundub, et nad on oma ilmingutes originaalsed ja neid ei kontrolli stereotüübid, kuid see pole absoluutselt nii. Teadlased tõestavad, et kuni kaks kolmandikku meie käitumisest on tingitud nendest üldistatud ideedest.

Stereotüüp on lihtsustatud, tüüpiline käitumismudel korduvas olukorras. See mudel on inimrühma kogemuste tulemus. On olemas riiklikud, ametialased, perekondlikud stereotüübid. Taasesitame neid täiesti alateadlikult ja sageli on väga raske ära tunda nende juhtivat rolli meie elus. Stereotüüpide eripära seisneb nende stabiilsuses, need pole uskumused ega vaated, mida saab uue kogemuse saamisega muuta. Need mudelid sisaldavad mitme põlvkonna inimesi, need on fikseeritud folklooris ja rahva või rühma kõnes. Kuid neid on endiselt võimalik korrigeerida ja hallata ning näeme, kes ja kuidas seda teeb. Stereotüübid hõlmavad kõiki meie elu valdkondi: igapäevaelu, inimeste ja erinevate rühmade vahelised suhted, suhtumine asjadesse, töösse ja iseendasse. Seetõttu on Venemaa kohta käivad stereotüübid, mille vedajateks on välismaa kodanikud, mitmetasandiline ettekujutus meie riigi olemasolu tingimustest, rahvuslikust olemusest, elukorraldusest. Kuid samal ajal on stereotüübid alati vaid diagramm, nähtuse lihtsustatud vaade. Neid seostatakse sageli teatud tegelastega, neid on lihtsam meelde jätta ja paljundada.

Stereotüübi funktsioonid

Inimese psüühikas pole midagi juhuslikku ega sobimatut. Stereotüübid täidavad mitmeid funktsioone ja need on meile absoluutselt vajalikud. Selle nähtuse päritolu on seotud keha sooviga ressursse säästa. Meie mõtlemine on kulukas protsess, seetõttu arendab psüühika ressursside säästmise viise. Stereotüübid võimaldavad käitada käitumisprogramme tüüpilistes olukordades ilma analüüsi ja mõtlemist ühendamata. Iga kord ei pea me mõtlema, millisesse kategooriasse see või see nähtus kuulub. Meil on juba valmis vastus ja tegevuskava. Seetõttu on stereotüübid Venemaa kohta vaid näide teiste rahvaste inimeste ettekujutustest meist. Pealegi lihtsustab ja süstematiseerib stereotüüp, nagu iga mudel, nähtust.

Stereotüübid täidavad ka selliseid funktsioone nagu sotsialiseerumine ja gruppi integreerumine. Vaja on jagada üldisi ideid, et sotsiaalne kogukond võtaks inimese enda omaks. Stereotüübid täidavad rühmadevahelise eraldamise sotsiaalset funktsiooni, aitavad inimestel ära tunda oma rühmaliikmeid ja võõraid. Nad on ka rühmituse omamoodi ideoloogia, toetades selle väärtusi. Stereotüübid aitavad valida sotsiaalset teavet ja lihtsustavad kognitiivse protsessi kulgu. Nii toimivad läänes levivad stereotüübid Venemaa kohta ja need aitavad välismaalasel kiiresti aru saada, mis vahet neil ja meil on. Juba iidsetest aegadest on stereotüübid olnud sotsiaalse reguleerimise vahend, need aitavad inimesi näiteks riigi sees ühendada, vastandades nende ideed välismaalaste väärtushinnangutele.

Stereotüüpimine

Ajalooliselt on stereotüübid püsivad käitumismustrid korduvates olukordades. Need moodustuvad inimpraktikas, fikseeritakse käitumises ja mälus. Tõhusaid mudeleid on aja jooksul lihtsustatud ja kergesti päritavad. Nii on näiteks stereotüüp, et naine jälgib majas puhtust, kujunenud sajandite jooksul inimeste igapäevaelus ja tänapäeval keegi ei mõtle. Naise kui koduperenaise kvaliteeti hinnatakse tema maja puhtuse järgi, kuid keegi ei rakenda mehe suhtes samu kriteeriume. Samuti on kujunemas etnilised ideed enda ja teiste rahvaste kohta. Stereotüübid venelaste kohta tekkisid eurooplaste sajanditepikkuse naabruskonna tagajärjel koos nendega. Ja kuna eurooplased üritasid sageli vallutada Venemaad ja kohalikud elanikud olid sellele vastu, hakati riigi elanikke varustama mitmesuguste omadustega, sealhulgas negatiivsete omadustega, et hoiatada oma järeltulijaid venelastest väidetavalt tuleneva ohu eest.

Image

Alates massikommunikatsiooni tekkimisest on räägitud etniliste stereotüüpide kujunemise ja hoidmise põhjustest. Esiteks pidid nad teenima Euroopa riikide ja hiljem USA riiklikke ideoloogiaid. Võite näha, et välismaises meedias valitsenud stereotüübid Venemaa kohta täitusid Venemaa ja teiste riikide vaheliste konfliktide ajal negatiivsete tähendustega. Meedia moodustab „vaenlase kuvandi“, et saada oma rahva toetus venelastele vastu.

Välismaalaste tüüpilised stereotüübid Venemaa kohta

Võite näha, et just 20. sajandil kujunesid ideed venelaste kohta lääne ideoloogias ebaviisaka, purjus, ebasõbralikuna. Et need stereotüübid oleksid usutavad, toetavad neid pilte Venemaa kui lume, karude jms riigi originaalpildid. Juba pikka aega on Venemaale tulnud rändurid kaasmaalastega mõelnud sellest riigist. Kuna neile meeldis külm, ohtlik venelane, siis nad naasid kodumaale naastes sellest kaunistatud kujul. Põhilisi stereotüüpe venelaste kohta levitavad lääne meedia ja populaarkultuur väga hõlpsalt. Neis paistab meie riik kui karude, lume, viina ja pesakujude ning balalaikadega inimesi täis maa. Samuti on läänlased harjunud pidama venelasi ettearvamatuks rahvaks, kellel pole naeratusi ja sõbralikkust. Tänu vene kirjandusele räägivad nad “salapärasest vene hingest”, mida “ei saa mõistusega mõista”. Kuna suurem osa eurooplastest ja eriti ameeriklastest pole kunagi Venemaal käinud, usaldavad nad lihtsustatud ideid kergesti, eriti kuna mõnda neist toetavad innukalt vene inimesed ise.

Karu

Kujutis Venemaast kui riigist, kus karud tänavatel kõnnivad, kujunes juba väga kaua aega tagasi. Isegi 19. sajandi ajaloolased uurisid selle päritolu ja jõudsid järeldusele, et sellel kuval on tõeline taust. Karu kultus on meie riigi territooriumil juba pikka aega eksisteerinud; see oli venelastele tõesti vaimude kehastus. See loom oli meie maa elanike jaoks totemiline, karu on alati olnud folkloori teema. Õigeusu tulekuga säilitas kirik selle rahvusliku identiteedi stereotüübi. Korraga oli peaaegu igal laadal traditsioon näidata karudega võitlevaid mehi viisina näidata oma julgust. Samuti esinesid need loomad avalikkuse lõbustamiseks. Nii ilmuski balalaikaga karu kui pilt vene lõbust.

Image

Meie maale tulnud välismaalaste jaoks oli karuga kohtumine tõeline šokk, nii et naastes rääkisid nad õudusega nende "kummaliste venelaste" ettevõtmistest. Tuleb märkida, et venelased toetavad seda stereotüüpi hea meelega, nad naljatlevad sellel teemal palju.

Raske joomine

Viinaga seostatakse paljusid stereotüüpe Venemaa kohta. Venelased käisid selle joogi kasutamisel tõesti söömas väliskülalistega. Lisaks said külastajad kõrtsides jälgida lärmakate kaklusi, laule ja purjus meeste tantse ning, nagu tavaliselt stereotüüpide puhul, levitasid nad neid muljeid kogu rahvas. Lääne meedia toetas seda kuvandit aktiivselt meie riigi suhtes negatiivse hoiaku kujunemise perioodidel. Stereotüübi tugevdamiseks lubas asjaolu, et välismaale sõitvad venelased lasid end sageli liiga palju juua ja nende käitumist ei kontrollitud.

Image

Lääne ideoloogia jaoks oli praegune president B. Jeltsini käitumine, kes armastas juua. Propaganda tema näitel tugevdas venelaste kui joodikute olemasolevat kontseptsiooni.

Jahuta

Vene talv välismaalastele, eriti soojades riikides elavatele, jätab äärmiselt erksa mulje. Kuna stereotüübid kipuvad emotsioone hõivama ja intensiivistama, muutub pakase tunnetamine omalaadseks Venemaa sümboliks. Sooja Euroopa elanikel on lihtsam ette kujutada meie riiki lumeta piirideta maana, kus valitseb alati külm. Lumi on saamas riigi võtmesümboliks. Ja inimestel, kes saavad sellistes tingimustes elada, on erilised omadused. See lihtsalt ei saa olla sama nagu näiteks itaallased või kreeklased. See stereotüüp võtab kuju isegi iidsetel aegadel, kui Lõuna-Euroopa elanike esimesed kontaktid Venemaaga algasid.

Image

Matryoshka

Hoolimata asjaolust, et Venemaa pesamunukk on sümbol, mis on kogu maailmas äratuntav, ei olnud seda mänguasja meie riigis leiutatud, see tuli meile Hiinast. Kuid see kuju on vene tegelase jaoks väga orgaaniline oma kollegiaalsuse ja kollektivismiga. Lisaks osutus see ideaalseks suveniiriks ja massiturismi aegadel said pesastatud nukud Venemaalt kõige tavalisema kingituse. Sellele aitasid suuresti kaasa venelased ise, kes viisid sellised arvud välismaale ja andsid neile külastajaid. Heledus ja ainulaadne vorm kannavad ekspressiivset emotsionaalset pilti, mida on lihtne meelde jätta ja mis on seetõttu lihtsalt stereotüüpsed.

Image

Balalaika

Venemaa elanikel oli vähe oma muusikariistu ja üks neist on balalaika. See tekkis Aasia hüvede modifikatsiooni alusel ja sai laialdase leviku 17. sajandil. Instrument on vene tegelase jaoks orgaaniline: seda on lihtne meisterdada, see pakub suurepäraseid võimalusi improvisatsiooniks. 18. sajandil oli igal messil karu balalaikaga meelelahutusviisiks inimestele, kes tulid sisseoste tegema. Kuna paljud esimestest Venemaale tulnud välismaalastest olid kaupmehed, tegid nad messide põhjal riigi kohta järeldusi. Siit tekivad paljud stereotüübid: joobes, ohjeldamatu lõbu, balalaika ja karu. See stereotüüp, nagu matryoshka, ei oma negatiivset värvi, see on välismaalaste silmis tüüpiline riigi sümbol.

Image