Antiikkultuur on laialt kasutatav mõiste, et määratleda Vahemere piirkonda koondunud kultuuriajaloo pikk periood, hõlmates eelkõige Vana-Kreeka ja Vana-Rooma omavahel seotud tsivilisatsioone. See eksisteeris Homerose luulest (8-7 sajandit eKr) ja kuni Rooma impeeriumi languseni viiendal sajandil pKr.
Vaadates antiik-Kreeka kultuuri ja kunsti monumente kronoloogiliselt, võime välja tuua kõige iidsemate viiside, kuidas mõtteid väljendada piltide abil, arendamise, kuid samal ajal täiustades neid pidevalt kõrgeimate kunstiliste ideaalide tasemeni.
Kreeklaste ja roomlaste iidne kultuur, mis koges teatavat Vana-Ida mõju, valitses kogu antiikmaailmas kunsti, filosoofia, sotsiaalsete ja haridusasutuste alusena. Ideaalid püsisid, neid jäljendati. See Kreeka-Rooma kultuurifond on suuresti mõjutanud tänapäeva maailma keelt, poliitikat, haridussüsteeme, filosoofiat, teadust, kunsti ja arhitektuuri.
Klassikaline pärand õitses keskajal Bütsantsi-Kreeka idas, Ladina-Läänes. Bütsantslased, kes nimetasid end roomlasteks, säilitasid palju Vana-Rooma majanduslikele, juriidilistele ja haldusorganisatsioonidele omaseid omadusi. Põhja-Euroopas krooniti Roomas paavsti poolt Prantsuse kuningas Charlemagne ja Saksimaa valitseja Otto I, kes üritasid taastada Lääne-Rooma impeeriumi, kui "keisrit ja augustit". Iidne kultuur elavnes mitmesuguste uusklassitsistlike liikumiste tekkimisel 18–19 sajandil. Kreeka-Rooma antiigi säilmed - mündid, ehted, vaasimaal, skulptuur, arhitektuur, kirjandus - on vaimustanud mõtlevaid inimesi igas vanuses.
Ladina keeles luuletaja kirjutati edasi 19. sajandil. Kuulsate luuletajate seas - John Milton ja Arthur Rimbaud said selles keeles oma esimese poeetilise hariduse. Muusikas võib meenutada Igor Stravinskit ja tema "Kreeka triloogiat" ballettide Apollo, Orpheus ja Agon jaoks.
Muinaskultuur oma mütoloogiliste graafikute ja sümbolitega jättis sügava jälje Lääne-Euroopa kirjandusse ja maalikunsti.
Filosoofias põhines Püha Thomas Aquinase töö peamiselt Platoni ideedel, kuid mõeldes seda ümber kristliku religiooni valguses.
Arhitektuuri tähistab mitu "renessanssi", eriti Rooma arhitektuur, piisab, kui tsiteerida Washingtoni Ameerikas. Linn on täis suuri marmorist ehitisi, mis meenutavad väga sammastega Rooma templeid.
Antiikajastust sai eriti populaarne huvi pakkuv teema 16. ja 17. sajandil, kui graveeringute motiivideks olid klassikalised skulptuuri- ja arhitektuuriteosed. Neist prinditud pildid teenisid väga olulist äri. Need võimaldasid kunsti- ja kultuuriteostest huvitatud inimestel neid uurida. Üks ilmekas näide on Andrea Mantegna esitatud Bacchanalia. Selle lõi suur kunstnik pärast Rooma külastust (1488–1490). Graveeringu iseloomulikud tunnused on friisilaadne kompositsioon, figuurid on kopeeritud iidsetest sarkofaagidest, mida Mantegna nägi erakogudes ja Rooma kirikutes. Teos mõjutas suuresti Põhja-Renessansi väljapaistvat meistrit Albrecht Durerit, kelle jaoks iidne kultuur sai ka inspiratsiooni ja uurimistöö objektiks. Selle mõju viljad on selgelt nähtavad Düreri graveeringul "Aadam ja Eeva". Aadamal on kujutatud Apollo Belvedere - skulptuurne pilt avastati Rooma lähedal viieteistkümnenda sajandi lõpus.
Imiteerides iidsete suurejoonelisi teoseid, püüdes samal ajal neist ka ületada, taaselustasid kunstnikud, skulptorid, kirjanikud järgnevatel ajalooperioodidel klassikalise ajastu endise suuruse.
