Tõenäoliselt leidsid kõik sellist sõna nagu aporia. See pole üllatav, sest paljud õppisid ülikoolis filosoofiakursust. Kuid mitte kõik ei tea selle sõna olemust ja oskavad seda õigesti tõlgendada.
Elea Zeno aporia on silmapaistev inimmõtte monument. See on üks põnevamaid probleeme Vana-Kreeka filosoofias, mis näitab, kuidas paradoksaalsed asjad võivad esmapilgul täiesti ilmseks osutuda.
Zeno: Salvei lühike elulugu
Vana-Kreeka filosoofi elu lehekülgedest pole peaaegu midagi teada. Ja teave, mis meieni jõudis, on väga vastuoluline.
Elena Zeno on Vana-Kreeka filosoof, sündinud 490 eKr Eleas. Ta elas 60 aastat ja suri (arvatavasti) 430. aastal eKr. Zeno oli teise kuulsa filosoofi - Parmenidese - õpilane ja lapsendatud poeg. Muide, Diogenesi sõnul oli ta ka oma õpetaja väljavalitu, kuid Athenaeus lükkas selle teabe otsustavalt tagasi.
Esimene dialektika (Aristotelese järgi) sai tuntuks tänu tema loogilistele järeldustele, mida hakati kutsuma "Zeno aporiaks". Elea Zeno filosoofia - kõik koosneb paradoksidest ja vastuoludest, mis muudab selle veelgi huvitavamaks.
Filosoofi traagiline surm
Saladused ja mõistatused on varjul suure filosoofi elus ja surmas. Teda tuntakse ka poliitikuna, mille tõttu ta suri. Zeno juhtis mõnede allikate sõnul võitlust eleanide türanni Nearchi vastu. Kuid filosoof arreteeriti, pärast mida teda mitu korda piinati ja rafineeritult. Kuid isegi kohutavate piinamiste all ei reetnud filosoof oma kaaslasi.
Eleeni Zeno surmast on kaks versiooni. Ühe neist väitis, et ta hukati keeruka hukkamisega - nad viskasid ta tohutu stuupa ja surusid ta surma. Teise versiooni kohaselt tormas Zeno Nearchiga peetud vestluse ajal türanni juurde ja hammustas talle kõrva, mille tõttu ta sulased tabasid.
Aporia Zeno
On teada, et filosoof lõi vähemalt nelikümmend erinevat apooriat, kuid meist jõudis neist vaid üheksa. Zeno kõige populaarsemate apooriate hulgas on nool, Achilleus ja kilpkonn, dihhotoomia ja lava.
Vana-Kreeka filosoof, kelle apoore on endiselt hämmingus rohkem kui tosin kaasaegset teadlast, seab kahtluse alla selliste kõigutamatute kategooriate olemasolu nagu liikumine, paljusus ja isegi ruum! Elena Zeno paradoksaalsete avalduste esile kutsutud arutelud jätkuvad endiselt. Bogomolov, Svatkovsky, Panchenko ja Maneev - see ei ole täielik nimekiri teadlastest, kes on selle probleemiga seotud olnud.
Aporia on …
Mis on selle kontseptsiooni olemus? Ja mis on Elea Zeno aporia paradoks?
Kui tõlgite kreeka sõna “aporia”, siis on aporia “lootusetu olukord” (sõna otseses mõttes). See tuleneb asjaolust, et objektis endas (või selle tõlgenduses) on peidus teatav vastuolu.
Võib öelda, et aporia on (filosoofias) probleem, mille lahendamine on suurte raskustega.
Oma järeldustega rikastas Zenon dialektikat märkimisväärselt. Ja kuigi tänapäevased matemaatikud on kindlad, et lükkasid Zeno aporaadid ümber, varjavad nad siiski veel palju saladusi.
Kui tõlgendada Zeno filosoofiat, on aporia esiteks liikumise olemasolu absurd ja võimatus. Ehkki filosoof ise ilmselt ei kasutanud seda terminit üldse.
"Achilleus ja kilpkonn"
Vaatleme üksikasjalikumalt Elea Zeno nelja kõige kuulsamat apooriat. Kaks esimest ohustavad sellise asja nagu liikumine olemasolu. See on dihhotoomia aporia ning Achilleuse ja Kilpkonna aporia.
Aporia “dihhotoomia” tundub esmapilgul absurdne ja täiesti mõttetu. Ta väidab, et ükski liikumine ei saa lõppeda. Pealegi ei saa see isegi alata. Selle aporia järgi tuleb kogu distantsi läbimiseks kõigepealt läbida pool sellest. Ja sellest poole saamiseks tuleb läbida pool sellest vahemaast ja nii edasi lõpmatuseni. Seega on võimatu läbida lõpmatu arv segmente piiratud (piiratud) aja jooksul.
Kuulsamad on aporia Achilleus ja kilpkonn, milles filosoof väidab kindlalt, et kiire kangelane ei saa kunagi kilpkonni püüda. Asi on selles, et kuigi Achilleus jookseb läbi teda kilpkonnast eraldava ala, indekseerib ta omakorda ka temast natuke kaugemal. Veelgi enam, kui Achilleus ületab selle uue distantsi, suudab kilpkonn veel ühe väikese vahemaa kaugemale roomata. Ja see juhtub lõputult.
