India on ainulaadse kultuuri, sügava filosoofilise mõtte ja äärmiselt teravate sotsiaalsete kontrastide riik. Põlisrahvaste kastideks jagamise traditsioon on välja kujunenud juba ammusest ajast. Ja ta on endiselt tugev ja tal on koht tänapäevases ühiskonnas. Kuigi muidugi ei täheldata seda nii kategooriliselt kui varem.
Mõiste määratlus
"Mis on kasta?" - küsite. Esiteks pole sel juhul sellel sõnal midagi pistmist Rostovi ääres asunud Vene räpparitega, kelle rühmal on sama nimi. Teiseks, pöördugem, nagu alati sellistel juhtudel, kõige pädevamate allikate poole - seletussõnastike juurde. Nad ütlesid, et see sõna on võõrast päritolu. Mis on kast? Sõnaraamatute järgi on vene keelde tõlkimisel see päritolu, tõug, pärand. Nii nimetatakse Indias sotsiaalseid rühmi, millesse kogu elanikkond jaguneb.
Esinemine
Klassihierarhia tekkis väga kaua aega tagasi, umbes perioodil 1500–1200 eKr. Esimesed Indiasse elama asunud rahvad koosnesid 4 varnast (veel üks selgitus kasti kohta), hiljem tunnistati need peamisteks: esimesed on preestrid, teises sõdurid, kolmandad kaupmehed ja karjakasvatajad põllumeestega. Neljas, madalaim, sisaldas teenistujaid ja töölisi. Varna omadus oli nende peaaegu täielik klassi läbitungimatus. See tähendab, et madalamate sotsiaalsete kihtide esindajad ei saaks kunagi tungida kõrgematesse. Ja mis on kastis hilisematel aegadel? Teatud klassi kuuluvuse sama jäik fikseerimine. Erinevus oli see, et seestpoolt hakkasid need rühmad jagunema väiksemateks, oma sisepiiridega, veelgi jäigemad ja nõudlikumad. Ja ükskõik mis poliitilised ja ideoloogilised muutused riigis aset leidsid, ei suutnud nad süsteemi kõigutada. Mis on kasta Indias? Need on kogu ühiskonna korralduse põhialused.
Kast ja karma
Hindud usuvad karma seaduse muutmatusse. Ja see, et inimene elab mitu elu, täites reinkarnatsiooni seadust. Ainult tänu talle saate oma saatust paremaks muuta. Kui hindu järgis rangelt oma kasti seadusi ja nõudeid, siis järgmises elus läheb ta kõrgemale tasemele. Kui neid seadusi rikuti, sündis järgmises kehastuses vaimulike perekonna asemel mees talupojaks. Ja tõmmates tõsist eksistentsi, tegi ta lepituse varasemate elude üleastumiste eest. Pidage meeles Võssotski selleteemalist laulu! Õpetuse olemus on selles väga selgelt välja toodud. Ja eriti hirmutav on olla puutumatute seas.
