Mõnikord kuuleme süüdistusi ärilisuses, ahnuses ja isegi ahnuses. Kui aga aru saadakse, mis on merkantiilne vaim, tekivad kohe lõksud. Ühest küljest rõhutavad arvukad vene keele sõnaraamatud, et räägime rahanduslikust ettevaatlikkusest, ebatervislikust rahaarmastusest ja isegi võimuarmastusest selle sõna ärilises tähenduses. Teisalt, ja kes määratleb selle ettevaatlikkuse piirid? Milliste kriteeriumide alusel - eetilised, rahalised või muud - saab hinnata omakasu? Näiteks kui inimene kaitseb oma isiklikke huve, kus asub siis kord kasumi ja võimuhimu vahel?
Meie riigis, kus pooled inimesed on avatud meelega, on keeruline kuidagi kohe kindlaks teha, mis on merkantiilne vaim. Ahnus - võib-olla. Võimalik on ka ettevaatlikkus. Isegi ratsionaalsus. Praktikas satuvad tavalised kõlbelised definitsioonid tagasi lükates aga stuuporisse: isiklik rikastumine ja vilistide varumine ei tähenda jällegi merkantiilsuse ilmingut. Tegelikult on probleem selles, et me omistame sellele nähtusele algselt negatiivse värvuse ja kasutame seda negatiivse eetiliste omadustena, kuid me ei ürita ikkagi täielikult mõista, mida sõna merkantiil tähendab.
Tänapäeval arvatakse mingil põhjusel, et meid ümbritsevad täielikult merkantiilsed isiksused, kes ilma igasuguse kahtluseta kasutavad inimlikke nõrkusi isiklikuks rikastamiseks. Lõpeta!
Võib-olla on see kogu mõte? See tähendab, et rääkides sellest, mis on merkantiilne vaim, peame silmas ennekõike selle sõna aktiivset, mitte aga moraalset tähendust. Rikastage teiste "kirgede" abil. Proovida igasuguseid, isegi äärmuslikke abinõusid enese süvendamiseks ja samal ajal kiidelda moraalse allakäiguga. Valgeks muutke mustaks ja vastupidi mustast valgeks. Teisisõnu, see ei ole omakasu, ohjeldamatu rahaarmastuse ja külma mõistlikkuse küsimus. Ja milliste meetoditega ja mille tõttu kauaoodatud rikkus saavutatakse.
Või teine näide. Tüdruk abiellub rikka mehega. Teised süüdistavad teda isekuses ja kommertsiaalsuses. Kuid kas ta tõesti küsib, mis on merkantiilne vaim? Muidugi mitte! Ta soovib lihtsalt iseennast ja tulevasi lapsi hooldada. Nii et nad saavad hariduse ja suudavad selles keerulises maailmas elama asuda. Vabandust, aga see on ratsionaalsus. Kui ta nõuaks lahutust kuue kuu jooksul, enne raha kulutamist ja tagajärgedele mõtlemata, siis võiksime julgelt öelda, et see on naiste kommertslikkus. Klassikaline ja ilmekas näide sellest. Kui aga kõik toimingud sobivad tavalise vaesusest pääsemise loogikaga, pole kommertsialismi süüdistustel reaalset alust.
Ja viimane. Natuke nalja pärast, aga tõsiselt. Kas säästmist saab pidada merkantiilseks? Eriti juhtudel, kui sissetulekust vaevalt piisab elamispalgast? Iga penni kohal riputamine ei tähenda merkantiilseks muutumist. Või isegi ahne. Lihtsalt mõistlikkus ja ratsionaalsus kasvavad vaesusest ja kommertslikkus rikkusest. Moraalne meelelahutus on …
