31. jaanuaril 2019 möödub 52. aastapäeva Philip Melanchthoni - tuntud humanisti, teoloogi, õpetaja ja Saksamaa protestantliku reformatsiooni silmapaistva tegelase - sünnist. Aastate jooksul on reformatsiooni eksperdid üksmeelel: ilma temata poleks see kunagi võinud juhtuda. 28. augustil 2018 tähistati Wittenbergi ülikoolis peetud tema avakõne 500. aastapäeva. Ta oli Martin Lutheri parim sõber ja tema lemmik intellektuaalne sparringupartner.
Faktid eluloost
George Schwarzerdi ja Barbara Reutersi poeg Philipp Schwartzerd sündis Saksamaal Brettenis 15. veebruaril 1497. Pärast isa surma 1508. aastal võttis Philipi moodustamise vastutuse tema nõbu Johannes Reichlin. Vend, tuntud saksa humanist, sisendas talle armastust ladina ja klassikalise kirjanduse vastu.
Melanchthon oli andekas laps, mis võimaldas tal kaheteistkümneaastaselt astuda Heidelbergi ülikooli. Aastal 1511 sai ta bakalaureusekraadi ja 1512 kandideeris magistrikraadile. Kuid ta lükati tagasi kaebaja nooruse tõttu. Aja raiskamiseks ja teadmiste janu järele astub Philip Melanchthon Tubingeni ülikooli, kus ta õpib meditsiini, seadust ja matemaatikat.
Melanchtoni raamatud ja õpikud
Pärast Tubingeni ülikooli lõpetamist sai noormees kunsti magistrikraadi ja 1514. aastal asus ta õpetama selles ülikoolis algajatele. On ilmne, et Philip tundis kreeka keelt ja ta muutis isegi oma saksakeelse nime “Schwarzderdt” (“must maa”) kreekakeelse vastena: Melanchthon.
Kui ta oli 21-aastane, oli ta juba avaldanud mitu tööd, sealhulgas kreeka keele grammatika käsiraamatu (1518), kirjutanud olulisi õpikuid selliste teemade kohta nagu retoorika, eetika, füüsika ja astroloogia. F. Melanchthoni loomingut kiitis kõrgelt Desiderius Erasmus - filosoof, kirjanik, kirjastaja. Töö hariduskorraldajana võimaldas tal läbi viia Saksi liidumaal suure kooli- ja ülikoolireformi, mis on teistele riikidele eeskujuks saanud.
Tutvuge Martin Lutheriga
Tänu Reichlini nõbu soovitusele kutsuti Philip 1518. aastal kreeka keele professoriks Wittenbergi ülikooli. Samal ajal soovitas tema nõbu Philip Martin Lutherit. Vaatamata 14-aastasele vanusevahele, Martini impulsiivsusele ja emotsionaalsusele kujunes nende vahel sõprus. Tema mõjul hakkas Philip teoloogia vastu huvi tundma. Aastal 1519 saatis Melanchthon Lutherit Leipzigi vaidlusesse ja sai samal aastal Wittenbergilt teoloogia bakalaureuse kraadi.
Fenomenaalne korraldus
Näib, et Melanchtoni energia oli ammendamatu. Ta oli ka hästi organiseeritud. Philip alustas oma päeva kell 2:00 hommikul, kell 6:00 pidas ta loenguid 600 õpilasele. Tema teoloogiakursustel osales 1500 õpilast. Kõigi oma tundide, loengute ja kursuste vahel leidis Philip aga aega oma isiklikuks eluks. Wittenbergis kohtus ta linnapea Katherine Krappi tütrega. 1520 abiellusid nad. Temaga abielludes sündis neli last - Anna, Philip, Georg ja Magdalene.
Seos usuküsimustega
Melanchton keeldus püsivalt teoloogiadoktori tiitlist. Ja ta ei võtnud kunagi ordinatsiooni vastu. Tema soov oli jääda humanistiks ja elu lõpuni jätkas ta tööd teoloogia klassika alal. F. Melanchthon kirjutas esimese traktaadi "evangeelse" õpetuse kohta 1521. aastal. See keskendub peamiselt praktilistele religioossetele küsimustele, patule ja armule, seadusele ja evangeeliumile, õigustamisele ja taassünnile.
Pühakirja põhjal väitis Melanchthon, et patt oli midagi enamat kui väline tegu. Ta läheb mõistusest kaugemale inimlikest tahtmistest ja emotsioonidest, nii et inimene ei saa lihtsalt otsustada, et teeb Jumala ees häid tegusid ja teenib teeneid. Melanchton rääkis algsest patust kui ürgsest kalduvusest ja liigsest enesehooldusest, rikkudes kõiki inimlikke tegusid. Kuid Jumala arm lohutab inimest andestusega, kuna inimlikud teod, ehkki ebatäiuslikud, on vastus rõõmus ja tänu jumaliku hea tahte eest.
Philip Melanchton kirjutas aastatel 1529–1432 teoseid “Üldteoloogia”, “Jutlustaja vastutus” ja “Retoorika elemendid”. Neis arendab ta luterliku jutluse kontseptsiooni.
Saksa piibel
Aastal 1522 aitas Melanchthon Lutheril Uue Testamendi saksa keelde tõlkimise lõpule viia. Tema sõber Martin uskus, et Piibel peaks olema tavaliste inimeste kodudes. Lutheri tegelaskuju lihtsus, vahetus ja püsivus avaldus tõlkes, nagu ka muudes, mida ta kirjutas. Piibli tõlge ilmus 1534. aastal kuues osas. Trükiprojekti kallal töötasid Melanchton, Luther, aga ka Johannes Bugenhagen, Caspar Kreuziger ja Matteus Aurogallus.
Ülikoolis töötades tegeleb ta erinevate teemadega. Aasta hiljem nimetati Philip Melanchthon kui ülikooliharidusreformide liikumapanev jõud Lutherstadti Wittenbergi ülikooli rektoriks. Ta peab loenguid maailma ajaloost ja töötab piiblitekstide tõlgendamise alal, avaldab töid antropoloogia ja füüsika teemal. Melanchton viib ellu oma unistuse - koolide ja ülikoolide arengu. Teda kutsuti elu jooksul "saksa keele õpetajaks" ja Wittenbergi ülikool saavutas tänu oma nimele kogu maailmas kuulsuse. Melanchton töötas välja ülikooli harta, mis rääkis renoveeritud kiriku teoloogide ja vaimulike väljaõppest, kirjaoskajateks, kes on kursis iidse kultuuriga.
Melanchthon - hariduse praktik
Philip oli skolastika vastane, hariduse eesmärk oli teadusliku mõtlemise ja kõneoskuse omandamine. Õppekava peaks reformi kohaselt sisaldama selliseid täppisteadusi nagu matemaatika, füüsika, metafüüsika. Õppekavas peaks kohustuslik olema kreeka-rooma kirjandus. Philip Melanchton uskus, et õpilased peaksid kirjutama kirju õigesti, tegema tõlkeid, oskama rääkida ja arutama, ning soovitas kasutada didaktilise materjalina klassikalist kirjandust.
Reformiideed teoks tegemiseks tehti palju vaeva. Melanchthonil oli õpilasi üle kogu Saksamaa ja paljusid Saksamaa ülikoole reformiti protestantlikult.
Augsburgi ülestunnistus
1530. aasta Augsburgi dieedil oli Melanchthon reformatsiooni juhtiv esindaja ja just tema koostas „Augsburgi ülestunnistuse“, mis mõjutas teisi protestantluse usalduse avaldusi. Luterliku usu 28 artiklist kinnitavad esimesed 21 luterluse aluseid ja viimased seitse osutavad luterluse ja roomakatoliku kiriku peamistele erinevustele. Oma Augsburgi ülestunnistuses, mis oli suur teos, püüdis Philip Melanchthon olla lojaalne katoliiklastele.
Kui vaadata selle mehe rolli rahutute aegade keerises, polnud ta valmis juhi rolli mängima. Elu, mida ta otsis, oli teadlase vaikne olemasolu. Ta oli alati üksildane, pelglik ja mõõdukas. Kaalukas ja rahulik, jumalakartliku mõtteviisi ja sügavalt religioosse kasvatusega ei kaotanud ta kunagi kiindumust katoliku kiriku ja paljude selle tseremooniatega. Sellepärast püüdis ta säilitada rahu nii kaua kui võimalik.
Melanchthon saavutas religioosse reformaatori maine, mis kahjustas mõnevõrra tema akadeemilist karjääri.
Vabandamine "ülestunnistuse" pärast
Lutheri reformi moodustanud liitu Lutheri ja Melanchtoni kahe mõtte vahel on huvitav uurida, kuna nad olid ebavõrdsed seltsimehed. "Vaese ja lihtsa" versus "kõrghariduse apostel" apostel; palverändur, kes kõnnib oma Jumala juurde deemonite ja kiusatuste pilvede kaudu mõõduka tõejüngri vastu; ebaviisakas talupoeglik viisakus õrna viisakuse vastu …
Millest puhkasid nii erinevate inimeste usud, kellel olid erinevad vaated religioossetele teemadele? Luther võitles konkurentsitult katoliikluse ja zwinglianismi vastu ning tema sõber Philip oli alati valmis tegema kompromisse, püüdes tasakaalustada kiriku purunenud ühtsust …
Luterluse ajaloo oluliseks dokumendiks oli Melanchthoni vabandus "Augsburgi ülestunnistuse" eest (1531). Teda süüdistati valmiduses teha katoliku kirikuga kompromisse. Melanchthon väitis siiski, et ta teadis, et inimesed mõistavad tema mõõdukust hukka, kuid paljude inimeste melu ei saa te kuulata. Maailma ja tuleviku nimel on vaja tööd teha. Ühtsuse saavutamine on kõigile suur õnnistus.
