Kui pöördume müütide, legendide ja eeposte loomise ajaloo poole, siis paljud neist põhinevad tõelistel faktidel. Aastate ja sajandite jooksul on neid kaunistatud, muudetud ja neile on antud uued detailid, kuid loo kontuur on alati jäänud samaks. Mõnikord puudutas see kangelasi ja mõnikord kohti, kus mainitud sündmused aset leidsid.
Nii võis muistsetes vene eepostes ja juttudes sageli mainitud Smorodina jõgi voolata Tšernigovi ja pealinna Kiievi vahel. Teadlased pole selle olemasolu tegelikkust veel kindlaks teinud.
Mida tähendab vana vene sõna “sõstar”?
Paljude lugejate jaoks pole kahtlemata Kiievi Vene kangelaste ärakasutamine, kuna linna eepostes nimetatud vürstide ja teiste kangelaste nimed on ajalooline fakt. Nii oli rahva seas austusväärseim kangelane Ilja Muromets, kes sündis Muromi lähedal Karacharova külas, tõeline koht. Legendi järgi puhkavad tema säilmed Kiievi Püha Sophia katedraalis.
Nende aastate inimeste eluviisi üksikasjalikud kirjeldused, kangelaste ilmumine ja ajaloosündmused näitavad, et igas eepos on mõni tõde. Sama arvasid ka vana vene eepose kogujad, kes alates 19. sajandist üritasid teada saada, kus asub Smorodina jõgi, mis tähendab selle nime.
Sellel pole maitsvate marjadega mingit pistmist, kuigi paljude jaoks põhjustab see pildi põõsastest võsastunud kallastest. Selle juurtes on vana vene sõna "sõstar", mida on kasutatud alates 11. sajandist, mis tähendab tugevat lõhna. Isegi põõsad said nende lehtede aroomi tõttu nii nime.
Palju hiljem hakati seda sõna kasutama ainult ebameeldivate lõhnade suhtes ja ilmnes selline tähendus nagu hais. Smorodina jõgi tähendas eepostes ebameeldivat mädapaiku, kus inimesed eeldasid võimalikku surma. Sageli nimetatakse seda Puchai jõeks, mis segab veelgi teadlasi, kes kindlasti tahavad seda kaardilt leida.
Sõna “viburnum” etümoloogia
Teine ekslik ühendus moodustub, kui mainitakse sõnu “Kalinovi sild”. Muistsed eeposte koostajad „viskasid” selle üle Smorodina jõe, tähendades, et see pole üldse punane viburnum. Sõna etümoloogia pärineb juurtest “punane-kuum”, see tähendab - tulikuum.
Kõigis allikates seostatakse seda Kalinovi silla mainimisega tulejõe läbimisega, mistõttu arvatavasti anti sellele selline nimi. Punakas või vasest valmistatud, seda kirjeldatakse muinasjuttudes ja eepostes.
Smorodina jõgi, Kalinovi sild on tõkke sümbolid, mille tõeline kangelane peab ületama. Tavaliselt ootas selles kohas narriliike koletis: mao Gorõnõi, kelle väravate arv oli võrdne kolmega. Mõnes jutus on ta kolme peaga, teistes umbes kuue või üheksa peaga.
Kas see koht oli tõesti reaalne ja nii ligipääsmatu, et see oli muinasjuttudes õnnistatud nii kohutava valvuriga, kuid eepostes on Smorodina jõgi veehoidla, mille lähedal toimus suur lahing, kuna sageli mainitakse, et selle kaldad on üle luude ja koljudega. Võib-olla tuli just siit jõe nimi, sest lahinguväljalt tulnud sõstar moodustas selle nime.
Teine asi on Kalinovi sild. Kõikjal ilmub ta kui vahend Yavi maailmast Navi maailma, mille eestkostjaks oli Mara (Marena). Veles kandis surnute hinge surmariiki, mis on kooskõlas teiste maailma rahvaste müütidega, näiteks Hadese ja parvlaevaga Charon kreeklaste seas või Pluto ja Hades roomlaste seas.
Iidne slaavi eepos ühendas ägeda lahingu koha usuga järgneva elu olemasolu. Paljud ajaloolased ja etnoloogid usuvad, et tegelik koht oli Smorodina jõgi, Kalinovi sild. Ainus asi, kus see veekogu asub, ei ole neil veel kokkuleppeid.
Sõstrajõe asukoht
Kui võtta aluseks eeposel näidatud piirkonna kirjeldus, voolas see jõgi Tšernigovi ja Kiievi vahel. See on täpselt Ilja Murometsa tee, kes küsis Tšernigovi meestelt, kuidas pealinna pääseda. Inimesed vastasid talle: "Jah, ükskõik, kas sellel on kasepuud lohaka lähedal või kas Smorodina jõe lähedal on jõgi, et Ööbiku röövel, Odikhmantjevi poeg istub sellel ristil Levanidovi lähedal."
Mõne õpetlase sõnul võis see olla Brjanski oblastis Karachevi lähedal voolav Smorodina jõgi, kuid miks suunasid Tšernigovi talupojad tee Ilja Murometsi poole? Elbruse piirkonnas on sarnase nimega tiik ja soome keelest tõlgitud Sestra jõgi (Sestar-yoki) tähendab sõsta.
See jõgi ilmub paljudes legendides, näiteks Vasilisa Nikulishna ületas selle, Dobrynya Nikitich suri selle lähedal, Leviks peatus selle kaldal, Poola-Leedu kõne kuninga vennapojad, vürst Roman Dmitrievich ületas selle, muutudes hundiks.
Kõik loetletud jõed võiksid olla need, mida on nimetatud eeposetes, kuid selle kirjeldus seab teadlaste põhjendused kahtluse alla.
Smorodina jõgi kaardil
Kaasaegse Venemaa territooriumil on mitu jõge, millest võiks saada eepilise allika prototüüp:
- Smorodinka jõgi suubub Moskva lähedal Troparevski metsas Kurski, Tveri ja Vladimiri piirkonnas.
- Sõstrad asuvad Nižni Novgorodi, Smolenski ja Leningradi piirkonnas.
- Transbaikalias voolab samanimeline jõgi.
Igaüks neist jõgedest võis saada kahe maailma eraldumise sümboliks, millesse muistsed slaavlased uskusid. Kirjelduse järgi otsustades on omadused, mille eepose esitajad sellele andsid, sarnased allilma viivate jõgede kirjeldustega teiste rahvaste müütides.
Jõe kirjeldus eepostes
Sõstrajõe inimesed, kus toimub ületamine Reveali maailmast Navi maailma, põhjustasid püha aukartuse. Ühe versiooni kohaselt olid selle veed mustad, neist tekkis hais ja teise järgi oli see tuline.
"Metsik jõgi, ise vihane, " ütlesid inimesed selle kohta. Ilmselt oli sõstra käik nii tugev ja vesi oli külm, et see “põletas” kõik sinna sisse astunud. Selle kohal oleva pihusti tõttu kippus alati tilkuma, mida inimesed kutsusid suitsuks.
Nii muutus jõgi nende meelest tuliseks ja kuna seda oli keeruline ületada, tegid nad selle paiga, kus surnud lähevad Navi maailma. Kuna Kiievi Rusi päevil teadsid kõik eeposte esinejad, milline sild asub Smorodini jõel, siis ei jäänud muinasjuttude heliloojad neist maha. Nad “panid” Maarja maailma valvuri - mao Gorõnichi maailma sissepääsu juures asuva Kalinovi silla - nii, et ta ei lase elavaid järelkasvu. Kõigis eri riikide rahvaepostes on sarnaseid valvureid, näiteks Cerberus Kreeka müütides.
Vana-Vene eeposte seos teiste rahvaste müütidega
Muistsete legendide kohaselt oli Smorodina jõgi tõsiseks takistuseks neile, kelle tee kulges Muromist Tšernigovi kaudu Kiievisse. Ilmselt hukkus seal palju inimesi ja mitte ainult lahinguväljal, et sellest sai surmajõe sümbol.
Mõned teadlased usuvad, et see jõgi oli üks Dnepri lisajõge, mis on loogilisem, kui minna Tšernigovist Kiievisse, kuid kus iganes see asub, rahvajuttudes sarnaneb Smorodini kirjelduse järgi Styxi jõega, mille iidsed kreeklased läksid maa alla Hades.
Paganliku Venemaa päevil uskusid inimesed järelellu ja kuna see oli olemas, oleks pidanud sellele teed leidma. Jutuvestjad varustasid selle funktsiooniga Smorodini jõe, kuid paadimehe asemel “rajasid” nad Kalinovi silla, mille kaudu surnute hinged möödusid.
Muistsete slaavlaste järelelu
Talve- ja surmajumalanna Maarja kuningriik asus Smorodina jõe taga. Elajate teel surnute maale oli takistuseks mitte ainult tulikuum sild, vaid ka seda valvav koletis. Mõnes jutus - see on madu Gorynych, teistes - Miracle-Yudo.
Mõnikord pidid kangelased silla ületamiseks võitlema Koshchei the Surematu enda, Maarja abikaasaga. Vanade vene legendide näitel on võimalik jälgida, kuidas tõeline jõgi, mis oli selle ületamisel surmavalt ohtlik, sai legende legendaarseks kohaks, mis eraldab maailmu.
