Viimasel ajal on perekonna institutsiooni väärtus ühiskonnas vähenenud, kuid paljudes riikides säilitatakse endiselt neid perekondi, kes hoiavad kogu südamest kombeid ja traditsioone, annavad neid põlvest põlve edasi ega ole tänapäevase ühiskonna poolt mõjutatud. Tõeline näide on hiina pere.
Modernsus
Hiina tänapäevaseid perekondi mõjutasid märkimisväärselt mitte kultuur ega ajaloolised iseärasused, vaid demograafia kõrge dünaamika. Otsustage ise. Mitu hiinlast on maailmas? Statistika kohaselt on planeedi Maa iga neljas elanik hiinlane. Esialgu olid Taeva impeeriumi elanikud rõõmsad, et nad olid numbritega ees. Kuid 20. sajand oli hiinlaste mõtetes pöördepunkt. Lõppude lõpuks oli 50ndatel Hiinas umbes pool miljonit kodanikku ja juba 80ndate alguses ületas see arv miljardit. Kuid saak on see, et juba sel ajal olid riigi ressursid ammendumise staadiumis, neid oli ainult 800 miljonit, kuid mitte miljard. Selline kriitiline olukord ja humanitaarkatastroofi võimalus sundisid riigi juhtkonda esimest korda sõnastama järgmise põhimõtte, mis on endiselt ülitähtis: "Üks pere - üks laps."
Rasestumisvastane programm
Kui enamik maailma riike üritas sündivust igal võimalikul viisil suurendada, töötas Hiina välja kontrolliprogrammi, mis aitaks vähendada uskumatut rahvastiku kasvu. Nii hakkas hiinlaste peres ainsa lapse strateegia hoogustuma. Ja igapäevaelus ilmus selline termin nagu “väike keiser”. Nii kutsuvad nad pere ainsaks beebiks, teda sõna otseses mõttes kummardades. Erinevad perekonnad panid sellesse nimesse erinevad kontseptsioonid. Keegi kohtleb huumoriga, keegi teatud imetlusega. Kui räägime laste arvust Hiina perekonnas, on igas keskmises peres kaks last, vaatamata sellele on teatud tulemused juba saavutatud ja tänapäeval on riigis umbes 70 miljonit peret, kes peavad kinni ühe lapse reeglist.
Kaasaegsed perekonnad ja iidsed traditsioonid
Mitte ainult Hiina kultuuris, vaid ka perede elus on silmatorkav kontrast tänapäevaste elupõhimõtete ja esivanemate traditsioonide vahel. Muidugi on tänapäevase kultuuri suundumustel ja maailma muutuste mõjul ühiskonna arengus oma kaal, kuid hiinlased ei kavatse hüljata tuhandeid aastaid pühadeks peetud peretraditsioonid. Paljude teiste riikide kohta ei saa öelda. Näiteks on juba ammusest ajast usutud, et iga perekonnapeaks oleva mehe ülesandeks on elada mitte ainult oma lastelastele, vaid ka vanaisadele, et kontrollida nende kasvatust ja hoida ära tema perekonna katkemist. Nagu iidsetest aegadest aktsepteeritud, on paljundamine just pojad. Pärast abiellumist läheb tütar mehe pere juurde, võtab perekonnanime, jätab vanema pesa ja ei hooli oma vanematest, vaid vastvalminud abikaasa sugulastest. Alati on olnud kombeks, et igas peres on poeg - klanni järeltulija. Sellepärast on riigis rohkem mehi kui naisi. See on Hiina perede järjekordne traditsioon.
Suured pered
Traditsiooniliselt usuti, et suur perekond Hiinas on ülalt armu. Laste puudumisega ja naiste steriilsusega on alati kaasnenud lugupidamatus ja arusaamatuste müür ühiskonna ja sugulaste poolt.
Naist, kes ei suutnud last kanda ja last sünnitada, peeti a priori kasutuks perenaiseks. See tegur oli lahutuse kõige tavalisem põhjus. Vaatamata asjaolule, et see võib meile tunduda metsik, on sellised traditsioonid Hiinas säilinud tänapäevani. Austuse ja õilsuse tipp on see, kui naine sünnitab poisi. Pojade sünd tähendab, et on keegi, kellega kogunenud teadmisi ja kogemusi jagada, et tulevikus leidub keegi, kes esivanemate eest hoolitseb.
Tüdrukud olid ükskõiksed, sest kõik peavad varem või hiljem abielluma ja vanematekodust lahkuma. See jättis hiinlaste ettekujutuse perekonnast märkimisväärselt jäljendiks.
Rasestumisvastased vahendid
Paljudele tunduvad sellised kombed metsikud, kuid mõnes piirkonnas ja maapiirkonnas on need siiski olemas. On kohti, kus naised on endiselt lugupidamatud ja kiirustavad sündinud tütardest võimalikult kiiresti vabanema.
Selliste traditsioonide ja tavade tõttu on Hiina valitsusel keeruline sündivust reguleerida ning rahvastiku kasv kasvab ainult iga aastaga. Seadusandlus on aidanud kaasa riigi demograafilise olukorra paranemisele ja sündivuse vähenemisele, millega nähakse ette erinevad soodustused ainult ühe lapsega peredele. Pereplaneerimise kohta on isegi spetsiaalne seadus. Need, kes rikuvad seadusi, saavad trahvi või seisavad silmitsi kõrge maksusüsteemiga. Hiinat ei tohiks sellise poliitika pärast hukka mõista, sest majandusliku olukorra kaine hindamise korral on üsna keeruline pakkuda nii suurele hulgale inimestele eluaset, töökohti, toitu ja see mõjutab majandust tõsiselt.
Pole saladus, et suured Hiina perekonnad ei ela rikkalikult, paljud seisavad silmitsi vaesuse ja tööpuudusega. Suurtes peredes pole vanematel võimalust pakkuda kõigile lastele korralikku haridustasemet, kuna see nõuab liiga palju rahalisi vahendeid. Kuid vabaneda sajandite jooksul kogunenud traditsioonidest ei õnnestu riigil.
Hiina pulm
Iidsed pulmatraditsioonid on Hiinas eriti populaarsed. Paljud pered järgivad neid kombeid tänapäevani, sest see pole mitte ainult ilus ja ebatavaline, vaid ka meeldejääv. Näiteks ei määra pulmapäeva traditsiooniliselt pruut ja peigmees, vaid pühak või ennustaja, kes hiinlaste sõnul suudavad kindlaks teha täpse kuupäeva, mis toob ainult õnne. Pulmapidu ja ettevalmistus pidustusteks hõlmab tohutul hulgal rituaale ja tseremooniaid, mille elluviimine maksab ka palju raha. Seetõttu võtab ettevalmistamine palju aega, vaeva ja raha. Hiina pulm on tõeliselt muljetavaldav vaatamisväärsus.
Vanuse osas
Hiinas määratakse abielu vanus. Jah, selgub, ja mitte kõik pole siin nii lihtne. Hiina naiste jaoks on see 22-aastane, meeste puhul 24. 24. Pärast pulmi peab värskelt abiellunud perekond lapse saamiseks saama kohalikust pereplaneerimise komiteest loa. Abiellumiseks peavad armastajad saama tööl abiellumiseks loa, milleks peavad nad higistama ning läbima tervisekontrolli ja vestluse. Kui kõik sammud läksid ideaalselt, võite alustada pere loomist.
Lapse sünniluba kehtib aasta, kui last ei olnud võimalik 12 kuu jooksul eostada, peate protseduuri uuesti kordama. Kuid hoolimata sellisest näiliselt karmist poliitikast pulmade ja sünnituse osas Hiinas, on piisavalt lapsi ebaseaduslikke lapsi, varajasi abielusid ja üksikvanemaid.
Vigade käsitlemisel
Perekonnaseisukomiteede ülesandeks on teavitustöö tegemine eeskätt maapiirkondade elanikega, kus vanemad ei kiirusta järgima viljakuse piiramise seadusi. Vaatamata asjaolule, et seaduste rikkumise eest nähakse ette märkimisväärseid trahve, ei avalda need ähvardused vallaelanikele piisavat mõju, kuna neilt praktiliselt midagi võtta pole. Seetõttu on Hiina vanade külade samas peres neli kuni viis last tavapärane tava.
Kodanikud seevastu on teistsugusel positsioonil ega taha ise saada rohkem kui ühte last. Hiina noortel peredel on selles küsimuses lihtsad mõtted: parem on anda kõik ühele lapsele kui mitte anda neljale midagi. Mingil määral järgivad eurooplased selliseid seisukohti.
Hiina perekonnad, kes elavad suurtes linnades, näiteks Pekingis või Shanghais, on näide peo korraldamisest. Isa, ema, üks laps. See põhimõte pole kapriis, vaid hädavajalik vajadus - riik hoolitseb seeläbi elanikkonna heaolu eest. Ja kui rasestumisvastaseid abinõusid ei rakendata, on Hiinas praegu 200 miljonit inimest rohkem. Muljetavaldav, kas pole?
