Moraalsed väärtused on üks põhilisi tegureid, mis on sätestatud inimtegevuse normatiivse reguleerimise aluses. See kontseptsioon hõlmab kõiki inimelu sfääre ja valdkondi: kõlbelised vaated, põhimõtted, elusuunised, tunded. Moraal reguleerib inimeste tegevust ja suhteid, piiritleb selgelt kurja ja hea, eraldab au häbist ja südametunnistuse selle puudumisest. Moraalsete väärtuste hulka kuuluvad õigluse / ebaõigluse, julmuse, halastuse jms mõisted.
Ilma ühetaolise moraalita pole konfliktivaba elu ühiskonnas võimatu, sest ainult sellised normid on võimelised inimese või kogu riigi tegevust reguleerima.
Väärtused mõjutavad inimese tahet. Ei ole nii, et keegi võib vabalt neid oma äranägemise järgi aktsepteerida või mitte aktsepteerida. Ei ole nii, et moraalsed väärtused võivad olla kasulikud või kahjulikud. Iga inimese kohus on järgida üldtunnustatud eetikanorme. Hoolimatut käitumist, kohustusest kõrvalehoidumist peetakse moraali kaotamiseks, see põhjustab ühiskonna hukkamõistu, oma südametunnistuse etteheiteid.
Inimesi, kellel puudub südametunnistus ja lükkavad ümber moraalsed väärtused, peetakse ebamoraalseks.
Kui inimese südametunnistus ei täida sisekontrolli funktsioone, kui inimesel puuduvad sisemised juhised, on ta ebamoraalne. Moraalitu inimene on võimeline tegema ainult kahju.
Kõrgeimad moraalsed väärtused on samad, kõigi rahvuste jaoks. Eakate lugupidamine, vanemate ohverdamine, austus vanemate vastu, nõrgemate ja nõrkade eest hoolitsemine - need postulaadid on elu alus igas ühiskonnas, olgu tegemist väikese hõimu või majanduslikult arenenud riigi rahvaga.
Inimeste moraalsed väärtused ei tekkinud tühjusest, neid dikteerib soov ellu jääda, oma rassi pikendada, järglasi jätta. Sellepärast on kõigi naiste kohus hoida kolde, hoolitseda tagaosa eest. Kõigi rahvaste naine on puhtuse, tarkuse, truuduse ja südametunnistuse sümbol. Mees on kohustatud olema leivateenija, leivateenija, pere rikkuse eest vastutav isik. Lapsed peavad ellujäämise nimel tingimata kuulama oma vanemate arvamusi ja õppima nende kogemusest.
Ühiskonna arenguga muutuvad moraalsed väärtused ja seda mitte alati positiivsel viisil. Täna, kui naised ei pea enam pidevalt küttekolde kustutamatut tulekahju pidama ja mehed ei pea sõna otseses mõttes toitu saama, muutub avalik moraal. Naised, kes tegelevad pere ülalpidamisega, võivad laste kasvatamisele aina vähem tähelepanu pöörata. Üha enam mehi, kes kardavad konkureerida tugevate naistega, joovad.
Teine näide moraalsete väärtuste muutumisest aja jooksul on suhtumine neitsilikkusesse. Isegi meie Venemaal mõnikümmend aastat tagasi puudutas pruudi puhtuse ja neitsilikkuse probleem mitte ainult perekonda, vaid seda kontrollis avalikkus. Sajandeid tagasi usuti, et neitsiga abiellunud naist ei saa mehest välja ajada. See tugevdas perekonda. Tänapäeval pole neitsilikkus juhtiv moraalne väärtus. Meie riigis, nagu ka enamikus tööstusriikides, peetakse tavalisi abielusid tavaliseks ja sellest tulenevalt tohutul hulgal üksikemasid, purustatud peresid.
Hea ja kurja mõisted asendatakse üha enam kasumi ja sissetuleku mõistetega. Vastastikune abi, südametunnistus, empaatia taanduvad tagaplaanile. See pole esimene kord ajaloos, seetõttu on põhjalikult teada: moraalsed väärtused kaotanud riik hukkub.
Moraalsed väärtused, moraal, moraal on kollektiivse teadvuse vorm. Need moodustavad iga ühiskonna iga liikme sotsiaalse tegevuse. Moraalne eneseregulatsioon väljendub inimese võimuses isiklikult oma käitumist kontrollida, toiminguid hinnata.
