Tõenäoliselt on iga inimene, kes pole isegi filosoofiaga tuttav, kunagi esitanud endale küsimuse: “Mis on moraalne ja kõlbeline kohustus? Kuidas ma peaksin ühiskonnas käituma, et mul oleks õigus meheks nimetada? ” Pärast selle artikli lugemist saate teada, miks moraalne kohustus on mitmetähenduslik mõiste ja kuidas erinevad filosoofid on seda tõlgendanud. Täpset määratlust veel pole.
Inimese moraalne kohustus on vaidlustatud mõiste
Eetilise mõtlemise üks raskemaid aspekte on võime oma uskumusi kriitiliselt analüüsida ja vigu teha. Kui võtame usku oma tegutsemise põhjuste mõistlikkusesse, ei sea me kahtluse alla paljusid asju. Ehkki mõnikord tuleb neil lihtsalt vähemalt kahelda või isegi neile vastu seista.
Meie moraalseid ideid mõjutavad tugevalt vanemad, sõbrad, abikaasad või kultuur. Seetõttu suureneb veelgi usaldus nende õigsuse vastu. Meie tegevuse moraalinormid määravad paljud mõjutused. Tunneme kohustust järgida väljakujunenud uskumusi ja küsime endalt harva: “Kas need põhinevad tõel või ainult harjumusel?”
Mida ütleb seadus?
Seadus on omamoodi kultuurikompass. Pidage meeles Hammurabi seadustikku. Rohkem kui kahe meetri kõrgusele plaadile kirjutatakse teatud reeglid. Selle kivimälestise ülaosas oli kujutatud kuningas Hammurabi, kes seisis lugupidavalt õigluse jumalanna Shamashi ees. Taevast pärit shamash dikteeris seadusi oma maisele esindajale. Muidugi ei tekkinud need moraalinormid eikuskilt. Need olid tsivilisatsiooni ja eetilise mõtlemise paljude sajandite sotsiaalse arengu tulemus. Samal viisil kajastavad Vene Föderatsiooni seadused meie riigi pikki arenguaastaid ja neid täiustatakse pidevalt.
Sokratese moraalne kohus
Sokratese sõnul on moraalne kohus võime olla hea kodanik. Kuid seda fraasi tuleb mõista ja sügavamalt mõista. Sokratese sõnul nõuab mõiste "hea kodanik" täiendavat filosoofilist kaalumist, samas kui inimene peab saavutama oma õnne vooruse kaudu. Ateenas oli see iidne filosoof väga populaarne.
Platoni ideed
Platoni (427-347 eKr) sõnul avaldub kurat teadmatuses ja vooruseks on haridus. Selle filosoofi põhiidee on see, et kõrgeim hüve peitub absoluudi maksimaalses lähendamises, mida meie elus omakorda ei ole võimalik saavutada. Voorus on inimese võime kontrollida oma käitumist viisil, mis on kooskõlas terve mõistusega. See on moraalse kohustuse täitmine. Neid reegleid järgides läheneb inimene Absoluudile (või jumalale teoloogia keeles).
Aristotelese mõtted. Eetika
Moraalne kohus ja selle määratlus muretsesid Aristotelese mõtteid. Filosoof pühendas selle teema jaoks palju oma teoseid.
Aristoteles (384-322 eKr) ärritas veelgi Lääne ühiskonda. Temale iseloomuliku erilise ülevaate abil lahendas ta oma töödes ja poliitilistes essees palju eetikaprobleeme. Erinevalt Platonist, kes alustas oma vaatlusi ideedega, eelistas Aristoteles eksperimentaalset analüüsi ja põhjuste väljaselgitamist.
Ta väitis, et kogu inimkond püüdleb oma tegevuse lõppeesmärgina õnne poole ja kõik muud voorused on üksnes vahendid selle saavutamiseks. Filosoof pidas kinni eudaimonismi kontseptsioonist. Selle õpetuse kohaselt ei ole vaja proovida kõiki oma soove täita, isegi kui need on meeldivad. Voorusteks võib pidada ainult neid jõukuse poole püüdlevaid püüdlusi, seetõttu on moraalne kohus õigete soovide valik. Aristotelese vaated moraali kontseptsioonile andsid eetika arengule tohutu panuse.
Läbi erinevate kultuuride ja ajaperioodide rännates kohtame lõputult erinevaid, üksteisest erinevaid, sageli vastuolulisi moraalinormide mõisteid.
