Tänapäeval muutuvad populaarsemaks mitmesugused võõrsõnad, eriti poliitilises sfääris. Tõenäoliselt esitavad paljud endale küsimuse: "Mis on pluralism?" Mõiste pärineb ladina pluraliusust (mitmuses) ja tähendab
üksteise suhtes taandamatute põhimõtete, arvamuste, teadmisvormide, olemasolu tüüpide, hoiakute, käitumisnormide jms paljusus. Need eksisteerivad üksteisest eraldi ja nendevaheline võitlus pole eeltingimus. Pluralism peegeldab olemise vormide mitmekesisust. Mis tahes valdkonnas, olgu see siis religioon, ideoloogia, filosoofia, loovus, on pluralismi vorme. See on mitmekesisus mis tahes kujul, seetõttu on üsna loomulik, et see, pluralism, on olemas kõigis inimelu valdkondades ja kogu ühiskonnas.
Pluralismi paremaks mõistmiseks pöördugem konkreetse näite poole. Poliitikas on see nähtus laialt levinud, eriti demokraatlikus ühiskonnas. Mitmekesisuse põhimõtte alusel ehitatakse üles parteiline pluralism - võimalus osaleda riigi juhtimisel
palju erakondi. See tähendab, et poliitilisel areenil on palju parteisid, kes võitlevad esindusõiguse eest valitsusorganites. Nende võistlus põhineb aruteludel, eri vaatepunktide toetajate huvide õiguslikul kokkupõrkel. Osapoolte arvu ei tohi piirata. See on märk demokraatlikust ühiskonnast, kuigi loomulikult on sellel teatud puudusi. Nii on võimalik nn nukupeoliste ilmumine. Neil tegelikult puudub reaalne võim, vaid need luuakse ainult selleks, et konkurentide valijate hääli edasi lükata.
Siiski on piiratud pluralism, mille olemus seisneb selles, et süsteem võimaldab teil ühendada mitme mõjuvõimsa poliitilise jõu olemasolu. Sel juhul varieerub osapoolte arv viiest seitsmeni. See tähendab, et kuigi seisukohtadel on erinevad seisukohad, ei lähe nad radikaalsetesse äärmustesse,
eksisteerivad nn keskuse raames. Nõus, üsna mugav. Selline süsteem on levinud Lääne-Euroopa riikides ja jõuab järk-järgult Ladina-Ameerikasse.
Pluralism ei ühildu autoritaarse ega totalitaarse režiimiga, mis on üldiselt mõistetav. See iseloomustab demokraatlikku ühiskonda, kus riik ei peaks toimima sotsiaalse sunnimehhanismina, vaid pigem soodustama vabade, ühendatud indiviidide ühiskonna arengut. Autoritaarsete ja totalitaarsete režiimide olemuse põhjal on parteiline pluralism nende all lihtsalt võimatu.
Järelduse asemel
Pärast välja selgitamist, mis on pluralism, tuleb ühtlasi märkida, et ideaaljuhul põhineb erinevate rühmade koostoime vastastikusel austusel ja sallivusel. Nende tegevus üksteise suhtes peaks olema rahumeelne, konfliktidevaba ja võimu kuritarvitamiseta. Esiteks ei tohiks olla katset ühte rühma teisega assimileerida. Võib-olla on pluralism moodsa ühiskonna üks olulisemaid ja tüüpilisemaid tunnuseid, mis on tulevikus edasimineku ja majanduse mootor. Loodame, et vastasime artiklis esitatud küsimusele, mis on pluralism.
