Slaavlased on tänapäeval suurim etnolingvistiline kogukond Euroopas. Nad elavad tohutuid territooriume ja elab umbes 300-350 miljonit inimest. Selles artiklis käsitleme, millisteks harudeks slaavi rahvad jagunevad, ning räägime nende kujunemise ja jagunemise ajaloost. Pisut puudutame ka slaavi kultuuri leviku praegust etappi ja neid usulisi vaateid, mida hõimud oma arengu ja kujunemise ajal kinni pidasid.
Päritolu teooriad
Edasi käsitleme artiklis, millisteks harudeks slaavi rahvad jagunevad. Kuid nüüd tasub välja mõelda, kust see etniline grupp pärineb.
Nii et keskaja kroonikute järgi pärinevad meie rahvad ühiselt esivanemalt. Ta oli Jaafet, Noa poeg. See tegelane sünnitas kroonikute andmetel selliseid hõime nagu medeedid, sarmaatlased, sküütlased, traaklased, illüürlased, slaavlased, britid ja muud Euroopa rahvad.
Araablased teadsid slaavlasi osana lääne rahvaste kogukonnast, kuhu kuulusid Ida-Euroopa türklased, ugrilased ja slaavlased. Ajaloolased seostavad oma sõjaväelises arvestuses seda konglomeraati sõnaga "Sakalib". Hiljem hakkasid seda nimetama islamiks pöördunud Bütsantsi armee desertöörid.
Muistsed kreeklased ja roomlased nimetasid slaavlasi “slaavlasteks” ja korreleerisid neid ühe sküütide hõimuga - lõhestatud. Mõnikord ühendage ka vendade ja slaavlaste etnonüümid.
Seega on slaavi rahvaste kolmel harul, mille skeem on toodud allpool, ühine esivanem. Kuid hiljem erinesid nende arenguteed suure asustusterritooriumi ning naaberkultuuride ja veendumuste mõju tõttu märkimisväärselt.
Sellest räägime hiljem.
Ümberasustamise ajalugu
Hiljem käsitleme igat hõimurühma eraldi, nüüd peaksime aru saama, millistes harudes slaavi rahvad jagunevad ja kuidas toimus asustusprotsess.
Niisiis, neid hõimusid mainitakse esimest korda Tacituses ja Vanemas Plinius. Need iidsed Rooma ajaloolased rääkisid oma märkmetes läänemaadest, kes asustasid balti alasid. Nende riigimeeste eluperioodi järgi olid slaavlased olemas juba teisel sajandil pKr.
Järgmised, kes neist samadest hõimudest rääkisid, olid Bütsantsi kirjaniku ja õpetlase Procopius of Caesarea ja Priscus. Kuid kõige täielikum teave eelsalvestatud perioodi kohta on gooti ajaloolane Jordan.
Ta teatas, et Sklavnõid on sõltumatu hõim, mis paistis silma Venetiga. Visla jõest põhja pool asuvatel aladel (tänapäevane Visla) nimetab ta "arvukalt venelaste inimesi", mis jagunevad Anteks ja Slaaviteks. Esimene elas Euxinuse (Musta mere) Pontuse ääres Danastrast (Dniester) kuni Danapra (Dnepri). Slaavlased elasid Novietunist (Doonau ääres Iskachi linn) Danastra ja Vislani põhjaosas.
Nii elasid kuuendal sajandil pKr slaavlaste - sklavide esivanemad juba maadel Dnestrist Visla ja Doonauni. Hiljem mainivad erinevad kroonikad nende hõimude palju ulatuslikumat asustusterritooriumi. See kattis Kesk- ja Ida-Euroopa maad.
Kuidas jagunesid slaavi rahvaste kolm haru? Joonis, mida me eespool esitasime, näitab, et liikumine kulges põhja, lõuna ja ida poole.
Algselt liikusid hõimud Musta ja Läänemere poole. Just seda perioodi kirjeldab gooti ajaloolane Jordan. Seejärel tungisid avarid nendele maadele ja jagasid hõimude ühe ringi osadeks.
Kaks sajandit (kuuendast kuni kaheksanda aastani) elavad nad Alpide idakallastel ja kuuluvad keiser Justinianuse II käsu alla. Me teame seda anniaalides mainitud kohtadest, kus räägiti Bütsantsi armee kampaaniast araablaste vastu. Armee osana mainitakse sklavine.
Kaheksandal sajandil jõuavad need hõimud lõunas Balkani poolsaarele ja põhjaosas Ladoga järve.
Lõunaslaavlased
Lääne- ja lõunaslaavlased moodustati, nagu näeme, erinevatel aegadel. Algselt eraldasid sipelgad hõimude konglomeraadist, mis läks itta, Musta mere ja Dnepri poole. Alles kaheksandal sajandil hakkas see rahvas asustama Balkani poolsaart.
Protsess oli järgmine. Mõned ida- ja lääneslaavi hõimud liikusid paremate maade otsimisel edelasse, Aadria mere poole.
Ajaloolased eristavad selles rändes järgmisi rühmi: julgustatud (Euroopa kroonikates on neid tuntud kui predenitsente), põhjamaalased (põhjamaadega suhelda on võimalik), serblased, horvaadid jt. Põhimõtteliselt on need hõimud, kes elasid Doonau jõe ääres.
Nii said iidsed slaavi rahvad võimsaks jõuks, mis assimileeris väikesed elanikud kohalike elanikega ja lõi hiljem Balkani ja Aadria mere ääres riike.
Kuid edelaosa liikumine polnud ühekordne kampaania. Erinevad perekonnad liikusid oma kiirusega ja mitte päris samas suunas. Nii eristavad teadlased kolm rände ajal moodustunud rühma: loode (tulevikus moodustasid sloveenid), ida (kaasaegsed bulgaarlased ja makedoonlased) ja lääne (horvaadid ja serblased).
Lääne hõimud
Slaavi rahvaste ühised esivanemad, keda roomlased teadsid veel vendadena, asustasid algselt tänapäevase Poola ja osaliselt Saksamaa maad. Seejärel moodustus sellel territooriumil suur grupp hõime.
See hõlmas maad Elbast Oderini ja Läänemerest Ore mägedeni. Teadlased jagavad selle konglomeratsiooni elukoha järgi kolme rühma.
Loode hõime kutsuti Bodrichiks (regresseeriti ja julgustati), lõuna hõimudeks olid Luzhichanid (siia sisenes ka osa serblasi) ja keskrühm oli Lutichi (või Velets). Kolm nimetatud rahvast olid algselt sõjalised hõimuliidud. Mõnikord räägivad nad neljandast kogukonnast eraldi. Selle esindajad nimetasid end Pomorsiks ja elasid Läänemere rannikul.
Järk-järgult moodustasid slaavlaste slaavlaste rände tagajärjel hõivamata maadele Poola, Sileesia, Tšehhi, Pommeri ja Lehite hõimud.
Nii erinevad lääne- ja lõunaslaavlased selle poolest, et esimesed olid algselt nende territooriumide põlisrahvad ja viimased tulid Doonaust Aadria mere rannikuni.
Idaslaavlased
Lääne-Euroopa kroonikate, Rooma impeeriumi ajaloolaste ja Bütsantsi teoste kohaselt korreleerusid idaslaavlaste territooriumid alati sipelgate hõimuühendusega.
Nagu me gooti ajaloolase Jordaania ütlustest teame, asustasid nad Karpaatide mägedest ida poole jäävaid maad. Veelgi enam, bütsantslased väidavad, et asustuspiirkond jõudis Dnepri kallastele.
Arheoloogilised tõendid on selle arvamusega nõus. Meie ajajärgu teisest neljanda sajandini eksisteeris Dnepri ja Dnestri vahel nn Tšernõhhovi kultuur.
Hiljem asendas selle Penkovski arheoloogiakogukond. Nende kultuuride vahel on kaks sajandit, kuid arvatakse, et sellise lõhe põhjustab mõne hõimu assimileerimine teistega.
Seega oli slaavi rahvaste päritolu suuremate kogukondade autentse moodustamise tagajärg mitmetest väikestest hõimuühendustest. Hiljem panevad Kiievi Vene kroonikud neile rühmadele nimed: lagendikud, Drevlyane, Dregovitši, Vjatši ja muud hõimud.
Vanade vene kroonikate järgi moodustus viieteistkümne idaslaavlaste rühma ühendamise tõttu selline võimas keskaegne võim nagu Kiievi Venemaa.
Praegune olukord
Niisiis, me oleme arutanud, millisteks harudeks slaavi rahvad jagunevad. Lisaks räägiti täpselt sellest, kuidas hõimude ümberasustamise protsess kulges lõunasse ja itta.
Kaasaegsed slaavi rahvad erinevad pisut nende otsestest esivanematest. Oma kultuuris ühendavad nad mõjutuste, nii naaberrahvuste kui ka paljude uute tulijate jäljendeid.
Näiteks oli suurem osa Vene Föderatsiooni läänepiirkondadest ja Ukrainast, mis kunagi kuulus Kiievi Venemaad, mitu sajandit mongoli-tatari ikke alla. Seetõttu on murretesse lisatud palju türgi keeltest saadud laene. Ka mõned traditsioonilised kaunistused ja tseremooniad säilitavad orjastajate kultuuri jäljendeid.
Lõuna-slaavlasi mõjutasid rohkem kreeklased ja türklased. Seetõttu peame artikli lõpus rääkima religioossetest teemadest. Kunagi paganlikud hõimud on tänapäeval Aabrahami usundite eri uskude järgijad.
Järeltulijad ei pruugi põhjalikult teada, millistes harudes slaavi rahvad jagunevad, kuid reeglina identifitseerib iga inimene oma “kaasmaalase” hõlpsalt. Lõuna-slaavlased on traditsiooniliselt rohkem tumedanahalised ja nende murdes libisevad konkreetsed foneemid, mis on iseloomulikud ainult sellele piirkonnale. Sarnane olukord on ka lääne ja ida hõimuühenduste järeltulijatega.
Millistest riikidest on tänapäeval saanud slaavi rahva erinevad harud?
Lõuna-slaavlaste riigid
Kaasaegsed slaavi rahvad elavad enamasti Ida- ja Kesk-Euroopas. Üleilmastumise tingimustes võib nende esindajaid leida aga peaaegu kõigist maailma riikidest. Pealegi on meie mentaliteedi eripära selline, et lühikese aja jooksul hakkavad naabrid mõistma slaavi keeli. Slaavlased on alati püüdnud välismaalasi oma kultuuriga tutvustada, andmata samas järele omaenda assimileerumise protsessile.
Kaasaegsete lõunaslaavlaste hulka kuuluvad sloveenid ja montenegrolased, makedoonlased ja bulgaarlased, horvaadid, bosnialased ja serblased. Põhimõtteliselt elavad need rahvad oma rahvusriikide territooriumil, mille hulka kuuluvad Bulgaaria, Bosnia ja Hertsegoviina, Makedoonia, Sloveenia, Montenegro, Serbia ja Horvaatia.
See tähendab, et tegelikult on see Balkani poolsaare territoorium ja Aadria mere ranniku kirdeosa.
Lõuna-slaavi rahvad eemalduvad täna üha enam nende rahvaste kogukonna ideest, liitudes Euroopa Liidu uue perega. Tõsi, mitu aastakümmet tagasi üritati luua üks ühine riik, kus elanikkond koosneks ainult lõunaslaavlastest, kuid see ei õnnestunud. Seda riiki hakati kunagi nimetama Jugoslaaviaks.
Väljaspool rahvusriike elab selle slaavi rahvaste haru esindajaid ametliku statistika kohaselt üsna palju Itaalias, Ungaris, Austrias, Rumeenias, Türgis, Albaanias, Kreekas ja Moldovas.
Lääne slaavlaste riigid
Kuna slaavi rahvaste etnogenees toimus algselt peamiselt tänapäevase Poola ja Saksamaa territooriumil, siis lääne hõimude esindajad praktiliselt ei taganenud oma kodudest.
Praegu elavad nende järeltulijad Poolas, Saksamaal, Tšehhi Vabariigis ja Slovakkias. Etnoloogid eristavad traditsiooniliselt viit lääneslaavi harusse kuuluvat rahvast. Need on poolakad, tšehhid, slovakid, kašuubid ja luzhanid.
Esimesed kolm etnilist rühma elavad peamiselt vastavate nimedega osariikides ja kaks viimast - eraldi piirkondades. Lužitsit elavad serblased, kellele kuuluvad vennad, heinamaad ja sorbid. See territoorium on jagatud ülemiseks ja madalamaks osaks, mis asuvad vastavalt Saksimaal ja Brandenburgis.
Kashublased elavad maal nimega Kashubia. See on osa tänapäevasest Poola rahvavabariigist. Selle rahva mitteametlik pealinn on Kartuzy linn. Samuti leidub Gdynias palju selle rahvuse esindajaid.
Kashublased peavad end etniliseks rühmaks, kuid nad tunnustavad Poola kodakondsust. Oma keskkonnas jagunevad nad mitmeks koosseisuks sõltuvalt elukohast, rahvarõiva omadustest, tegevusest ja klassierinevustest. Niisiis on nende seas aiad, partiaalsed aadlikud, gbury, kõrtsid, gokid ja muud rühmitused.
Seega võib kindlalt väita, et lääneslaavi rahvad suutsid enamasti oma kombeid maksimaalselt säilitada. Mõni neist tegeleb endiselt traditsioonilise käsitöö ja käsitööga, ent siiski rohkem turistide meelitamiseks.
Ida-slaavi võimud
Ida-slaavlaste kaasaegne territoorium kuulub sellistele riikidele nagu Venemaa, Ukraina ja Valgevene. Tänapäeval võib öelda, et need riigid on ristteel. Nende rahvad seisavad silmitsi valikuga: jääda traditsiooniliste viiside järgijateks või minna lõunavendade teed, aktsepteerides Lääne-Euroopa väärtusi.
Kunagi võimas võim - Kiievi Venemaa muutus lõpuks kolmeks riigiks. Moskva ümber moodustati Moskva kuningriik ja seejärel Vene impeerium. Kiiev ühendas enda ümber paljude hõimude maad Karpaatidest Donini. Ja Valgevene moodustati Polesie metsades. Territooriumi nime järgi asustavad riigi põhiosa Poleschuki ja Pinchuki järeltulijad.
