Soov kaitsta Isamaad, seista vaenlase teel - see on märk mehelikkusest. Lahingukontroll on just see kasakate vabaduse, Venemaale ja tema perekonnale pühendumise sümbol.
Esinemise ajalugu
Esimene dokumentaalne mainimine lahingukontrollist ilmus XVI-XVI sajandi vahetusel. See teraline relv sai oma nime kaabardino-tsirkuslaste sõnast "sash-ho" (pikk nuga).
Ajaloolased on kindlad, et inimesed leiutasid sellise pika teraga tükeldamise ja augustamise seadmed palju varem. Arheoloogid leidsid selle relvatüübi üksikasju, mille kuulumine pärineb kaheteistkümnendast sajandist. Kõige populaarsemaks said algselt tsirkuse tüüpi kasakad. Hiljem lõid Don Kasakad oma eripärase relvatüübi ja hakkasid seda pidevalt kandma.
Triumfa levik
XIX sajand tõi muudatuse nugade positsioonis. Ametlikult pandi kassakavandid Vene armees teenistusse. Harta kohaselt oli igal kohustusliku konfiguratsiooniga ratsaväerügemendi sõduril selline sõjarelv. Politseinikud ja sandarmid olid seadusega kohustatud kabe kandma.
Ratsaväes kasutati kuni kahekümnenda sajandi keskpaigani kasakate lahingumoona kontrollijat. Kuid isegi 21. sajand ei keeldunud austamast seda mehelikkuse sümbolit. Tänapäevani pole kasakate tseremoniaalne vorm mõeldav ilma sõjalise uhkuse atribuudita.
Kasakate mustandite iseloomulikud jooned
Sabre ja kasaka saber on üksteisega väga sarnased. Kabe eripäraks on puidust käpik, mis on kaetud nahaga ja millel on kumer küljel üks või kaks rõngast rakmete vööde jaoks. Seda relva kanti õlarihmadega tera seljaga. Sabre kanti vööl, tera edasi.
Kaukaasia kabedel oli kahe teraga kergelt kõverdatud tera lahinguotsaga ja kaheharulise peaga käepide. Sellist kallakut peetakse kabe tunnuseks. Vene kasakate mustandid erinesid Kaukaasia tuupidest ja nõgest. Esimesed armee proovid nägid rohkem välja nagu sabrad ja olid veidi kõverad.
Relvad
1881. aasta. Kindralleitnant A.P. Gorlov teostab terariistade ühendamist kõigi sõjaväeosade jaoks. Armee tera mudeliks oli Kaukaasia "ketrav top", mis tõestas ennast lõikamisel. Reformi tulemusel ilmus kahte tüüpi eelnõusid: Dragoon ja Cossack. Igas liikis oli erinevaid sõdureid ja ohvitsere. Suurtükiväelastele pakuti lühendatud Dragooni kabe. Lõpuks reguleeriti kasakate tõmbejõude kasakate relvajõudude madalamate astmete eraldusmärkidena 1904. aastal.
1881. ja 1904. aasta mudelite vahel pole nii palju erinevusi. Varasem mudel on 6 millimeetrit pikem (vastavalt 966 ja 960 mm), tera pikkus on 20 mm pikem (825 ja 795), tera laius on vastupidi 3 mm lühem (32 ja 35). Toote kogukaal jäi samaks - mitte rohkem kui 1, 2 kilogrammi.
Kasakate traditsioonid
Sõjarelvade käsitsemise oskuse omandamine nõudis aega ja visadust. Juba varases eas poisid treenisid, proovides korrata isade ja vanemate vendade oskusi. Alguses kasutati sarnase suurusega pulgakesi. Alates kümnendast eluaastast anti neile labade lastemudelid. Päris kasakas noorukid võisid kabe kätte saada kuueteistkümne seitsmeteistkümneaastaselt. Sellist mõõka osteti, tehti tellimiseks või päriti vanaisa käest.
Õppimisoskused on treenimisest koolituseni olnud keerulised. Selleks kasutati improviseeritud vahendeid. Esiteks pidite õppima, kuidas lõigata veevoolu pritsimata. Siis lasti tükeldada viinapuud, kapsapead. Väljaõpe viidi järk-järgult liikumatult liikumatult liikuvatelt sihtmärkidelt löögi suunas täisealise löögi alla.
Noor kasakas unistas oma elus, et tal oleks kolm kabe. Esimese - lahingu - sai ta teenistusse minnes. Siis püüdis ta saada ohvitseride kontrollijat. Ja ülim unistus oli nimekontroll, mis sümboliseeris kodumaa teeneid ja nende ühiskonna tunnustamist.
Õigekirja kabe loomise juhtumid ei ole haruldased. Nad tõid õnne, võidu kogu elu keerises. Kasakad uskusid seda pühalikult. Selliseid eelnõusid anti edasi põlvest põlve. Kui kedagi mööda ei saanud, purustati relvad viimase klanni viimase surnukeha kohal.
Auhinnakabe
Relvaga sõjalise teenete premeerimine on saanud Venemaal 18. sajandil traditsiooniks. Auhinnarelv jagunes kahte tüüpi: kindralitele ja ohvitseridele mõeldud terarelvad ning kingiti kasakatele. Sellised relvad olid kaunistatud kulla või teemantidega, täiendades pilti graveeritud pealdisega. Pealkirja jaoks eraldati koht mäel. Kõige tavalisem väljend: "Julguse eest".
Enne I maailmasõda kaotati kuldrelvad, mis võrdsustati Püha Georgi ordeniga. Püha Georgi relva hakati nimetama kaunistatud kasakakaabiks. Auhinnafotost sai perekonna pärand. Lisaks Püha Georgi relvadele autasustati neid Anninsky kabega. Need olid pühendatud Peeter Suure tütrele Pühale Annele ja neid peeti madalama hindega.
Sümboolika ja tähendus
Ebatavaline relv on kasakassepp. See sümboliseerib kartmatust ja tugevust, vaprust ja kindlust. Tulirelvad ei suutnud kasakate vabadike uhkust maha suruda.
Leides end näiliselt lootusetu olukorrast, lootis kasak oma jõule ja leidlikkusele. Kohtumine vaenlasega näost näkku võimaldas kasutada tõelisi sõjaväerelvi. Hankige ühe sõrmega ümbrikust truu sõber ja otsustage ühe löögiga lahingu tulemus. Tõeline kasakas oli kindel, et mõõgaga tuli appi kogu tema perekond, kogu Vene maa.
Kabe nõudis peremehelt suurt tähelepanu ja austust. Relvade hooldamine ja puhastamine oli kohustuslik. Kasakad said koos võõrandamatu sõbraga osaleda kirikujumalateenistustel. Lubati isegi väike tera vikatist välja võtta, nii et relv puhastati koos omanikuga.
