Kui rääkida moraalist, kipub meie ühiskond tormama kahte äärmusesse: kas tõed surutakse kuulajale ülbelt, siis kardavad inimesed kasutada fraasi “moraalne valik” ise. Moralistide argumendid satuvad nihilistite argumentidesse, kuid selle tagajärjel tunneb tavaline inimene antipaatiat nii “heade” kui “halbade” kuttide suhtes.
Kust ohvrid alguse saavad?
Moraalne valik on olukord, kus inimene peab tegema teise inimese kasuks või vastavalt oma vaadetele ja veendumustele enda jaoks raskeid otsuseid või mitte. Kõige tavalisem küsimus on: kas inimene on valmis ohverdama oma mugavuse ja naudingud teise nimel? Lihtsad igapäevased küsimused võivad hõlmata ka moraalset valikut: abikaasa ja naine on väsinud, ta peseb nõusid, kas ta võtab initsiatiivi või jätab ta mudaga võitlema, läheb oma lemmikdiivanile?
Kuidas allahindlus hea
Kui arvate, et antud näide on liiga väike, eksite. Tõsiseid ohverdusi saavad tuua ainult inimesed, kes teavad, kuidas väikestes asjades valitseda oma moraalset tahet. Ühekordne ilus žest ei tõesta, et inimene on võimeline teadlikult ja pikka aega pühenduma lahkuse väärtustele. Tõenäoliselt kahetseb inimene oma otsust peagi. Muide, õigeusu kristlikus traditsioonis hävitab meeleparandus moraalses mõttes mitte ainult halvad, vaid ka head teod. See tähendab, et kui inimene tegi head ja siis kahetses, siis heategu ei loe. Seega pole moraal mitte üks žest, vaid elustiil.
Minu enda silmis
Kui tegu ei anna inimesele nähtavat tasu, mis paneb teda valima ebamugava võimaluse? Psühholoogid on leidnud, et igaüks meist peab oma olemuselt end hästi tundma. Seetõttu kipuvad inimesed petma - aga keskmiselt mitte palju. Paljud sobivad väikese leitud rahasummaga, kuid kui summa on suur, tagastavad nad selle tõenäoliselt omanikule. See tähendab, et iga inimese sees on midagi leti, radari taolist, mis ei lase tal langeda alla enda jaoks seatud riba. Enesepettused triflidel esinevad, kuid tõsised - ainult vaimselt ebatervislikel inimestel. Nii tahavad inimesed end vähemalt oma silmis tunda “õigena” ja on nõus selle eest maksma saamata hüvitistega.
Edu ja moraal
Filosoofide ja usutegelaste seas nii populaarseks osutunud inimese moraalse valiku probleem osutus seotuks inimese üldise eduga elus. Selgub, et moraalne valik on seotud inimese võimega oodata ootel olevat tasu, selle asemel, et seda kohe kätte saada. Selgub, et moraalsetel inimestel on kõrgem enesekontroll ja võime eesmärke saavutada. Nii et edu ja moraal käivad sageli käsikäes. Paljud väga rikkad inimesed välismaal, teenides ausalt oma raha, annavad heategevuseks kolossaalseid summasid.
Inimene teeb iga päev moraalseid valikuid. Et olla tõsi suures, peate õppima olema tõsi ka väikestes. Näib, et seda piibliväitekirja tuleb lihtsalt uskuda.
