Ajaloolastele on udmurdi ornament selle erakorralise ja omanäolise rahva ammendamatu uurimisallikas. Lõppude lõpuks panid käsitöönaised oma hinge oma mustritesse, nad näitasid kõike, mis neid ümbritses: traditsioone, kultuuri, majapidamistarbeid. Ornament on tihedalt läbi põimunud udmurtide kui rahva tunnusjoonte, nende kinnise metsaelu ja loomingulisusega.
Omadused
Udmurdi ornament tekkis ammu enne eraldi rahva tulekut. Kuid nad hakkasid seda uurima alles 18. sajandi lõpust - 19. sajandi algusest. Varasema perioodi juhtumeid praktiliselt ei säilitata. Ebatavaline oli, et esimesed teadlased uurisid udmurdi kultuuri iseärasusi, et näha kangastel erksavärvilisi värve. Peaaegu kõik udmurdi mustrid ja kaunistused on valmistatud punasest või mustast niidist, pruunist või kuldsest.
Värviliste varjundite ülekaal on seletatav väga lihtsalt. Udmurdid elasid kõrbes suletud elu. Nad kehastasid joonistel valguse puudumist. Värvirütm annab mustritele liikumise, täidab need elu ja rõõmuga.
Kaunistuste motiivid
Tikitud rätikutel leitakse kõige sagedamini lihtsaid geomeetrilisi kujundeid: rombid, kolmnurgad, ruudud. Hilisemal udmurdi ordenil on juba lilled. Punaste moonide, rooside ja muude taimede väljanägemist seletatakse Ukraina kultuuri kasvava mõjuga.
Tikkimisel on kõige tavalisem veelindude siluett. See element on olemas paljudes Uurali rahvastes. Sellega on seotud üks iidne müüt. Selles öeldakse, et lind võib sukelduda ookeani põhja ja tuua maatüki, kust maa tekkis mitu sajandit tagasi.
Veelindude motiiv oli tingimata olemas tüdruku pulmasärgi varrukal. Hiljem hakkas ta välja nägema pardi tiibu.
Lillede sümbolism
Nagu paljud rahvad, kujutasid udmurdid maailma kolmeosaliseks. Nende veendumuse kohaselt jagas maailma looja Inmar universumi kolmeks komponendiks: taevas, maa ja allilm. Taevas sümboliseeris valget, maa - punast, mis kujutas verd, elu ja päikest. Ja allilm on must. Hiljem kandus see kombinatsioon udmurdi vabariigi lipu sümboolikasse.
Udmurdi ornament peegeldab suurepäraselt seda, kuidas inimesed maailma tajusid. Näiteks tikiti naiste rinnatükki enamasti järgmiselt: keskel oli suur punane kolmnurk, selle all oli must või tumesinine. Ülevalt tikiti erinevaid heledate värvidega kaunistusi.
Maailmapuu
Maailmapuu kujutis iseloomustab udmurdi rahvuskaunistust. Kuna elanikud asustasid peamiselt metsaalasid, pole üllatav, et palju on seotud puudega. Niisiis uskusid udmurdid, et pärast surma võib inimene muutuda puuks. Igal krooniga pagasiruumil oli oma hing, sa võid temaga rääkida või temaga palvetada. Enamik udmurde kummardas mänd, kuusk, pihlakas ja kask.
Hiljem muutus maailmapuu viljakusejumalanna kuvandiks, keda kujutati üles tõstetud kätega. Lehtedega oksad olid tingimata kujutatud külgedel. Ema Päikest kutsusid Shunda-Mumi udmurdid ning ta polnud mitte ainult taevase helenduse patroon, vaid ka vastutav maa viljakuse eest.
Loomakaunistused
Udmurdi rahvapärane ornament sisaldab palju loomade pilte. Traditsiooniliselt tikiti metssead, jäärad, ilvesed, kotkad ja pistrikud. Alustades kultuuri arengu varastest etappidest, kujutasid udmurdid hobust. Kui teda tikiti rätikule, siis tuli see ese reisile kaasa võtta ja pruudi peakattele tikkida hobune, kes soovis õnnelikku perereisi.
Teine populaarne viis on karu. Teda kujutati enamasti ilma ühe sõrmeta. See traditsioon pärineb šamaanide matmise rituaalidest. Kui lugupeetud inimene suri, lõigati talle pöial, mida nad jumalate õnnistamiseks peres hoidsid.
Päikesemotiivid ja svastika
Permlastega tihedalt assimileerunud udmurdid. Alates sellest perioodist hakkab udmurdi ornament omandama päikesemotiive. Algul kasutatakse puidu nikerdamisel, ehete valmistamisel mitmesuguseid päikesepilte, hiljem muutuvad need tikanditeks.
Kõige olulisem päikesemotiiv on svastika. Seda elementi leidub erinevates rahvastes, sealhulgas udmurtides. Svastika tikiti rushnyks, riietele. Ta mängis kaitsvat rolli - ajas ära kurjad vaimud - ja tähendas uuestisündi, uue elu, pere sündi.
Teadlased eristavad motiive “pityri” (ring, mille keskel on auk) ja “pityrit” (kaunistusega ring). Esimene neist oli pruudi pulmakoti hädavajalik element ja teine oli alati naiste peakatetes.
