Vaarao Amenemkhet III kuju on Ermitaaži Egiptuse saali üks peamisi eksponaate. See on suurepäraselt säilinud ja võib-olla on selle peamine teenetemärk. Kuid lisaks sellele on muuseumis palju selle kultuuri kõige mitmekesisemaid muistiseid.
Üldine omadus
Egiptuse traditsioonid on maailma tsivilisatsioonide seas ühed vanimad. Selle riigi kultuur on ainulaadne selle poolest, et see on eksisteerinud pikka aega - umbes neli tuhat aastat. Kui teised, näiteks kreeklane, on vaid kaks aastatuhandet vanad. Lisaks on ta säilitanud ainulaadseid monumente ja esemeid. Just need võimaldavad hinnata rikkalikku mütoloogiat, originaalset maailmapilti. Egiptlaste mõistmise üks peamisi mõisteid oli usk hinge surematusesse, nii et iga rahvuse esindaja veetis kogu oma elu ettevalmistades üleminekut järelmaailmale. See tõi kaasa asjaolu, et rituaalsed riitused, matused mängisid nende kultuuris suurt rolli.
Kultuuri sakraliseerimine
Nende ühiskondlik-poliitilise ja kultuurielu teine iseloomulik tunnus oli valitsejate jumalakartus, mille näiteks on vaarao Amenemkhet III kuju. Muide, teda hoiti suurepärases korras. Seoses usuga elujärku jätsid egiptlased endast maha palju rituaalseid asju ja esemeid, mida Ermitaažis hoitakse. Säilinud olid ka stendid, ohvrite piltidega joonistused ja jäetud püha fraasid.
Üldine omadus
Egiptuse saali rajas arhitekt A. Sivkov 1940. aastal talveõue puhvetikohale. Selles toas tutvustatakse selle tsivilisatsiooni ajalugu ja arhitektuuri alates 4. aastatuhandest eKr. Eriti huvitav on Vana-Kuningriigi ekspositsioon, aga ka hilisemad perioodid: Ptolemaic ja Rooma, Bütsantsi valitsemise aeg.
Viimasest alates säilitati keiserliku ja Aleksandria mündimündid koos valitsejate piltidega. Ermitaaži saalidest saab hinnata siin kogutud kollektsioonide rikkust. Eriti huvitav on koptide muististe kogu, mille Boc leidis ja süstematiseeris. Ta reisis sellest riigist mööda ja 19. sajandi lõpus. Lisaks mitmesuguste muististe leidudele külastas ta ka punaseid ja valgeid kloostreid ning nekropolit, kus uuris pealdisi.
Näitused
Ermitaaži Egiptuse eksponaadid on äärmiselt mitmekesised. See on suur skulptuur ja väikesed plastist ning majapidamistarbed ja rituaaliseadmed, samuti pealdised, joonised, pildid. Lisaks hoitakse siin muumiaid. Erilise koha hõivavad religioosse ja rituaalse eesmärgiga objektid. Näiteks siin saab imetleda stele Ipi (XIV sajand eKr). Ta kujutab kuninglikku kirjatundjat, kandjat ja majanduse peadirektorit. Teda esindab enne paganlikku jumalust Anubis.
Viimast on kujutatud šakaali peaga vöös, kepiga ühes käes ja spetsiaalsest hieroglüüfist, mis sümboliseeris elu muistsete egiptlaste seas. Seda kutsuti ankh. Anubise kuju on hoolikalt registreeritud ja teostatud traditsioonilistes värvides, milles värviti Egiptuse jumalused: sinine ja roheline. Kirjaniku skulptuur on seevastu visandlikum. Tal on seljas laiade varrukatega särk ja põll. Stil on kujutatud ohvrilaeva, seal on rituaalse tähtsusega pealdised ja loetletud on ka Ipi pealkirjad ja pealkirjad.
Skulptuur
Ekspositsiooni kõige olulisema koha hõivab vaarao Amenemkhet III kuju. Nagu eespool mainitud, on see hästi säilinud ja võimaldab meil otsustada, kui suurt tähtsust muistsete egiptlaste elus mängis nende valitsejate sakraliseerimine. See vaarao esindas Kesk-Kuningriigi ajal (XIX sajandit eKr) valitsenud kaheteistkümnendat dünastiat. Tema all saavutas Egiptuse riik suure võimu, mis avaldus eriti suurejoonelises ehituses.
See puudutab peamiselt tohutu mälestuskiriku ehitamist Fayumi oaasi piirkonda, mida iidsed kreeklased nimetasid “labürindiks”. Vaarao Amenemkhet III ausammas on tehtud Amari-järgsetes traditsioonides, mis on iseloomulik Akhenateni järeltulijate valitsemisajale. Tema nägu on hästi kirjutatud. Autor pööras suurt tähelepanu portree sarnasuste reprodutseerimisele, mis oli Vana-Kuningriigi kunstiga võrreldes märkimisväärne samm edasi.
Eriti hoolikalt määratakse lihased. Amenemhat 3 on kujutatud lihtsas riietuses: tal on põll ja peas spetsiaalne sall - vaaraode-valitsejate traditsiooniline rõivastus. Silmad on eriti hästi joonistatud, mis tänu nende seadistusele annavad välimusele ekspressiivsuse. Torso on valmistatud traditsioonilises stiilis: see on sirge, ehitatud, mis vastas iidsete egiptlaste ideedele vaarao kõrge staatuse kohta, kelle kujutise eesmärk oli näidata Egiptuse riigi võimu ja ülevust.
