Peamine territoorium, kus marid elavad, on Volga ja selle vasaku lisajõe Vetluga ristumiskoht. See soome-ugri rahvas on hajutatud kõigisse naaberpiirkondadesse ja vabariikidesse, paljud tema esindajad asuvad Uuralites. Mari kostüüm on osa Volga rahvaste rahvuslike rõivaste grupist.
Etniline struktuur
Nagu iga etniline grupp, jagunevad marid teatud rühmadesse. Tavaliselt seostatakse seda elukohaga. Eristada saab kolme peamist jaotust: heinamaa (kõige arvukam), mägine ja idapoolne Mari. Esimesed okupeerivad Volga-Vjatka vahelüli, teised elavad Mari El Vabariigi läänes, kolmandad on sisserändajate järeltulijad Volga piirkonnast idapiirkondadesse - Baškiiriasse ja Uuralitesse. Iga rühma mari-kostüümil on oma eripära. Kuid kostüümi põhidetailid on kõigil maridel ühesugused. Veelgi enam, selle rahva mees- ja naiskostüümid erinesid iidsetel aegadel üksteisest ainult kaunistuste poolest.
Riietus, mis sobib igas soos
Rõivaste põhikomponendid on: särk ja püksid, vöö ripatsite ja mütsiga, vahtnahast kingad ja lõuend või villane onuchi. Pühade ajal kanti nahast kingi. Kuid piduliku kostüümi lõiget korrati iga päev täiesti. Ja ainult kaunistused tegid ta nutikaks. Enamik mari-mehi tegeles latriinipüügiga, mis hõlbustas kontakte naabritega ja seetõttu meenutab meeste mari kostüüm vene rahvuslikku riietust. Hiljem hakkasid meeste riietuses ilmuma vabrikutarbed. Kuid kuni eelmise sajandi 30. aastani avaldusid konkreetsed rahvuslikud iseärasused nii rõivaste valmistamisel ja kaunistamisel kui ka teatud rõivaelementide kandmise viisil.
Elutingimuste dikteeritud
Inimeste kostüümid kujundati mitme teguri, näiteks sotsiaalmajanduslike, ajalooliste ja kliimatingimuste mõjul. Suurt rolli mängisid saadaolevad tööjõu vahendid. Niisiis seletati särgi tuunikala lõiget sellega, et kodukangastel kootud riie oli lihtsalt õlgadele painutatud, pähe tehti lõige. Ilma käeauke välja lõigamata õmmeldi mööda külgi painutatud lapid külge, muutes sellega varrukad. Algselt kooti kangas särgi enda ja varruka pikkuseks. Mari kostüüm jagunes vabaaja-, pidulikeks ja tseremoniaalseteks rõivasteks. Loomulikult oli pruudi pulmakleit kõige ilusam. See oli rikkalikult kaunistatud tikandite, punutise, hommikumantli, helmeste, pärlmutrite kestade, karusnaha ja kõigega, mida käsitöönaiste fantaasia soovitas, kuid järgides rangelt standardeid. Mari riiete värv on enamasti valge. Mari kostüüm (foto lisatud) on mugav ja rõõmus.
Eristatavad omadused
Nagu eespool märgitud, dikteerivad rahvusliku riietuse peamised elemendid looduslikud ja kliimatingimused. Seetõttu olid lisaks ülaltoodud komplektiosadele kaasas ka demihooaja kaftan (mees), kasukas (madu), talvejalatsid ja müts. Nendel asjadel oli erinev lõige - sirge seljaosa ja vöökohas lõigatud lõige. Peab märkima, et kõigil alarühmadel olid oma eristatavad detailid - kuskil oli tagakülg trapetsikujuline, sisestati kiilud, kraede kuju oli erinev. See ei puudutanud ainult ülerõivaid. Nii eristati näiteks heina-, mägi- ja idapoolses Maris asuvat rinnasärki (tuvir) lõike järgi kaelas oleva lõike järgi, särgi enda pikkust.
Meeste ülikond
Juba iidsetest aegadest kuulus Tuvir (särk) meeste traditsioonilisse mari kostüümi, mille pikkus langes põlvedest allapoole, kuid 19. sajandi lõpuks jõudis see ainult reie keskosani. Püksid (jošš) erinesid ka - heina- ja mägipükstes õmmeldi neid kitsa sammuga, idas - laia astmega, mis varustati kas lõike või rinnatükiga.
Igapäevased riided valmistati valgest kodust lõuendist (vyner), mis oli kootud kanepist, harvemini linasest. Kingade tootmiseks kasutatud töödeldud loomanahad, vaht, vill. Seitsmest varest kootud marjapoest kingad olid iseloomulikud, peapaelad (jalgade ümber mähitud köied) olid samast materjalist.
Onuchi kandis lõuendit suvel, talvel riidest. Raskemates ilmastikutingimustes kandsid saapaid. Ka meeste mütsid olid enamasti vilditud, erineva kujuga. Hiljem täiendasid mari traditsioonilist kostüümi harmooniliselt tööstuslikult valmistatud saapad ja mütsid. Tasub lisada, et kõik aluspesu avad (dekoltee, varrukate ots, hem) tuleb kaunistada ornamendiga. Ta hõlmas ka kurjade vaimude loitsu. See oli tikand või palmik.
Naiste kostüümi omadused
Eraldi sõnad väärivad nagu alati naiste rõivastust, mida eristab ilu ja originaalsus. Volga rahvaste, eriti maride, kostüümidel oli lisaks konkreetsele lõikele ka muid Kesk-Venemaale iseloomulikke jooni - materjal, millest riideid tehti (kanep ja linad, vaht, vilditud tooted). Kasutage põhjapoolsematel jõekarpide kaunistustel - jõepärlid. Naiste riietuses kogu Volga piirkonnale iseloomulik keha särk eristub varrukate ja ääre lõikega. Rõivaste üldine valge värv, nagu mitte üheski teises ülikonnas, on rikkalikult kaunistatud iseloomulike mari tikanditega (ümmargused), väga tihedad ja selgelt välja toodud. Lisaks pandi temasse teavet perenaise kohta - tema kuulumine teatud etnilisse rühma, sotsiaalne staatus. Mõnikord tikiti ka kostüümi mõne osa tagaosa. Ja muidugi, igal Marise kohalikul rühmal olid erinevused tikandi mustrites, kujus ja asukohas.
Ornament - “kiri minevikust” ja talisman
Lõuendit tikkinud villa või siidi värvid olid põhimõtteliselt kõik punase ja pruuni varjundid. Volga rahvaste, sealhulgas maride kostüümid on rahvuskultuuri ergas ja lahutamatu osa. See sisaldab kõige väärtuslikumat teavet selle rahva kohta, kuna see ulatub eelajaloolistesse aegadesse, kui tekkisid esimesed joonistused, muutudes järk-järgult ornamendiks, mis võiks öelda, mida põliselanikud kartsid, mida nad tegid, mis neid ümbritses.
Kõige olulisem detail
Mis veel peale särgi alumise osa pikkuse ja lõigatud on maride meeste ja naiste rõivad erinevad? Nagu eespool märgitud, täiendas mari meeste ülikonda vilditud müts. Naiste peakate väärib eraldi sõnu, sest see on rõivastuse kõige olulisem element. See jaguneb naiseks ja tüdrukuks, seetõttu näitab see lisaks sotsiaalsele staatusele ja etnilisele kuuluvusele ka perenaise vanust.
Nende mitmekesisusest saate kirjutada eraldi artikli. Iidsetel aegadel kasutasid mari naised mitmesuguseid suurrätikuid ja sidemeid - seda viitavad arheoloogilised leiud. Tüdrukutel oli kahte tüüpi sidumissegusid - villane ja nahk. Neid kaunistati helmeste ja müntidega väga rikkalikult.
Keeruline ja ainulaadne
Naised kandsid poolkerakujulist takijat, mis sisaldub paljudes Volga rahvaste traditsioonilistes kostüümides. Iidsetel aegadel oli mari naiste peakattele diagonaalselt volditud sall, selga kantud ja lõua alla seotud sall. Abielus naiste peakatted on ebaharilikult mitmekesised - raami, kikkis, labidalaadsed, rätikuga. Ja nad kõik on jagatud mitmeks alamliigiks. Niisiis, ristsõnade poolest tuntud harak kuulub labidakujulistesse klassidesse ja marinka shurka vanim peakate on väga kõrge (40 cm) ja kuulub raamimütsidesse. Volga rahvaste traditsioonilised kostüümid, sealhulgas mari, kajavad üksteist - kasetohust või nahkraamidest mütsid kandsid Mordva, Udmurd, Kasahstani naised. Algselt oli see sküütide peakate.
