Jaapani subkultuuri vaated on nii ebaharilikud ja mitmekesised, et meie aja jooksul meelitavad nad kogu maailmas suurt hulka järgijaid. Suur osa neist on Venemaal. See artikkel sisaldab teavet mitmete kõige levinumate tüüpide, nende omaduste ja järgijate kohta.
Lääne mõju
Arvestades Jaapani subkultuuride olemust, väärib märkimist lääne oluline mõju neile. Kõigi nähtuste ja suundumuste juured, millega siin Aasia riigis võib kohtuda, pärinevad tegelikult lääne ühiskonnast.
Huvitav on see, et algselt olid Jaapani elanikud eurooplaste suhtes äärmiselt negatiivsed. Näiteks portugallased, kes maandusid selle riigi kallastele 1543. aastal, said peaaegu kohe hüüdnime "lõunapoolsete barbaaride". Eurooplaste välimust ja riietust pidasid jaapanlased pikka aega elementaarse iluta, naeruvääristati igal võimalikul viisil. Ja kui Tokugawa võimu võttis, saadeti enamik eurooplasi riigist lihtsalt välja.
Läänestumise teine laine
Euroopa ühiskonna uut mõjulainet jaapanlastele on täheldatud alates XIX lõpust - XX sajandi algusest, kui riigis toimus Meiji taastamine. Nüüd asendavad Euroopa rõivad üha enam jaapanlasi. See nägi moes ja prestiižne välja ka siis, kui vaadata lääne moodi.
1920ndatel hakkasid ilmuma noored naised, kes kuulasid džässi ja eirasid Jaapani naiste traditsioonilisi käitumisreegleid. Pärast lüüasaamist Teises maailmasõjas asustasid ameeriklased kogu Tokyo piirkonna, mille nimi oli Hirojuku. Jaapani noored hakkasid üha enam olema seal, et ühineda lääne kultuuriga. 1950ndatel hakati Hirojuku pidama lääne kultuuri sümboliks, just siit pärinevad mõned Jaapani subkultuurid.
Juba sel ajal meeldisid noored Jaapani naised päevitusvooditele, et saada tume nahk, ja poisid tahtsid olla nagu USA hiphop-artistid. Et olla nagu välismaalased, hakkavad paljud oma juukseid heledama.
Traditsiooni eitamine
Teadlaste sõnul põhinevad paljud Jaapani subkultuurid iidsete traditsioonide eitamisel, mis on sajandeid määranud selle riigi elanike mentaliteedi. Vastuvõetamatuks peeti alati nende tunnete avalikku väljendamist, liigset emotsionaalsust.
Mõned suundumused muidugi püsisid. Näiteks panid jaapanlased täna meeskonna heaks töö kõrgemale kui nende enda ambitsioonid ja soov karjääriredelil üles tõusta. Neid traditsioone saab jälgida tänapäevases etiketis.
Samal ajal on Jaapani subkultuuris tüdrukute seas võimalik jälgida kõrvalekaldeid kehtestatud reeglitest. Nüüd on Jaapani naiste idee täiesti vastupidine sellele, mis eksisteeris paarkümmend aastat tagasi.
Jaapani tüdrukud
Just tüdrukud saavad sageli Jaapani subkultuuri peamisteks esindajateks. Kui enne seda pidi Jaapani naine tingimata olema vaikne, tobe ja kuulekas, siis hakkasid nad riietuma silmatorkavalt ja trotslikult, rõhutades oma seksuaalsust. Lisaks käitusid nad tahtlikult särtsakalt.
Aja jooksul on Jaapani ühiskonnas levinud arusaam, et õiglasemal sool on täielik moraalne õigus riietuda, kuna ta soovib kõigile eranditult näidata sisemist vastavust tema riietumisstiilile.
Protest traditsiooniliste eluviiside vastu on tänapäevaste noorte seas ebaharilikult populaarne, seda on Jaapani subkultuuride teatud liikides selgelt jälgitud. Näiteks on Jaapani televisioonil endiselt keelatud rääkida seksuaalvähemuste elust ja kui 2006. aastal näidati esimest korda kohaliku televisiooni ajaloos dokumentaalfilmi lesbidest ja geidest, siis enamiku elanike jaoks oli see tõeliselt revolutsiooniline sündmus. Samal ajal kannavad moodsate Jaapani rühmade muusikud stiliseeritud naisteriideid, mängivad esinemiste ajal meestevahelisi armusuhteid ainult selleks, et näidata oma esteetilisi ideaale, šokeerida ja meelitada uusi fänne.
Traditsiooniliste ideaalide eitamine jõuab sageli absurdini. Näiteks Harajuku linnaosa tänavatel, mis on endiselt üks moodsaimaid, võite kohtuda seelikutega meestega, kes ei ole seksuaalvähemuste esindajad, ja kanda naiste rõivaid, et näidata oma protesti ühiskonna vastu.
Viktoriaanlik stiil
“Lolita” on Jaapani subkultuur, mis põhineb rokokoo ja Inglise kuninganna Victoria aegade kostüümide kandmisel. Viimasel ajal on gooti mood üha populaarsemaks muutumas. Täna on see Jaapani üks populaarsemaid subkultuure. Paljudele meeldib mood, mis peab olema järjekindel, et end selle seas järjestada.
Klassikaline Lolita kostüüm, mida tänapäeval võib leida Tokyo ja teiste suuremate Jaapani linnade tänavatelt, koosneb kleidist või seelikust kuni põlvedeni, pluusist, peakattest, kõrge kontsaga kingadest (või kingadest muljetavaldaval platvormil).
See stiil ilmus 1970ndate lõpus, kui mitmed suuremad sildid hakkasid selliseid rõivaid müüma. 1990ndatel lisas selle subkultuuri populaarsus Jaapanis (mille foto leiate sellest artiklist) gooti rokkbänd Malice Mizer.
Huvitav on see, et nimi Lolita subkultuuri nimes ise ei ole otseselt seotud Nobeli preemia laureaadi Vladimir Nabokovi samanimelise romaaniga. Selle liikumise esindajad said sellise nime tänu oma kostüümidele ja stiilile, mis sarnaneb lastele mõeldud kleitidega. Pealegi ei pöörata rõhku nende elustiilile ja seksuaalsetele eelistustele.
"Loliti" tüübid
Nüüd võib selle Aasia riigi tänavatel leida mitut tüüpi "Lolit". Klassikaline on kõige küpsem näide, rõivastes on see orienteeritud barokkstiilile. Kõige sagedamini peetakse seda küpseks ja keerukaks stiiliks keerukate mustrite, summutatud värvide kanga kasutamise tõttu. Selliste tüdrukute meik on harva meeldejääv, rõhk on loomulikul ilmel.
Algselt sai "Gooti stiilis Lolita" ülipopulaarseks. See tekkis sotsiaalse protestina hooletu ja liiga särava gyaru vastu, millest arutatakse hiljem detailsemalt. Seda tüüpi iseloomustavad sünged riided ja jumestus. Silmade ümber must silmapliiats, erkpunane huulepulk - peamised elemendid. Riided on reeglina mustad. Äärmuslikel juhtudel valge, tumepunane või lilla. Euroopa gootidele omased populaarsed ehted. Levinud on ka gooti stiilis rahakotid ja nahkhiirte, kirstude ja ristidega kotid.
"Magus Lolita" oli pärit viktoriaanlikust Inglismaalt ja rokokoo ajastust. Kõik siin on keskendunud tegelase lasteaspektile. Kostüümi aluseks on rõõmsalt erksavärvilised riided, mida nimetatakse ka "kommideks". Kosmeetika rõhutab lapse näo säilitamiseks looduslikku ilmet. Sellise Lolita jaoks on oluline rõhutada infantiilsust. Kostüümi asendamatud atribuudid on pits, vihmavari, vibud, paelad. Sageli võite näha viiteid Alice'ile Wonderlandist, klassikalisi jutte, maiustusi ja puuvilju.
Punk Lolita ühendab elegantsi punk-agressiooniga. Populaarne kostüüm koosneb seelikust ja T-särgist (või pluusist). Jaladel on kõige sagedamini topelt tallaga kingad või saapad.
"Ma ei saa elada ilma meesteta"
Sellest 1970. aastate Euroopa teksade reklaamlauseest said moto noortele tüdrukutele, kes peavad end gyaru Jaapani subkultuuriks. Tema nimi pärineb ingliskeelselt moonutatud sõnast girl, mis tõlkes tähendab "tüdruk".
Selle liikumise kaasaegsed esindajad on pälvinud epiteedid "degeneratiivsed koolitüdrukud" ja "panevad vanemad nutma". Seega hinnatakse neid soovi tõttu rikkuda selle riigi jaoks tavapäraseid tabusid, liigset entusiasmi lääne väärtuste vastu.
Klassikaline gyaru paistab silma oma avameelselt kergemeelse käitumise, kire moodsate ja erksate rõivaste, positiivse mõtlemise eest igas olukorras, oma ideede poolest iluideaalidega. On tähelepanuväärne, et mehed võivad kuuluda sellesse Jaapani subkultuuri (mille fotot näete selles artiklis). Sel juhul nimetatakse neid gyaru. Kui nad ilmusid, said nad kiiresti üheks tänavamooduse võtmeelemendiks.
Populaarsuse kasv
1970ndatel seostati nende populaarsust peamiselt ajakirja Pop-teen suurte tiraažide väljaandmisega, millest sai stiiliikoon paljudele Jaapani naistele. Tänu temale õppisid nad olema seksikad. Edaspidi ilmus palju rohkem gyaru väljaandeid ja nende väljaandjad tulid sageli pornotööstusest.
1980ndatel liitusid güriga nn kogar, kes saadeti koolidest välja traditsioonilise vormiriietuse kandmisest keeldumise tõttu. Nad tegid seda seetõttu, et soovis esineda täiskasvanuna, näidata teistele oma iseseisvust.
1990ndatel hakkasid paljud välisajakirjanikud sigarist rääkima, märkides, et praktiseerivad "tasuliste kuupäevade" toiminguid. Pärast sellist kuulsust hakkasid paljud neist olema otseselt seotud prostituutidega. 1990ndate keskel ilmusid dokumentaalfilmid, milles selle subkultuuri esindajaid kirjeldati kui noori tüdrukuid, kes prostituutisid kallite aksessuaaride ja moodsate rõivaste pärast.
Omamoodi gyaru
Aja jooksul hakkasid gyaru subkultuurist eristuma erinevad suunad. Neist kuulsaim on ganguro Jaapani subkultuur.
Selle stiili esindajad ilmusid 1990. aastatel, asudes kohe distantseeruma klassikalistest vaadetest õiglasema soo kohta riigis. Nende peamised omadused olid sellised elemendid nagu silmatorkav päevitus, tugevalt pleegitatud juuksed ja erksad riided. Neis on populaarsed ka kõrge kontsaga või topelt tallaga kingad.
Väärib märkimist, et stiili ennast peetakse eelarveliseks; ganguro eelistatavad riided ei ole kallid. Sel juhul on peamised kulud solaarium ja kosmeetika. See stiil võlgneb oma populaarsuse poplauljale Namie Amurole. Just tema tutvustas pleegitatud juuste moodi, päevitust ja stiili, mis ühendab seeliku saapadega.
Paljud teadlased märgivad, et selle subkultuuri olemuses peitub Jaapanis naiste ilu käsitlevate klassikaliste ideede eitamine, lisaks on see omamoodi vastus sotsiaalsele isolatsioonile, milles riik on olnud juba mitu aastat, ja konservatiivsusele, mis on endiselt olemas enamikus koolides. Stiili populaarsus on seletatav ka asjaoluga, et noored jaapanlannad unistasid olla nagu California tüdrukud, keda nähti 1990ndatel filmides ja telesaadetes.
Meedias võib selle subkultuuri kohta leida sageli negatiivseid hinnanguid. Arvatakse, et tema esindajad on seksuaalsuhetes loetamatud.
Päevitamine
Armastus solaariumide vastu eristab ganguro esindajaid teistest Jaapani subkultuuridest. Sageli on nende päevitused nii tugevad, et tüdrukud muutuvad mulattideks.
Gangurode hulgas on mitmeid radikaalseid liikumisi, mida tavaliselt nimetatakse iambaks. Neid eristab veelgi sügavam jumestus ja juuksed võivad olla kõige radikaalsema värviga.
Animatsioon
Üks populaarsemaid Jaapani subkultuure on anime ehk otaku. Pealegi saavutas ta kuulsuse mitte ainult Jaapanis endas, vaid ka väljaspool selle piire, sealhulgas Venemaal.
Jaapani animatsiooni peamine erinevus on see, et see pole mõeldud peamiselt lastele, vaid teismelistele ja täiskasvanutele. Seetõttu on see nii populaarne. Anime iseloomustab iseloomulik pilt taustast ja tegelaskujudest, see antakse välja mängufilmide ja teleseriaalide formaadis.
Anime allikad on enamasti koomiksid, kerged romaanid ja arvutimängud. Mõnikord joonistatakse anime klassikalise kirjanduse teoste põhjal (näiteks sari “Klassikalised lood”).
Festivalid
Selle subkultuuri fännid ja fännide kogunemised toimuvad kogu maailmas. See on tavaliselt mitu päeva kestev sündmus. Sageli muutuvad festivalid reklaamijate jaoks populaarseks kohaks. Suurimad on kutsutud kuulsad tegelased, kes on kuulsaks saanud anime valdkonnas.
Festivalidega kaasneb alati cosplay, st riietumine oma lemmiktegelastesse.
