Oleme harjunud elama infomaailmas. Ajaloos on aga nii palju avalikustamata lehti ja tagasihoidlikke teid! Teadlased, filmitegijad ja eksootikahuvilised üritavad lahti mõtestada amazoonide saladust - vaprad vabadust armastavad naised, kes elavad ilma meesteta.
Kes on amazonid?
Homeros mainis atraktiivseid, kuid ohtlikke sõdalasi esmakordselt XVIII sajandil eKr. Siis kirjeldavad nende elu Vana-Kreeka ajaloolane Herodotus ja näitekirjanik Aeschylus ning pärast neid Rooma kroonikad. Müütide kohaselt moodustasid amazonid osariigid, mis koosnesid ainult naistest. Eeldatavasti olid need territooriumid Musta mere kallastelt Kaukaasiasse ja kaugemale Aasia sügavikku. Aeg-ajalt valisid nad klanni jätkamiseks teiste rahvaste mehi. Sündinud lapse saatus sõltus soost - kui tegu oli tüdrukuga, kasvatati teda hõimkonnas, poiss saadeti isa juurde või tapeti.
Sellest ajast peale on legendaarne Amazon naine, kes omab meisterlikult relvi ja on suurepärane rattur, kes pole lahingus meestest alaväärsem. Tema patroon Artemis on neitsi, igavesti noor jahijumalanna, kes on võimeline viha eest karistama vibust tulistatud noolt.
Etümoloogia
Teadlaste seas on endiselt arutelu sõna "Amazon" päritolu üle. Eeldatavasti moodustus see iraanikeelsest sõnast ha-mazan - "naissõdalane". Teine võimalus on pärit sõnast a masso - “puutumatu” (meestele).
Sõna kõige tavalisem kreeka keele etümoloogia. Seda tõlgendatakse kui "rindadeta" ja legendi kohaselt sõtkunud või katkestasid sõdalased piimanäärmeid sibula kasutamise mugavuse huvides. See versioon ei leia aga kunstpiltidelt kinnitust.
Arheoloogid otsivad amazone
Leitud arheoloogilised väljakaevamised ja matmispaigad ei tõenda otseselt amazonide olemasolu. Mõni Ukrainast leitud naiste relvadega matmine võib näidata nende üllast päritolu. Tänaseks on Venemaa ja Kasahstani piiril asuvad 2000-aastased küngad tõendiks. Arheoloogid on leidnud rohkem kui 150 sarmaatlaste järeltulijate hauda, kelle hulgas olid ka relvadega maetud naissõdalased.
Skeptikute teadlased väidavad, et amazonid on mütoloogiline kuvand, mis vastandub meeste kasvavale rollile Vana-Kreeka ühiskonnas. Ta üritab taaselustada matriarhaadi mälestust ja anda väärtust naiselikule olemusele. Sel ajal eelistati samasoolisi suhteid meeste vahel. Seda peeti puhtamaks ja see osutas õpetaja ja õpilase erilisele vaimsele suhtele. Arhetüübina on Amazonase mees mehega võrdne naine ning seetõttu väärt austust ja imetlust.
Esimene mainimine Lõuna-Ameerika amazonitest
Möödus mitu sajandit, enne kui see nimi jälle populaarseks sai. Seekord teisel pool maad. Lõuna-Ameerika naiste ristimine Amazonases juhtus Hispaania konkistadooride kerge käega.
1539. aasta juulis koostasid Colombia territooriumil Gonzalo Jimenez de Quesada kampaanias osalenud kuninglikud ametnikud aruande, milles kirjeldati uute kolooniate vallutamist. See viitab India naiste inimestele, kes elavad ilma meesteta. Hispaanlased ise teda ei näinud, kuid kirjutasid andmed tema kohta üles inimestelt, kes olid seal orjasid lapsi eostada. Amazoonia naised moodustasid kõrgelt arenenud tsivilisatsiooni, mida juhtis kuninganna Harativa.
Teiste allikate sõnul said amazoonid tuntuks tänu konkistadador Francisco Aurelliani. Tema brigantine sisenes täielikult voolava kiire jõe vetesse 12. veebruaril 1542 (nüüd on selle koha lähedal asustatud linn, mis sai nime vapraks kapteniks). Mõne aja pärast võtsid indiaanlased oma asulates vastu näljased eurooplased, kes olid mitu päeva teel. Just nad ütlesid, et "suurte seenioride" hõim elab jõe ääres kohalikus murdes "cognapuyara", mille hispaanlased hüüdnimeks amazonid.
Legendid või lood
Neis lugudes pole aga otsest viidet kohtumisele kartmatute naistega. Järgnev legend täidab tühimiku. Uute maade vallutamise ajal Hispaania krooni poolt tabasid Orellani juhitud vallutajad kohalike indiaanlaste ägedat vastupanu. Nende seas paistsid oma julgusega silma Amazonase hõimude naised. Lahingusse astunud konkistadoorid, kes olid sunnitud taanduma, kutsusid neid Vana-Kreeka mütoloogiast pärit tüdrukute mälestuseks. Ja seda jõge, mille kallastel nad võitlesid, nimetati Rio de las Amazonasiks.
Kaasaegsed uurijad usuvad, et sõdalasi polnud. Amazoonia naised on indiaanlased, kelle pikad juuksed eksitasid Hispaania sissetungijaid. Romantiliselt kallimad inimesed usuvad, et nad olid armastajad, kes võitlesid koos oma meestega ja olid valmis ohverdama oma elu nende eest.
Ühel või teisel viisil õhutavad metsikud tüdrukud amazonid endiselt kujutlusvõimet. Sellele viitavad seiklusfilmid ja enimmüüdud raamatud, mis kirjeldavad suurte geograafiliste avastuste aegade uskumusi. Neis on Amazonase džunglit täis lugematu arv aardeid, mida valvavad kaunid naissõdalased, kes on võõraste vastu julmad ja halastamatud. Paljud kullakütid hukkusid, otsides lihtsat viisi enda rikastamiseks. Kuid aeg-ajalt leidub julgeid mehi, kes on valmis oma õnne proovima.
Amazonase vihmametsade hõimud
Möödus enam kui viissada aastat. Ja Amazonase džunglis peidab endiselt palju tundmatuid hõime. Brasiilia organisatsioon FUNAI on registreerinud seitsekümmend seitse ürgset asundust. Nende elustiil ei erine sellest, mida nende esivanemad mitu sajandit tagasi juhtisid: nad kalastavad, käivad jahil, korjavad puuvilju. Need Amazoni elanikud pole kunagi olnud kokkupuutes moodsa tsivilisatsiooniga. Pealegi võib iga kohtumine neile saatuslikuks saada, kuna neil puudub immuunsus enamiku haiguste vastu. Seetõttu võetakse põliselanikud riikliku kaitse alla.
Nende hulgas on neid, kes säilitavad matriarhaalset korda. Kuid keegi siin ei võitle ega domineeri.
Kunni hõim
Kõige kuulsam ja turistidele kättesaadavam asula on Kuna hõim. See asub San Blase saartel. Metsikud tüdrukud amazonid tegelevad majapidamistöödega ja muudavad rõivad uskumatult ilusaks ja peeneks - muttideks.
Mis väljendub matriarhaadis? Siin ei vali peigmees pruuti, vaid tüdruk teeb noormehele ettepaneku. Tal pole siiski õigust naisest keelduda. Pärast seda kolib mees oma naise majja ja töötab mitu aastat oma äia järelevalve all. Abiellumised on võimalikud ainult hõimurahvaste seas. Eelistatavaks peetakse tüdrukute sündi, sest hiljem toovad nad majja lisatööjõudu. Ülejäänud on originaalse kultuuriga perekonnad, millel on tüüpiline vastutuse jaotus.
