Sageli on filosoofia ja kunsti silmapaistvate saavutuste põhjuseks keeruline elulugu. Nietzsche Friedrich, 19. sajandi teise poole üks olulisemaid filosoofe, läbis raske lühikese, kuid väga viljaka elutee. Räägime eluloo verstapostest, mõtleja olulistest töödest ja vaadetest.
Lapsepõlv ja päritolu
15. oktoobril 1844 Ida-Saksamaal Reckeni alevikus sündis tulevane suur mõtleja. Iga elulugu, Nietzsche Friedrich pole erand, algab esivanematega. Ja sellega filosoofi ajaloos ei ole kõik selge. On versioone, et ta on pärit Poola aadliperest Nitski nime järgi, nagu Frederick ise kinnitas. Kuid on teadlasi, kes väitsid, et filosoofide perekonnal olid saksa juured ja nimed. Nad arvavad, et Nietzsche "poolakeelne versioon" leiutas lihtsalt selleks, et anda endale ainuõiguse ja ebatavalisuse halo. On täpselt teada, et preesterlusega seostati tema põlvkonda kahte esivanemate põlve, mõlema vanema poolt olid Fredericki vanaisad luteri preestrid, täpselt nagu tema isa. Kui Nietzsche oli 5-aastane, suri tema isa raskesse vaimuhaigusesse ja ema tegeles poisi kasvatamisega. Tal oli ema vastu hell kiindumus ning tal olid õega lähedased ja väga keerulised suhted, millel oli tema elus suur roll. Juba varases lapsepõlves näitas Frederick soovi olla kõigist teistest erinev ja oli valmis mitmesugusteks ekstravagantseteks tegudeks.
Haridus
14-aastaselt saadeti Friedrich Nietzsche, kelle filosoofia polnud isegi hakanud tekkima, kuulsasse Pforti gümnaasiumi, kus õpetati klassikalisi keeli, iidset ajalugu ja kirjandust, aga ka üldaineid. Nietzsche oli keelte osas usin, kuid matemaatikaga oli ta väga halb. Just koolis tekkis Frederickil suur huvi muusika, filosoofia ja iidse kirjanduse vastu. Ta proovib end kirjutamise teel, loeb palju saksa kirjanikke. Pärast kooli, 1862. aastal, läks Nietzsche õppima Bonni ülikooli teoloogia- ja filosoofiateaduskonda. Koolist alates tundis ta tugevat soovi usulise tegevuse järele ja isegi unistas, et isast saab pastor. Kuid tudengiaastatel muutusid tema vaated suuresti ja temast sai sõjakas ateist. Bonnis suhted klassikaaslastega Nietzschega ei õnnestunud ja ta kolis Leipzigi. Siin ootasid teda suured õnnestumised, veel õppides kutsuti ta tööle kreeka kirjanduse professoriks. Oma armastatud õpetaja, saksa filoloogi F. Richley mõjul nõustus ta selle tööga. Nietzsche sooritas kergesti doktorieksami ja läks Baselis õpetama. Kuid Frederick ei tundnud õpingutega rahulolu, filoloogiline keskkond hakkas teda kaaluma.
Noorte hobid
Nooruses koges Friedrich Nietzsche, kelle filosoofia alles hakkas kuju võtma, kaks tugevat mõju, isegi šokki. 1868 kohtus ta R. Wagneriga. Friedrich oli lummatud helilooja muusikast juba varem ning tuttav jättis talle tugeva mulje. Kaks erakordset isiksust leidsid palju ühist: mõlemad armastasid Vana-Kreeka kirjandust, mõlemad vihkasid süvenevaid sotsiaalseid kiljusid. Kolme aasta jooksul loodi Nietzsche ja Wagneri vahel sõbralikud suhted, kuid hiljem hakkasid need jahenema ja lakkasid täielikult pärast seda, kui filosoof avaldas raamatu "Inimene, liiga inimlik." Helilooja leidis autori ilmsetest vaimse haiguse tunnustest.
Teist šokki seostati A. Schopenhaueri raamatuga "Maailm kui tahe ja representatsioon". Ta pööras Nietzsche vaateid maailmale. Mõtleja hindas Schopenhaueri kõrgelt võime eest rääkida kaasaegsetele tõtt, valmisoleku eest minna vastuollu tavapäraste tarkustega. See oli tema töö, mis ajendas Nietzsche filosoofilisi teoseid kirjutama ja okupatsiooni vahetama - nüüd otsustas ta hakata filosoofiks.
Prantsuse-Preisi sõja ajal töötas ta meditsiiniõena ja lahinguväljade kõik õudused, kummalisel kombel, tugevdasid teda ainult mõeldes selliste sündmuste kasulikkusele ja tervistavale mõjule ühiskonnale.
Tervis
Lapsest saati ei eristanud teda hea tervis, ta oli väga lühinägelik ja füüsiliselt nõrk, võib-olla see oli põhjus, miks tema elulugu arenes. Nietzsche Friedrichil oli kehv pärilikkus ja nõrk närvisüsteem. 18-aastaselt hakkasid tal tekkima tugevad peavalud, iiveldus, unetus ja ta koges pikka aega vähenenud tooni ja masendunud tuju. Hiljem lisandus sellele prostituudiga ühendusest korjatud neurosüüfilis. 30-aastaselt alustas ta tervise järsku langust, ta oli peaaegu pime, koges kurnavaid peavaluhooge. Teda hakati ravima opiaatidega, mis põhjustas seedetrakti häireid. 1879. aastal läks Nietzsche tervislikel põhjustel pensionile, hüvitise maksis ta ülikoolile. Ja ta alustas alalist võitlust haiguste vastu. Kuid just sel ajal kujundasid Friedrich Nietzsche õpetused kuju ja selle filosoofiline produktiivsus kasvas märkimisväärselt.
Isiklik elu
Filosoof Friedrich Nietzsche, kelle ideed muutsid 20. sajandi kultuuri, olid suhetes õnnetud. Tema sõnul oli tema elus 4 naist, kuid ainult 2 neist (prostituudid) tegid ta vähemalt natuke õnnelikuks. Juba varasest noorusest peale oli tal seksuaalsuhe Elizabethi õega, ta tahtis isegi temaga abielluda. 15-aastaselt kuritarvitas Fredericki täiskasvanud naine. Kõik see mõjutas radikaalselt mõtleja suhtumist naistesse ja tema ellu. Ta soovis naises alati näha vestluspartnerit. Intelligentsus oli tema jaoks olulisem kui seksuaalsus. Korraks oli ta armunud Wagneri naisesse. Hiljem vaimustas teda psühhoterapeut Lou Salome, kellel oli ka sõber, kirjanik Paul Rey. Mõnda aega elasid nad isegi ühes ja samas korteris. Louga sõpruse mõjul kirjutas ta oma kuulsa teose “So Said Zarathustra” esimese osa. Kaks korda elus tegi Frederick abielupakkumisi ja mõlemad said keeldumise osaliseks.
Elu kõige produktiivsem periood
Pensionile jäädes jõuab filosoof valusast haigusest hoolimata oma elu kõige viljakamale ajajärgule. Nietzsche Friedrich, kelle parimatest raamatutest on saanud maailmafilosoofia klassika, on 10 aasta jooksul kirjutanud 11 oma suuremat tööd. Neli aastat kirjutas ja avaldas ta oma kuulsaima teose “So Said Zarathustra”. Raamat ei sisaldanud mitte ainult eredaid, ebatavalisi ideid, vaid vormiliselt polnud see filosoofilistele teostele tüüpiline. Selles põimunud mõtisklused, müoloogia, luule. Kaks aastat pärast esimeste osade avaldamist sai Nietzschest Euroopas populaarne mõtleja. Viimase raamatu “Tahe võimule” kallal töötati mitu aastat, see hõlmas varasema perioodi mõtteid. Teos avaldati pärast filosoofi surma tänu õe pingutustele.
Viimased eluaastad
1898. aasta alguses viis järsult süvenenud haigus filosoofilise biograafia valmimiseni. Nietzsche Friedrich nägi tänaval hobuse peksmise stseeni ja see kutsus temas esile hulluse. Arstid pole tema haiguse täpseid põhjuseid leidnud. Tõenäoliselt mängis siin rolli ruumide komplekt. Nad ei suutnud arsti ravi pakkuda ja saatsid Nietzsche Baseli psühhiaatriahaiglasse. Seal hoiti teda pehme lapiga polsterdatud ruumis, et ta ei saaks ennast kahjustada. Arstid suutsid viia patsiendi stabiilsesse seisundisse, st ilma vägivallahoogudeta, ja lubati tal koju viia. Ema hoolitses oma poja eest, püüdes nii palju kui võimalik tema piina leevendada. Kuid naine suri mõni kuu hiljem ja Friedrich sai apopleksia löögi, mis ta täielikult immobiliseeris ja tegi võimatuks rääkida. Hiljuti hooldas filosoofi õde. 25. augustil 1900 suri Nietzsche pärast järjekordset lööki. Ta oli vaid 55-aastane, filosoof maeti kodulinna surnuaeda sugulaste kõrvale.
Nietzsche filosoofilised vaated
Filosoof Nietzsche on kogu maailmas tuntud oma nihilistite ja radikaalsete vaadete poolest. Ta kritiseeris väga teravalt tänapäevaseid Euroopa ühiskondi, eriti selle kristlikke aluseid. Mõtleja uskus, et alates Vana-Kreeka ajast, mida ta peab teatavaks tsivilisatsiooni ideaaliks, toimub Vana Maailma kultuuri kokkuvarisemine ja lagunemine. Ta sõnastab oma kontseptsiooni, mida hiljem nimetatakse elufilosoofiaks. See suund usub, et inimese elu on ainulaadne ja ainulaadne. Iga inimene on oma kogemustes väärtuslik. Ja elu peamiseks omaduseks peab ta mitte põhjust ega tundeid, vaid tahet. Inimkond on pidevas võitluses ja elu väärt on ainult tugevaimad. Siit pärinebki Supermani idee - üks Nietzsche õpetuse keskseid teemasid. Kajastab Friedrich Nietzsche armastusest, elu mõttest, tõest, religiooni ja teaduse rollist.
Peamised tööd
Filosoofi pärand on väike. Tema viimased teosed avaldas õde, kes ei kõhelnud tekste vastavalt oma maailmapildile redigeerida. Kuid nendest töödest piisas, et Friedrich Nietzsche, kelle teosed on kaasatud filosoofia ajaloo kohustuslikku programmi ükskõik millises maailma ülikoolis, muutuks tõeliseks maailmaränduse klassikaks. Tema parimate raamatute nimekirjas on lisaks juba mainitule ka teosed “Hea ja kurja teisel poolel”, “Antikristus”, “Tragöödia sünd muusikavaimust”, “Moraali genealoogia poole”.
Otsige elu mõtet
Mõtted elu tähenduse ja ajaloo eesmärgi üle on Euroopa filosoofia põhiteemad ja Friedrich Nietzsche ei saanud neist kõrvale jääda. Ta räägib elu tähendusest mitmes oma teoses, eitades seda täielikult. Ta väidab, et ristiusk paneb inimestele ette kujutletavad tähendused ja eesmärgid, eksitades inimesi sisuliselt. Elu on ainult selles maailmas ja on ebaõiglane lubada teises maailmas moraalse käitumise eest mingit tasu. Niisiis, ütleb Nietzsche, religioon manipuleerib inimesega, paneb teda elama nende eesmärkide nimel, mis on inimloomusele anorgaanilised. Maailmas, kus "Jumal on surnud", vastutab inimene ise oma kõlbelise iseloomu ja inimlikkuse eest. Ja see on inimese suursugusus, et ta võib "saada inimeseks" või jääda loomaks. Samuti nägi mõtleja elu tähendust tahtejõus võimule, mees (mees) peaks püüdma võidu poole, vastasel juhul on tema eksistents mõttetu. Nietzsche nägi Supermani kasvatamisel ajaloo tähendust, seda pole veel olemas ja sotsiaalne evolutsioon peaks selle ilmumiseni viima.
Supermani kontseptsioon
Nietzsche sõnastab oma keskses teoses “Nii ütles Said Zarathustra” Supermani idee. See ideaalne inimene hävitab kõik normid ja alused, ta otsib julgelt võimu maailma ja teiste inimeste üle, valed tunded ja illusioonid on talle võõrad. Selle kõrgema olendi antipood on “viimane mees”, kes stereotüüpidega julge võitluse asemel on valinud mugava, loomse eksistentsi tee. Nietzsche sõnul oli kaasaegne maailm istutatud sellisega "viimane", nii et ta nägi sõdades õnnistamist, puhastamist ja taassünni võimalust. Supermani kontseptsiooni hindas A. Hitler positiivselt ja aktsepteeris seda fašismi ideoloogilise õigustusena. Kuigi filosoof ise isegi ei mõelnud midagi sellist. Selle töö tõttu keelati Nietzsche nimi NSV Liidus kategooriliselt.
Tsitaadid
Filosoof Nietzsche, kelle tsitaadid levisid kogu maailmas, suutis rääkida sisutihedalt ja aforistlikult. Seetõttu on paljud tema avaldused nii armastatud, et viivad mitmesuguseid esinejaid igal juhul. Filosoofi kuulsaimad tsitaadid armastuse kohta olid sõnad: “Inimesed, kes pole võimelised ei tõeliseks armastuseks ega tugevaks sõpruseks, tuginevad alati abiellumisele”, “Armastuses on alati väike hullumeelsus … aga hullumeelsusel on alati väike põhjus. Ta rääkis vastaspoole kohta väga tigedalt: "Kui lähed naise juurde, võta piitsa." Tema isiklikuks motoks olid sõnad: "Kõik, mis mind ei tapa, teeb mind tugevamaks."
Nietzsche filosoofia tähtsus kultuurile
Tänapäeval ei põhjusta Friedrich Nietzsche, tsitaadid, mille teoseid võib leida paljudest kaasaegsete filosoofide töödest, enam nii ägedat arutelu ja kriitikat nagu 20. sajandi alguses. Siis muutus tema teooria revolutsiooniliseks ja andis aluse paljudele suundadele, mis eksisteerisid dialoogis Nietzschega. Temaga võiks leppida või vaielda, kuid keegi ei saanud seda enam tähelepanuta jätta. Filosoofi ideedel oli tugev mõju kultuurile ja kunstile. Muljet avaldanud Nietzsche teostest, kirjutas T. Mann näiteks oma "Doctor Faustus". Tema suund “elufilosoofia” andis maailmale sellised silmapaistvad filosoofid nagu V. Dilthey, A. Bergson, O. Spengler.
