Jaapan on pikkade traditsioonidega riik, kus sadade aastate jooksul kogunenud teadmisi ja kogemusi antakse kaptenilt ja õpetajalt õpilasele üle. Alates ikebana lilleseadetest kuni võitluskunstide ja kabuki teatrini on igal traditsioonil oma reeglistik, protseduurid ja stiilikoolid. Jaapani noad on kultuuri lahutamatu osa, mille ajalugu ulatub enam kui tuhande aasta taha.
Alusta
Nugade tootmine Jaapanis on otseselt seotud mõõkade tootmisega, kuna varasemad tegutsesid enamasti üllas relvade lisana.
Varasemad näited tänapäevastest Jaapani mõõkadest pärinevad 14. sajandist ja need on tehtud Kaneuji ja Kinju poolt. Ehkki need olid algselt ette nähtud aadlikele või sõjaväelastele, hakati Muromachi perioodil (1392–1573) katana mõõku massiliselt tootma.
14. sajandi alguses avas Jaapan oma kaubandussadamad Mingi dünastia jaoks (Hiina) pärast täielikku isoleerimist. On teada, et Muromachi perioodil eksporditi Hiinasse üle saja tuhande katana.
Tsiviilkonfliktide ajal, mida kutsuti Sengoku Jidai (sõjaperiood 1467-1568), seisid Seki Mino sepatöötlejad uskumatult suure nõudluse all erinevate režiimide katana vastu. Paralleelselt mõõkadega toodeti väga erinevaid jaapani lahingnuge. Mõne neist nimed on paljudele tõusva päikese maa kultuuri ja ajaloo armastajatele teada.
Higonokami
See oli Jaapani üks populaarsemaid võitlusnuge, kaotades pärast Teist maailmasõda koha. Pärast 1961. aasta juhtumit, kui psüühikahäiretega 17-aastane poiss tappis mõõgaga avalikult sotsialistliku partei juhi, käivitati kogu riigis intensiivne noavastane kampaania. Sellest ajast alates on selle relva kandmine keelatud.
Peaaegu kõik sepad vajasid uue töö leidmist, sest nende amet jäi taotlemata (mõõga tootmine oli pärast teist maailmasõda keelatud). Armastust Higonokami vastu toetasid nostalgiliste tunnete ja lapsepõlvemälestustega inimesed. Täna on ta kaotanud oma populaarsuse ja Jaapani noored ei tea peaaegu üldse, mis on Higonokami.
Teda kutsutakse Katana nooremaks vennaks. Tegelikult on see nuga kaubamärk. Mõned sepad valmistavad selliseid tööriistu endiselt, kuid need on lihtsalt koopiad, kuid mitte klassikalised higonokami. Kõigist olemasolevatest gildidest, kellel oli õigus seda nuga teha, oli alles ainult üks sepp: Motosuke Nagao Miki-st. Ta esindab seppade neljandat põlvkonda.
Higonokami ajaloolist klassikalist tera saab ära tunda mitme märgi abil:
- Kanji-trükisega volditud messingplaadist sulepea, millel on kirjas tootja nimi ja tera teras: sanmai koos aogi servaga (sinine paber).
- Noa avamiseks on tera kohal chikiri (kang).
- Lukustussüsteemi puudumine.
- Noa sulgemisel kaob tera täielikult käepidemest.
- Nuga on alati pakitud sinisesse ja kuldsesse karpi.
Higonoksiga kokkuklapitava nuga ajalugu on palju pikem, kui võite esmapilgul arvata. Ta naaseb samurai ajastu algusesse.
Tanto
See on üks kuulsamaid sõjatera maailmas, mida võiks kasutada võitluskunstides või meie ajal ka taktikalisena. Jaapani tanto nuga leiutati Heiani perioodil feodaalses Jaapanis. See loodi peamiselt torkimisrelvana, kuid selle tera sai kasutada ka tükeldamiseks.
Seda kandsid peamiselt samurai, kuid mõnikord peitsid naised neid oma obi, et neid enesekaitseks kasutada. Aimu, kuidas ta välja näeb, saate vaadata Jaapani tantovõitluse noa fotolt. Kamakura perioodil valmistati selle terad esteetiliselt atraktiivsemaks, mis aitas kaasa nende populaarsuse kasvule. Pärast Jaapani taasühinemist nende nõudmine siiski vähenes, kuna rahuajal pole tera vaja.
Evolutsioon
See Jaapani võitlusnuga võib olla kas ühepoolne või kahe teraga. Tera pikkus on viisteist kuni kolmkümmend sentimeetrit. Nagu enamikku noad, saab seda kasutada nii torke- kui ka tükeldamisrelvadega.
Tanto ilmus esmakordselt aastatel 794–1185 tavalise relvana ilma kunstiliste liialdusteta: vajadusest sündinud praktiline tera. Aastatel 1185–1333 hakati looma paremaid ja kunstilisemaid tantosid. Huvitav on see, et kui uued sõjategevused algasid 1336. – 1573. Aastal, tõusis sõjalistel eesmärkidel kasutatavate relvade kvaliteet taas ning kunstiline dekoratsioon ei omanud enam sellist tähtsust ja seda kasutati väga harva. Tanto masstootmise tõttu sellel ajavahemikul tehti juba tera, mis säästis materjali rohkemate ühikute tootmiseks.
Need Jaapani sõjaväe noad sepistati reeglina viisil, et tera peal, erinevalt katanast, polnud relva (jamoni) kõvendamiseks mõeldud tsoonijoont näha. Neid kandsid peamiselt samurai sõdalased. Naised kasutasid enesekaitseks tanto väiksemat versiooni nimega kõike. Need Jaapani võitlusnugad jagunevad kahte kategooriasse: suguta tanto ja koshirae tanto.
Tanto kasutamine seppuku tapmiseks
Arvatakse, et seda lahingus kasutatavat Jaapani nuga kasutasid naised ebaaususe, näiteks vägistamise või servituudi vältimiseks okupatsiooniarmees. Sellega panid nad toime rituaalse enesetapu, mida tunti seppuku nime all. Kuid see ei kehti meeste kohta, kes tavaliselt kasutasid sel eesmärgil pikemat wakizashi.
Aigouti
Jaapanis on aiguchi (aikuchi) pistoda, millel polnud tsuba (analoogkaitset, mis kaitseb kätt). Teda peeti tagavararelvaks, mida kasutati juhul, kui lahingu ajal pidi lahingus osalema. Lisaks sellele kasutas seda nuga, mis seisis tähtsuse järgi tati, katana ja wakizashi all, ka samurai sõdalase poolt enesetapu sooritamiseks.
See oli mõnikord valmistatud pikematest katkistest teradest või teradest, mis pärast yaki-iri (kõvenemisprotsessi) läbimist polnud kvaliteetsed ja sobisid katana jaoks. Jaapani võitlusnuga aiguchi kuju muutmine saavutati otsa lõikamisega ja lõuendi konfiguratsiooni muutmisega poleerimiskividega. Seega ei olnud vaja seda teist korda sepist läbi lasta. Enamikul seda tüüpi Jaapani võitlusnugadest on luust või sarvest käepidemed, mis on kaunistatud nikerdustega.
Kollektsionääre nimetatakse mõnikord aiguchi hocho tetsu ehk "köögiteraseks". See on terade suhtes kõige halvem mõiste. Sellest hoolimata täitis aiguchi oma eesmärki kui “viimast kaitseliini” ja tänu ainulaadsele nikerdusele oli ka kunstiline väärtus.
Kozuka
Seda iidset Jaapani võitlusnuga, mille foto on esitatud allpool, kasutati külma- või viskamisrelvana. Igapäevaelus kasutatakse seda sageli toidu tükeldamiseks. Seega oli see universaalne.
Kozukat kanti tavaliselt mõõga või pistoda (seda nimetatakse kozukabitsu) ümbrise taga asuvas spetsiaalses taskus. Tera oli väike, paarkümmend sentimeetri suurune universaalne nuga (koos harja ja teraga). Selle tera on üsna tasane ja reeglina teritatud ainult ühelt poolt, käepidemesse on sisestatud lühike vars.
Tema kaunistamisest tuleneva kehva tasakaalu ja asjaolu tõttu, et nuga sisestati lihtsalt käepidemesse, oli keeruline seda täpselt nagu šurikenit visata ja selle põhifunktsioon polnud ikkagi viskamine. Seda kasutati enesekaitseks, kui midagi muud käepärast polnud, aga tera oli üsna nõrk. Kuid sellegipoolest ostavad paljud kollektsionäärid sellist nuga hea meelega.
Yeroy-dosi - “halastuse pistoda”
Need terad ilmusid esmakordselt Kamakura perioodi lõpus (1185–1333), kuid enamik neist valmistati Muromachi perioodil (Sengoku Jidai või sõjaseisukordade periood, 1336–1573) vastusena vajadusele heade relvade järele, mida saaks kasutada võitlusesse riietatutega soomuse vastased. Yeroy-dosis tera kitseneb otsa poole, mis sarnaneb tipuga kergelt kaldu teravaga. Tera tera oli reeglina ristlõikega kolmnurkne.
Kuni XVII sajandini kasutasid seda tugevdatud punktiga nuga samurai vaenlase soomuste tungimiseks. Mõnikord kasutasid seda asigaru (jalaväelased). Kuid põhimõtteliselt oli see samurai relv, kes ründas vastaste nõrkusi, ühendades need tühjade kätega võitlustehnikatega stiilis nimega yeru-kumi-uchi (sõna otseses mõttes “soomustatud lahing”).
See nuga meenutab mõnevõrra tanto, kuid tugevama ja paksema teraga. Raskete soomustega samurai oli liikuvuse ja kiirusega mõnevõrra piiratud, kuid relvadeta löökide suhtes olid nad praktiliselt puutumatud, kuna raudrüü kattis kogu keha. Tühjade kätega jujutsu tehnikad piirdusid algselt haaramise, tõukamise, tasakaalustamata jätmise ja viskamisega, ehkki mõned rakendasid tühjade kätega lööke teatud piirkondadele, mida raudrüü ei kaitsnud, näiteks kaenlaalused. Nii oli yeroy-dosi mõeldud soomuse läbistamiseks või soomuses väikeste tühikute vahel löömiseks. Ja seda kasutati ka haavatute tapmiseks.
Yeroy Dosi populaarsuse langus
Pärast 1603. aastat, pärast Tokugawa shogunati algust, ei kandnud samurai enam iga päev täielikku soomust. Kõige tavalisemad noad olid tanto, hamidashi ja aiguchi, millest kõiki sai kasutada katana ja wakizashi täiendusena. Tokugawa perioodi lõpupoole hakkasid paljud tanto-jitsu koolid pidama erilist tähtsust nugavõitluse lõigatud ja lõigatud stiilile, mis erines varasemast meetodist anda viimane löök läbi armee. Üks koolidest, kus seda võitluskunsti veel õpetatakse, on Jaapanis Yagyu Shingan-ryu.
Tehnika hõlmab vaenlase tasakaalust väljaviimist, seejärel nuga sukeldamist soomuse nõrgasse kohta, mida on palju lihtsam öelda kui teha. Nagu iga keerulise tanto-džitsu puhul, on trikkiks vaenlase kontrollimine streigi ajal. Seda on eriti keeruline teha, kuna kangelase vaba maandumine ei taga usaldusväärseid käes hoidmisi, rääkimata selle normaalsest vastupidavusest läbitungimisele.
Kaiken
See on naiste lahingupisik. Aristokraatia esindajad kasutasid seda enesetapu noaga, rünnates nende au. Kwaiken (või kõike) on algselt naiste poolt kantav “tasku nuga” või “varrukuga nuga”. Nimi tähendab "rinnaku nuga". Hiljem sai temast samurai käiku osa.
See oli väike nuga, mida kanti kimono varruka või rinnatasku sisetaskus. Seda kasutati niitide lõikamiseks, väikesteks improviseeritud töödeks, samuti hädaolukordades enesekaitseks. Teine kasutus tuli samurai traditsioonist: naised kasutasid seda rituaalse enesetapu jaoks. Selle abiga lõigatakse kaela veenid ja arterid kiiresti läbi.
