Rahvaluule kui inimeste loovus on kujunenud sajandeid ja kajastab vaateid ümbritsevale maailmale ning suhteid sellega. Sellel on kaks peamist tüüpi. Esimene, rituaal, on seotud konkreetsete sündmustega: pulmad, kevade saabumine, külv ja nii edasi. See viitab nutule, mida me selles artiklis kaalume. Teine tüüp, mittetseremoniaalne, iseloomustab rohkem suhtlussfääri. See sisaldab muinasjutte, eeposid, ütlemisi jne.
Mis on hüüdnimi? Definitsioon
Inimeste usk looduse animatsiooni tekitas vajaduse sellega kontakti saada. Ida-slaavlaste folkloori uurijad, selgitades oma teostes, mis on loits, määratlevad selle mõiste järgmiselt. See on omamoodi paganlik retsitatiivne loits heaolu, lahkuse, tervise ja ka saagi osas. Neid kanti vanematest nooremateni. Sel viisil õpetas täiskasvanu last maailma tundma, selle ilu hindama ja kaitsma.
Sellepärast on aja jooksul nutt muutunud teistsuguseks, mille määratlus kõlab tänapäeval lapse kutsuva lauluna. Kõige sagedamini eristab teda suur emotsionaalsus, positiivne orientatsioon, spontaansus ja usk tugevusse, räägitava sõna tõhusus. Kõne täitmiseks kogutakse lapsed tavaliselt rühmadesse. Mõnikord ühinevad nendega vanemad pereliikmed.
Mis on hüüdnimede eesmärk?
Ida-slaavi rahvastele omane paganlik usund nägi ette teatud inimeste ja looduse suhete süsteemi. Usuti, et päikese, äikese, kevade, talve ja muude aastaaegade jumalad ja jumalannad mõjutavad ilmastikku ja saaki. Perekondade heaolu sõltus otseselt neist, mis tähendab, et nendega töötati välja teatav kokkuleppevorm, mis hõlmas algul mitmesuguseid maagilisi riitusi. Külaelanikel paluti eemaldada põud, heita maapinnale niiskus, aidata tõusta ja tugevdada seemikuid ning palju muud, mis on seotud raske igapäevase tööga. Vastutasuks lubati kingitusi - omatehtud toitu, puu- ja köögivilju, kutsutud külla.
Mõiste "nutt", selle määratlemine rituaalse apellatsioonina toimus seoses ristiusu vastuvõtmisega ja seejärel nõukogude ajal, kui tavapärastesse tekstidesse lisati sõnad "kolhoos" ja "sovhoos". Täna on see pigem laste hooajamäng - naljakas, rahulik, ühes tegevuses ühendav, kõne arendav.
Valatud väikese folkloorižanrina
Löögi lühike kestus ja samaaegsus eristavad mõistatusi ja loendeid, samuti vanasõnu ja lauseid. Kõik need on väikesed folkloorižanrid, sealhulgas ka nutused. Rituaallaulud jagunevad tinglikult mitmeks tüübiks sõltuvalt aastaajast (peamiselt kevad ja suvi), aga ka loodusnähtustest. Seetõttu tuleb kõne selgitamisel vaadelda seda isikupärastatud kaebusena mitme nurga alt. Sellel on alati see, mida oodata on järjestikuste sündmuste seeriat: näiteks kuu peaks teed valgustama, udu, vastupidi, ei peaks seda katma.
Üleskutse on ka abipalve, mis on suunatud taimedele, loomadele ja putukatele: hiir, lepatriinu, mesilane, linnukirss, jõhvik ja teised. Siit tulenevad verbide kohustuslikud vormid, nii negatiivsed kui ka positiivsed: ärge leiutage, ärge hallitage, õitsege, kasvage jms. Nende häälduse meloodia võib olla erinev: sujuv ja meloodiline, rütmiline ja ülemeelik.
