Kui inimesel palutakse loetleda vikerkaare värvid järjekorras, ilmub kohe pähe selline väike, lapsepõlvest tuttav sõber: "Iga jahimees tahab teada, kus faasan istub." Ja vastavalt sellele nimetatakse selle fraasi esimesi tähti värve: punane, oranž, kollane, roheline, sinine, sinine ja lilla. Meelde jäetud
väga lihtne, ja mis kõige tähtsam, kogu eluks. Vikerkaar on hämmastav loodusnähtus. Ta põhjustab alati mingit veetlust, isegi vanemate inimeste südames. Hing hakkab uskuma maagiasse ja imedesse. Võib-olla on see tingitud inimese geneetilisest mälust, kuna see nähtus kõigi maailma rahvaste mütoloogiates on seotud eriti soodsate sündmustega.
Vikerkaare värvide järjekord on seotud valge murdumisega prismas. Murdumisnurk sõltub otseselt valguse lainepikkusest. Ja kuna valgus läbistab kahte tasapinda, refraktoreeruvad erinevad värvid erinevate nurkade alt. Seega "valge kiir" siseneb prismasse ja "vikerkaar" "tuleb välja". Selline looduses olev nikool (s.o prisma) võib olla tilk vett või
äike ees. Pärsia astronoomid suutsid seda nähtust ja vikerkaare värve selgitada alles 13. sajandil, kuid fakt jäi enamiku planeedi elanike jaoks suletuks. Ja nad tajusid seda jätkuvalt kui ime. Maagiliste rituaalide ajal maaliti või virnastati objektid olukorra positiivseks mõjutamiseks samasse järjestusesse, milles vikerkaare värvid läksid. Usuti, et selline süsteem ühtlustab olukorda.
Vikerkaare värvid on järjestatud sõltuvalt lainepikkusest: pikim on ülal punane, kõige lühem allpool on sinine. Mõlemad maailma rahvad pidasid pühaks värvipaletti ja värvide paigutust ning nähtust ennast mõisteti kui taeva ja maa, jumalate ja inimeste vahelist seost. India iidses eepos "Ramayana" nimetatakse vikerkaareks ühe kõrgeima jumala Indra jumalikku vibu, kes viskab sealt välkkiire nooli, kaasnedes äikesega. Muistses Skandinaavia traktaadis "Bivrest" tõlgendatakse seda nähtust sillana, mis ühendab taeva maaga pühadel hetkedel. Teda valvab valvur. Ja enne maailma ja jumalate surma kukub see sild igaveseks kokku.
Islamis nähakse vikerkaarevärve järjekorras erinevalt. Neid on ainult neli: punane, kollane, roheline, sinine. Ja nagu indiaanlasi, peeti seda nähtust valgusejumala Kuzakhi vibuks, kellega ta alistab pimeduse jõud ja pärast võitu riputab ta relvad pilvedele. Muistsed slaavlased nimetasid vikerkaart kõrgeima jumala Peruni võidu sümboliks kurjade vaimude üle. Tema naine Lada ammutab ookeanidest vett taevakivide ühest otsast ja sajab maad teisest. Öösel ladustavad jumalad hoolikalt vikerkaart Ursa Majori tähtkujus. Oli usk: kui seitsmevärviline kaar ei paistnud pikka aega maa kohal, siis tuleb oodata nälga, haigusi ja saagi ebaõnnestumist.
Kuid kristlikul ajal sai vikerkaar kõigile planeedi inimestele lähedasemaks ja arusaadavamaks kui meeldetuletust Jumala andestuse kohta inimestele veeuputuse lõpus. Alliansi järeldusena ja lubadus, et nüüdsest alates ei hakka Kõigevägevam inimesi nii julmalt karistama. Vikerkaarist on saanud ilusa taevase tule ja rahu sümbol. Ja värvid iseloomustasid Jumalat: violetne - aadel, oranž - aspiratsioon, sinine - vaikus, roheline - meeleavaldused, kollane - rikkus, sinine - lootus, punane - võit.
