filosoofia

Positivismi filosoofia: kontseptsioon, vormid, tunnused

Positivismi filosoofia: kontseptsioon, vormid, tunnused
Positivismi filosoofia: kontseptsioon, vormid, tunnused

Video: Konverents TÕEJÄRGNE MAAILM. 24. mai 2018a 2024, Juuli

Video: Konverents TÕEJÄRGNE MAAILM. 24. mai 2018a 2024, Juuli
Anonim

Positivism filosoofias on üks mõtte suundi. See sündis 30–40 aasta pärast. sajandit enne viimast ja selle asutaja on Auguste Comte. See suund on tänapäeval laialt levinud ja laialt levinud. Allpool käsitleme selle peamisi vorme.

Positivismi filosoofia

Peamised esindajad: Comte, Spencer, Mill jt.

Comte sõnul on idealistide ja materialistide vaheline vaidlus mõttetu, kuna sellel pole tõsist alust. Ja filosoofia on vajalik, kui jätta nii see kui ka teine, põhinema ainult teaduslikel (positiivsetel) teadmistel.

See avaldus tähendab, et:

1. Teadmised peavad olema täiesti usaldusväärsed ja täpsed.

2. Filosoofias teadmiste saamiseks tuleks kasutada teaduse tunnetusmeetodit, mille peamiseks saamise viisiks on empiiriline vaatlus.

3. Filosoofia peaks uurima ainult fakte, mitte nende põhjuseid, ja ei peaks püüdma saada üliteaduseks, “teaduste kuningannaks”, üldiseks teoreetiliseks maailmapildiks.

Lisaks esitas Comte seaduse evolutsiooni duaalsuse kohta. Ta tuvastas 3 tehnilise arengu etappi (traditsiooniline, tööstusele eelnev ja tööstusühiskond), mis vastas intellektuaalse arengu 3 etapile (teoloogiline või religioosne, metafüüsiline ja teaduslik maailmavaade). Comte pani aga ainult positivismi alused, mida täiustati, täiendati ja mida tänaseni arendatakse tänu teistele filosoofidele.

Positivismi filosoofia: empiirikriitika

Võtmeesindajad: Mach, Avenarius.

Siin ei olnud filosoofia põhiülesandeks kõikehõlmava empiiriliste teadmiste süsteemi ehitamine, vaid teaduslike teadmiste loomine teoorias. Erinevalt Comtest uskusid selle etapi esindajad, et tuleb tegeleda mitte ühe pildi loomisest meie maailmast, vaid põhimõtete kehtestamise ja nähtuste sujuvamaks muutmisega teadlaste mõtetes.

Juba nimetus „empiirikriitika” viitab kogemuste kriitikale kui teadlikule subjektile antud etteantud maailmale avalduste ja avalduste kujul. See positivismi suundumus on tihedalt seotud konservatiivsusega, mille kohaselt teaduse üldsätted on kokkuleppe tingimuslik toode.

Positivismi filosoofia: neopositivism

Võtmeesindajad: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.

Selle etapi teine ​​nimi on loogiline positivism. Selle asutajad kuulutasid oma eesmärgiks võitluse metafüüsilise maailmapildi vastu. Nad nägid tõeliste teadmiste algset alust faktides ja sündmustes, see tähendab sensoorseid andmeid. Mõiste "objektiivsus" on asendatud mõistega "teaduslik" kui identiteet. Just see positivismi arenguetapp pani aluse loogikale, mis uurib keerulisi väiteid, mis võivad olla kas valed, tõesed või mõttetud.

Neopositivistliku analüüsi objektiks oli märkide ja sõnade tähendus üldiselt, st keelelised, loogilised, psühholoogilised probleemid, millel oli olulist praktilist ja teaduslikku väärtust arvutusseadmete loomise protsessis.

Positivismi filosoofia: postpositivism

Peamised esindajad: Lakatosh, Kun, Popper, Ilutulestikud.

Postpositivism viitab paljudele mõistetele, mis ilmusid pärast Comte, empiirikriitika ja neopositivismi õpetusi. Selle etapi esindajad pöörasid erilist tähelepanu ratsionaalsele tunnetusmeetodile.

Niisiis on Popperi sõnul teadmiste kasvu võimalik saavutada üksnes ratsionaalse arutelu protsessis kui olemasoleva maailmapildi muutumatu kriitikat. Ta väitis ka, et teadlased teevad avastusi, järgides mitte fakte teooriale, vaid hüpoteesist ühe lausungini.

Positivism kui filosoofiline liikumine mõjutas märkimisväärselt nii sotsiaal- kui ka loodusteaduste metoodikat (eriti eelmise sajandi teisel poolel enne viimast).