Paljud suurte iidsete ajaloolaste, filosoofia järgijate ja teadlaste meeldejäävad fraasid on igal ajal ja eriti praegu üsna asjakohased. Millised mõtted jätsid eelkäijad meile pärandina? Ja mida nad meile räägivad? Seda proovime selles artiklis välja selgitada.
Laused armastusest, Jumalast ja arengust
"Amor omnia vincit!" - Kõik, mis vallutab, armastab!
Kas pole antiigi inimestel õigesti, kui kirjeldate seda tunnet maailmas, kus pahed ja ahvatlused varjavad paljude meeli? Nad teadsid, mida paljud religioonid ja õpetused praegu viljelevad - see armastus võib päästa ebaõnne, ebaõnne ja hirmu eest.
Või teine: "Deus ipse se fecit" - Jumal lõi ise. See on suurepärane fraas, mida saab kasutada mitte ainult transtsendentaalse mõtlemise jaoks. Selles lauses peame oluliseks asjaolu, et iga inimene peaks ise arengu nimel pingutama, näidates üles püsivust ja vajalikku kannatlikkust. Seega, vaieldes Universumi lõpmatuse, jumaliku olemuse ilmingute üle kõigis elavates asjades ja endas, kinnitame end veendumuses, et arengu ja enesetäiendamise kaudu suudame saavutada rohkem, kui võite ette kujutada.
Püüa fraasid tõlkega
Antiikaja suured mõtted jätsid meile lõputu rikkuse, mis sisaldus lühikestes lausetes, mille tähendusi võime mõista lõputult. Vana-Kreeka ja Rooma impeerium on selles suhtes eriti rikkad, mille peamine keel oli ladina keel. Allpool käsitleme nende riikide tiivulisi fraase.
- "Audi, multa, loquere pauca" - " kuula palju, räägi vähe." Seda tõde on teada juba ammusest ajast, sest sageli öeldakse meile seda, kui nad hoiatavad kõnekeelse ohu eest. Ta leiab muidugi veel ühe rakenduse koolitusel.
- "Ab altero ootused, alteri quod feceris" - "oodata teiselt seda, mida olete teisele teinud." Kuulates seda fraasi, mida on kasutatud isegi antiikajal, oleme tundlikud oma ümbruse suhtes, tähelepanelikud ja hoolivad sugulastest, lahked kõigi inimeste suhtes.
- "Equus Troianus" - "Trooja hobune". Väga iidne, kuid tuntud filmide ja raamatute allegooria, mis sümboliseerib salakaval kingitust, millega kaasnes terve linna surm.
- "Est avis in dextra, melior quam quattuor extra" - "Parem tissi käes kui kraana taevas." Selle fraasiga pidasid iidsed roomlased meeles, et võime rahulduda sellega, mis on, on rahuliku ja õnneliku elu garantii.
- "Si vis pacem, para bellum" - "Tahad rahu - ole valmis sõjaks". See fraas on eriti asjakohane praeguse aja kohta, seetõttu käsitleme seda allpool üksikasjalikumalt.
"Tahad rahu - ole valmis sõjaks"
Võimas kaitse ja suur, hästi väljaõppinud armee on kogu aeg olnud võtmeks rahuliku elu ja õitsengu saavutamisel ükskõik millises riigis. Sellise tähenduse pani paika Vana-Rooma ajaloolane Cornelius Nepot (94–24 eKr), kes kirjeldas seda VI sajandil eKr elanud suure sõjaväe juhataja Epaminondase elu.
“Kui soovite rahu, siis valmistuge sõjaks”, mis on kummaline, kuid tänapäeval on see fraas väga, väga asjakohane, eriti meie riigi jaoks, sest äge majanduslik olukord paneb riigipead ja kogu tema ringi ettevaatlikult vaatama oma naabritele Euroopas ja USA-s. uurides oma vaenlaste ridades ja sõja algatajaid. 20. sajand leidis aset kaks maailmasõda ja üks külm ning seda kõike nii lühikese aja jooksul. Kas meil on vaja muid tõendeid selle kohta, et maailm ei muutu enne, kui inimesed muutuvad - eriti suur on võimulolijate vastutus. Lõppude lõpuks oli iga järgmine sõda verine minevik, mis saab edasi?
Mida iidsed inimesed tahavad meile öelda?
"Eventus docet" - "Sündmus õpetab, " kordavad antiikaja filosoofid meile ja neil on selles kindlasti õigus. Kuid kas mineviku inimesed õpetavad meile tänapäevaseid inimesi? Kas maailmavalitsus lubab suuri ohverdusi?
Muide, ladina keel andis meile ka selle ütluse. Tiivulisi fraase ja eriti "Tahad rahu - ole valmis sõjaks" kasutasid iidsed roomlased üsna sageli. Kahjuks pole maailmavalitsus sellest ajast alates muutunud ja toidab seda masside seas endiselt meeleolu. See fraas rõhutab nende maailmapilti ja moraali, õigustab nende valitsemise mõõtmeid, kus mõnikord võib üks sõna kirjeldada miljonite inimeste saatust. “Igaüks peab tegema oma asja, ” räägivad antiikaja mõtlejad meile ruumi ja aja kaudu. Seega soovitavad nad meil oma tööd veelgi raskemini teha - rääkida tõtt, avada see soolestikust ja tuua see inimestele, õpetades neid elama tõde, tõde, valguses.
