India kultuur ja arhitektuur on moodustatud tuhandete aastate jooksul, võttes arvesse paljude rahvuste (enam kui 200) traditsioone ja mitmesuguseid stiile. Hindu templil on rohkem kui neli tuhat aastat ajalugu, kuid sellegipoolest viiakse selle ehitamine läbi teatavate iidsetest aegadest tuntud arhitektuuriliste kaanonite järgi.
Muistsed templid
Vana-Indias ehitati arhitektuurilisi ehitisi nii usuliste kui ka ilmalike ehitistena. Kõige sagedamini kasutati ehituseks puitu ja savi, kuna need pole meie ajani säilinud. Kivist ehitama hakatakse alles meie ajastu esimestel sajanditel. Ehituse ajal tehti kõik rangelt rituaalsete hindu tekstide järgi. Küsimusele vastuseks: kuidas hinduistliku templi arhitektuurivormid aastatuhandete jooksul välja arenesid ja tänapäevani säilinud vormi omandasid, tuleks mõista templite tüüpe.
Hindu templi arhitektuuril on kaks varianti:
- Dravilian stiilis (Dravida), mille aksessuaar on kõrged püramiidsed tornid, mis on kaunistatud nikerdatud sammastega, mis kujutavad kuningaid, jumalaid, sõdalasi (India lõunapoolsete piirkondade stiil). Püramiidi astmete läbimõõt on tavaliselt ülespoole vähendatud ja ülaosas on kuppel (shikhara). Sellised templid on madalama kõrgusega. Nende hulgas on Katharmali ja Baijnathi tempel.
- Nagara stiil (levinud riigi põhjaosades) - mesitarude (shikhara) kujul olevate tornidega, mis koosnevad mitmest arhitektuurielementide kihist, mille valmimine näeb välja nagu trumm. Stiil pärineb 5. sajandist eKr. Templi paigutuse alus on ruut, kuid sisemuses olevad dekoratiivsed elemendid jagavad ruumi ja annavad mulje ümarusest. Hilisemates hoonetes ümbritseb keskosa (mandapa) väikeste templitega ja kogu konstruktsioon muutub visuaalselt purskkaevu sarnaseks.
Samuti on olemas Visari stiil, milles nende kahe stiili mõned elemendid on ühendatud.
Suurim erinevus seda tüüpi templite puhul on värava suuruses: põhjapoolsetes templites tehti need väga väikesteks ja lõunas ehitasid nad tohutuid kaunilt kaunistatud väravaid (Gopuram), mis avavad sissepääsu India templi sisehoovi. Sageli olid sellised väravad skulptuuridega kaunistatud ja maalitud.
Kuidas iidsed arhitektid ehitasid
Indias asuv hindu tempel ehitati materjalist, mis valiti vastavalt kohalikele ehitusvõimalustele. Näiteks ehitati plastikust seebikivist Hoysali perioodi templid 12. – 13. Sajandil - suure hulga pühakodade ja dekoratiivelementidega. Sellise kivi plastilisuse tõttu olid iidsetel skulptoritel suured võimalused templite suurepäraste dekoratiivsete kaunistuste loomisel.
Seevastu Mamalapurami piirkonnas, kus tempel oli ehitatud graniidist, oli seinte pinnale võimatu teha häid detaile. Tellistest ehitatud templid eristuvad ka stiililiste tunnuste poolest.
Hindu tempel oli kavandatud ja ehitatud Jumala eluruumiks, kõik proportsioonid ja kergendused tehti alati kaanonite järgi. Eriti huvitav on see, kuidas hinduistliku templi arhitektuurivormid kordavad Vastu-sastra teaduse, arhitektuurilise disaini teaduse ja templite ehitamise põhiprintsiipe. Selle teaduse põhimõtted töötas välja legendaarne arhitekt Visvakarman, keda nüüd nimetatakse jumalikuks käsitöölisteks.
Muistsete templite sordid
Arhitektuuri kõige iidsemad templid võib jagada kolme rühma:
- Ühekorruseline väike ümmarguse või ruudukujulise kujuga, ilma pealisehituseta.
- Koopataolised templid on tavaliselt ühekorruselised hooned, millel on apsidi kõverus.
- Kõrghooned (6–12 korrust), mis on ehitatud maailmaräna kujul, kaunistatud pealisehitise-shikharaga.
Hindu templi plaan esitatakse sageli mandala kujul (geomeetriline diagramm potentsiaalsete, kuid salajaste võimalustega). Uskliku liikumine templis peaks olema suunatud väljastpoolt sissepoole, keskpunkti poole. Veelgi enam, usklik ei möödu mitte otse, vaid ümardatult "mõnede väravate, läbikäikude" kaudu ja teel peab ta eksistentsi alustaladele jõudmiseks kõik ebavajaliku ära viskama.
Templi sisemine paigutus
Hindu tempel pärineb 6. sajandist pKr e., tal on kaanonile allutatud plaan, mis reguleerib kõiki sisekujundusi ja usulisi rituaale.
Templi keskne koht kuulub pühamu (garbha graha) altari juurde, mille kohale ehitati torn (shikhara). Altari kõrval on saal, millele järgneb saali vastus ja sissepääs koos portikoga.
Templi oluliseks osaks on Garbhagriha pühakoda, mis on ruut, mille sissepääsu tähistab kitsas ja madal ühekordne läbikäik, selles toas pole uksi ja aknaid (ja see on väga pime). Selle keskmes on Jumalus. Selle ümber on ümmargune läbikäik, mida mööda usklikud teevad parikramat.
Läbikäik ühendab pühakoja suure saaliga (Mukhamandapa). Samuti on Antaral (kaevu) kitsas läbikäik. Mandapat kasutatakse usulistel tseremooniatel, sest mõnikord oli hoone kõigi usklike majutamiseks üsna suur.
Enne templisse sisenemist asub tavaliselt loom (skulptuur või kujutisega lipp), kellele see tempel on pühendatud. See võib olla härg (Šiva tempel), lõvi (Emajumalanna tempel), linnu peaga inimene (Vishnu templites). Tempel oli enamasti ümbritsetud madala müüriga. Aia sees võivad asuda jumaluste pühapaigad.
Hindu religioon
Hinduism on väga iidne rahvuslik religioon, mis ühendab India traditsioone ja filosoofilisi koole. Selle usundi kohaselt on maailm (samsara) uuestisündide seeria, mis koosneb tavapärasest ja igapäevasest ning väljaspool seda asub reaalsus, kus Absoluut valitseb.
Iga hinduismi inimene üritab maailmast kuidagi välja murda ja Absoluudiga ühineda ning ainus viis selle saavutamiseks on enesesalgamine ja kokkuhoid. Karma on eelmise uuestisünni toimingud (nii head kui ka halvad) ning kastideks jagamine korreleerub ka teatud karmaga.
Paljudest India jumalatest tõusid järk-järgult esiplaanile kolm peamist:
- jumal Brahma, kes lõi ja valitseb maailma;
- jumal Vishnu, kes aitab inimesi mitmesuguste katastroofide korral;
- tohutu jumal Šiva, loova ja hävitava kosmilise energia kandja.
Koobastesse nikerdatud templid
Looduslikust kivist nikerdatud hindu tempel on näide kõrgeimast käsitööoskusest ja mitmesugustest kunsti- ja arhitektuurivõtetest. Nikerdatud arhitektuuri kunst tekkis seoses maastiku geoloogiliste iseärasustega. Monoliitse templi silmatorkavaim esindaja on Kailoanatha tempel Elloras, mis on pühendatud Šivale. Kõiki templi osi raiuti mitu aastat kivide paksuses. Eeldatavasti viidi templi nikerdamise protsess ülevalt alla.
Seda templit ja 34 läheduses asuvat kloostrit nimetatakse Ellora koobasteks, nende ehitiste pikkus on 2 km. Kõik kloostrid ja tempel on nikerdatud basaltkivimites. Tempel on draviidi stiili silmapaistev esindaja. Hoone proportsioonid ja templit kaunistavad nikerdatud kiviskulptuurid on näide iidsete skulptorite ja käsitööliste kõrgeimast käsitööoskusest.
Templi sees on sisehoov, mille külgedel on 3-korruselised sammastega mängusaalid. Arkaadidele on nikerdatud tohutute hindude jumalustega skulptuurpaneelid. Varem olid seal ka kivisillad, mis ühendasid galeriid keskuse vahel, kuid raskuse mõjul langesid need.
Templi sees on kaks hoonet: härja Nandi Mandapi tempel ja Shiva peatempel (mõlemad 7 m kõrged), mille alumine osa on kaunistatud kivist nikerdustega, ja lobus asuvad mõlemat hoonet toetavad elevandid.
Kiviskulptuurid ja bareljeefid
Hindu templi skulpturaalse kaunistuse roll (kujutades loomade maailma ja lihtrahva tavalist elu, stseene mütoloogilistest traditsioonidest, religioossetest sümbolitest ja jumalatest) on meelde tuletada vaatajale ja usklikele nende elu ja olemasolu tõelist eesmärki.
Templi väline dekoor peegeldab selle seost välismaailmaga ja sisemine tähistab seotust jumaliku maailmaga. Kui vaadata dekoratiivseid elemente ülalt alla, siis loetakse seda kui jumaliku kaastunnet inimestele ja suunas baasist üles - inimese vaimu tõusmist jumalikku kõrgusesse.
Kõik skulpturaalsed ehted on Vana-India märkimisväärne kultuuriline ja usuline saavutus ja pärand.
Budistlikud templid
Budism on viimase aastatuhande jooksul levinud kogu maailmas, kuid see usuline liikumine sündis just Indias. Budistlikud templid ehitati selliselt, et need kehastaksid kohe "kolme aaret" (Buddha ise, tema õpetused ja budistlik kogukond).
Budistlik tempel on hoone, mis on palverännaku koht ja munkade elupaik, mis on täielikult kaitstud väliste mõjude (helid, lõhnad, tsirkused jne) eest. Kogu selle territoorium on võimsate müüride ja väravate taga täielikult suletud.
Templi keskosaks on kuldne saal (korter), kus asub Buddha kuju või pilt. Samuti on olemas pagood, kus säilitatakse Buddha maise keha jäänuseid, mis koosnevad tavaliselt 3–5 astmest, mille põhisammas asub keskel (säilikute jaoks selle all või üle selle). Budistlike templite monumentaalseid konstruktsioone kaunistavad paljud kaared, sambad, reljeefid - see kõik on pühendatud Buddhale.
India populaarseimad budistlikud templid asuvad Maharashtra osariigis:
- Ajanta (kloostrite koobaskompleks).
- Ellora, kus asuvad budistlikud ja hinduistlikud templid (34 koopast: 17 - hinduist, 12 - budistlikest).
- Mahabodhi (kus legendi järgi kehastus Gautam Sidhartha Buddhaks) ja teised.
Budistlikud stuupad on Indias väga populaarsed - struktuurid, mis on monumendiks mõnele budismi usulisele sündmusele ja milles hoitakse silmapaistvate inimeste säilmeid. Legendi kohaselt toovad stuupad maailmale harmoonia ja õitsengu, mõjutavad universumi välja.
