Maailm muutub ja inimene jääb sotsiaalseks olendiks. Võimalus teatud struktuuris koos eksisteerida tähendab olla selles oma. Juba iidsetest aegadest alates oli peaaegu kõigil maakera rahvastel algatamisrituaal. Ta kõndis käsikäes ajastu ideoloogiaga ja oli sisuliselt initsiatsiooni tehnika uude eliidi sotsiaalsesse rühma.
Alates neofüütidest kuni printsideni
Algatamine on protseduur algatajatele uue staatuse saamiseks. Neofüüt saab toetajaks, muutudes mitte ainult väliselt, vaid ka sisemiselt. Usurituaalid jagunevad kolmeks kohordiks. Peaaegu kõik läbivad esimese. See on täiskasvanute toime pandud, kui poiss või tüdruk kasvab. See võib olla rühma algatamine või individuaalne.
Teine kohordi grupp on mõeldud eliidile - neile, kes pidasid end vennaskonnaga liitumiseks piisavalt targaks. Kolmas kohord on elitaarne. Iidsetest aegadest kuulusid sellesse erandlikud inimesed, kellel olid endas erilised omadused ja individuaalsed omadused: šamaanid või preestrid.
Loodusseaduste järgi
Algatamine on vaid etapid, mille inimene läbib loomuliku kasvuperioodil. Me räägime vaimsest kasvust, mis harmoonilises inimeses korreleerub füsioloogiliste muutustega. 12–13-aastased noorukid hakkavad demonstreerima antisotsiaalset käitumist, muutudes uueks, varem tundmatuks isiksuseks. Initsiatsiooniriituse eesmärk oli taastada noor inimese nägu, andes talle siiski küpsed kogemused, tutvustades peenesse maailma uusi väärtusi. Iidsetel aegadel toodi teismelisele välja jumalate nimed, nad paljastasid legendide tähenduse ja tutvustasid neid hõimu pühades traditsioonides. Selle tulemusel pidi noormees haarama seose "elavate maailma", esivanemate mälestuse ja üleloomulike ilmingute vahel. Tänapäeval on see protsess jäetud juhuseks, vanemad kas suruvad lapses toimunud muutused või jätavad selle täielikult endale. Inimene ei saa seda protsessi alati iseseisvalt läbida.
Ajutine surm
Initsiatsioon on rituaalne surm. Märkimisväärne osa initsiatsioonidest hõlmab sümboolset suremist, endise unustamist, kuid inimene on tingimata ülestõusnud. Surm valmistab sündi ette paremaks eluks, millel on erinev tähendus. Näiteks iidses hõimuses omandas noormees alles pärast püha rituaali ühiskonna liikme staatuse. Pärast seda sai ta täiskasvanud meestega võrdsed õigused ja kandis uusi kohustusi. Seega on kultus oluline just selle ainulaadse elukogemuse tõttu, mille peame kõik saama väärtuste ja tähenduste uue tähenduse paljastamiseks. Iidsetes ühiskondades läbisid noorukid väga sageli sõjaliste ja seksuaalsete initsiatsioonide tseremoonia. Neid rituaale säilitatakse paljudes Aafrika hõimudes.
Naisega vahekorra jaoks läbib noormees testi, mille järel ta saab esimese seksuaalse kogemuse, muutes vastassoo ideed ja võimaldades luua täieõiguslikke suhteid.
Omakorda võib tüdruku süütuse kaotamine sümboliseerida ka "väikest" surma. Nüüd on naisel uued aistingud ja arusaam oma kehast.
Traditsiooniline tehnoloogia
Algatamisprotsess on kõigis traditsioonides ühesugune. Need on kolm etappi: inimene saadetakse ühiskonnast välja (isolatsioon); liminaalne või piiripealne staadium (initsieerimine); algatamine uude meeskonda.
Isolatsioon
Initsiatsiooni läbimine tähendab kõigi sammude läbimist järjekorras. Enne sündmust läbib inimene üksinduse testi. Sama etapiga seostatakse vanglas või hullumajas isoleeritust, kui isiklikult muutuv inimene omandab hilisemas elus tugeva läbimurde jaoks uusi omadusi. Kui me räägime tänapäeva ühiskonnas teismelisest, siis hävitab laps sageli vanad sõprussuhted, eemaldub vanematest. Teda enam ei huvita. Tugevaid uusi suhteid ei saa veel tekkida, sest nende väärtused on endiselt arusaamatud.
Puhastamine või muundamine
Protsessi peamine eesmärk on osa sellest naasta “teise” maailma. Inimene on sündinud maailma roojane, mitte vaba. Esimene samm, mis selle surnute maailmast lahti lõikab, on selle nimetamine. Veelgi enam, see initsiatsioon täiskasvanueasse, uuesti surma ja puhastumise kaudu.
Lisaks aitab uuestisünd vabastada ballastist võõrastest omadustest, mis sisendati tundetu kasvatuse tagajärjel. Alustamine on nagu teie tee marsruudi selgitamine mööda kompassinõela.
Uuele kvaliteedile üleminekul, näiteks õpipoisist meistriks, tähendab surm omapärase seina ületamist - takistust, mida tavapärasel viisil ületada ei saa. Eelmine inimene tegi kõik selleks, et selle lõigu lähedal olla, ja nüüd võib ta surra, siis sündib teisenenud inimene teisel pool ja jätkab oma vaimse arengu teed.
Traditsiooniliste meetoditega ületamatu takistus on erinevus võhiku ja sõdalase, sulase ja nõia, pruudi ja naise, orava ja rüütli, vaba mehe ja isanda vahel.
Taassünd
Psühholoogilisest aspektist on moraalne surm etapp, mis vabastab inimese lapsepõlve hirmudest ja kompleksidest. Lõppude lõpuks on selle koormaga võimatu liikuda läbi täiskasvanueas, kus on palju rohkem vastutust. Kui te rituaali läbi ei tee, on edasiliikumine väga keeruline.
Inimene vabaneb minevikust, tühjendatakse, tühjeneb, nii et mõnikord on järgmine etapp - uute väärtustega täitmine - pikk aeg. Nii kasvab kangelane initsiatsiooniskeemides, muinasjuttudes. Oma isikut säilitades ja isiksust muutes, hakkab inimene looma uusi tugevaid ja huvitavaid suhteid, sulanduma uude keskkonda.
Rituaalsed krundid
Igal rahval on oma kangelased, sümbolid, mis täidavad initsiatsiooniriituse. Etnostega tutvumine legendides ja muistendites pakub sellest seisukohast huvi teemadel, kus peategelane sureb ja ülestõusb. Maailmapärandil on tohutult palju müüte ja legende, kus jumala või pooljumala läbib selle reinkarnatsiooni nagu fööniks. Rituaali eesmärkidest lähtuvalt valivad nad süžee ja stiliseerivad selle konteksti jaoks. Võite kirjutada oma skripti või ühendada mitu.
Lugu mängitakse muutunud teadvusseisundis, et minna kaugemale, kus pole piire. See saavutatakse spetsiaalse muusika, tantsude, toodete abil. Liminaalses staadiumis teeb inimene läbimurde, isiksus muundub, omandades uusi omadusi.
