Umbes 478 eKr e. Sitsiilia Gela linna türann Polizel tellis skulptuuri, et avaldada tänu jumalale Apollole tema vankri võidu eest Pythiani mängudel. Nüüd, Delphi muuseumis, peetakse seda pronkskuju üheks kõige paremini säilinud klassikalise Kreeka kunsti näiteks.
Skulptuuride ajalugu
Delphic Charioteer on üks kuulsamaid antiik-Kreeka kujusid ja üks paremini säilinud näiteid klassikalistest pronksivaladest. Seda peetakse "range" stiili suurepäraseks näiteks.
See on üks antiik-Kreeka kunsti meistriteoseid ja arvatavasti kuulsaim ekspositsioon Delphi arheoloogiamuuseumis. Prantsuse arheoloogid avastasid selle kuju 1896. aastal Delphis Apollo templis. Täna eksponeeritakse seda muuseumis ja see on tegelikult viimane näitus, mida külastajad ekskursiooni ajal näevad. Delphic Charioteer on ainus kuju, mis on jäänud suurest skulptuurigrupist, mis koosneb vankrist, neljast hobusest ja kahest ratturist.
Kuju püstitati Delphisse 474. aastal eKr, et mälestada meeskonna võitu Pythian mängudel, mida korraldati seal iga 4 aasta tagant Pythian Apollo auks. Vankri juhi ausamba juurest leiti mõned hobusefragmendid.
Kirjeldus
Veoauto kuju kujutab väga noormeest, mida tõendavad tema pehmed kiharad. Ta külmutas võidu ajal, oma vankri esitluse ajal. Ta kannab vankri jaoks traditsioonilisi riideid. Iidsetel aegadel valiti vankrisõitjaid hoolikalt, keskendudes nende väikesele kaalule ja kõrgele kõrgusele. Tema keha, omadused ja näoilmed räägivad tugevusest ja vastupidavusest. Tema poseerimine on tagasihoidlik ja tema näol pole naeratust.
Kultuuriline tähtsus
Delphic Charioteeri kuju olulisus tuleneb osaliselt asjaolust, et see tähistab ilmekalt üleminekut arhailistest mustritest klassikalistele ideaalidele. See illustreerib tasakaalu stiliseeritud geomeetrilise kujutamise ja idealiseeritud realismi vahel, jäädvustades nii ajaloo hetke, mil lääne tsivilisatsioon asus juhtima oma kultuuriliste aluste määratlemist, mis toetasid seda järgmise mitme aastatuhande jooksul.
Kuigi vankrit on võitja, kujutatakse teda tagasihoidlikuna; ta kontrollib täielikult oma emotsioone, hoolimata asjaolust, et ta seisab rahvamassi ees. Sellist enesedistsipliini Kreeka ajaloo klassikalisel perioodil peeti tsiviliseeritud inimese märgiks ja kontseptsiooniks, mis tungib läbi selle aja kunsti. Võime oma emotsioone ohjeldada, eriti kõige raskematel hetkedel, hakkas määratlema kogu Kreeka kunsti ja mõtte klassikalist ajastut.
Omadused
Figuuri asend on hästi tasakaalustatud ja selle pikk tuunika katab tugeva sportliku keha, langedes figuuri alumises osas vabad paralleelsed voldid, mis on korralikult kehale keerutatud. Tuunika geomeetriliselt kinnitatud voldid katavad proportsionaalse lihase keha, mille tõttu saavutatakse haruldane harmoonia idealismi ja realismi vahel.
Delphic Charioteeri nägu ei väljenda mingeid emotsioone, mida vaataja võib oodata, arvestades, et vankrit on kujutatud vahetult pärast võistlust. Ta seisab ja vaatab loomuliku kergusega. Niiskete juuste pehmete lokkide detailiseerimine annab skulptuurile luksuslikkuse ja idealiseeritud realismi.
Šassiiriietus, xisthis, on tüüpiline tuunika, mida võistluse ajal kannavad kõik vankrisõitjad. Ta katab kogu keha pahkluude külge ja kinnitatakse kõrge vöökohaga lihtsa vööga. Kaks vööd, mis ristuvad selja ülaosaga ja ümbritsevad ta õlad, on tüüpilised ka vankrisõitja riietusele: need takistasid Xisthis võistluse ajal tuunika õhust õhku täis puhuda.
Jalad on väga realistlikud ja ei ole ainult kuju rajamiseks. Nende kuju ja asukoht annavad kerge pronksmassi kerguse.
