Omamata olemine on õigeusu kiriku suundumus, mis ilmus XV lõpus - XVI sajandil. Praeguse asutajad on Volga piirkonna mungad. Sellepärast viidatakse mõnes kirjanduses "Trans-Volga vanemate õpetamisele". Selle liikumise dirigendid kuulutasid mitteomamist (omakasupüüdmatust), kutsusid kirikuid ja kloostreid üles loobuma materiaalsest toetusest.
Mittevaldamise olemus
Mittevaldamise olemus on inimese sisemaailma, tema vaimse jõu ja mitte materiaalse rikkuse esiletõstmine. Inimvaimu elu on eksistentsi alus. Õpetuse järgijad on kindlad: inimese sisemaailma parandamine nõuab pidevat tööd iseendaga, teatud maiste hüvede tagasilükkamist. Samal ajal soovitasid mittevaldajad mitte minna äärmustesse, pidades täielikku välismaailmast eraldumist vastuvõetamatuks kui liigses luksuses elamist. Vande puudumise võimalus - mis see on ja kuidas seda tõlgendada? Sellise tõotuse andmisega keeldub munk liigsest luksusest ja rüvedatest mõtetest.
Lisaks ideoloogilistele ideedele esitavad mittepositsioonilisuse järgijad poliitilisi vaateid. Nad olid vastu sellele, et kirikud ja kloostrid omasid maad ja materiaalseid väärtusi. Nad avaldasid oma seisukohti riigistruktuuri ja kiriku rolli kohta ühiskonnas.
Mittepositsioonilisuse ideed ja selle ideoloogid. Neil Sorsky
Neil Sorsky on peamise mitteosavuse ideoloog. Meie aja kohta on tema elust vähe jõudnud. On teada, et ta veetis mitu aastat püha Athose mäel, uurides pühade isade elu. Oma südame ja mõistusega muutis ta need teadmised oma elu praktiliseks teejuhiks. Hiljem asutas ta kloostri, kuid mitte tavalise, vaid järgides Atose mäe eeskuju. Sorsky Niiluse kaaslased elasid eraldi lahtrites. Nende õpetaja oli eeskujulikkus ja mittemidagiütlevus. See tähendas munkade juhendamist palvetes ja vaimses askeetluses, sest munkade peamine ülesanne on võitlus nende mõtete ja kirgede vastu. Pärast auväärse võimu surma sai ta kuulsaks paljude imede kaudu.
Vassian
1409. aasta kevadel toodi Kirillovi kloostrisse üllas vang, vürst Vassili Ivanovitš Patrikejev. Tema isa Ivan Jurjevitš ei olnud mitte ainult bodaariduuma pea, vürsti sugulane, vaid ka tema esimene abiline. Ka Vassili ise suutis end näidata andeka kuberneri ja diplomaadina. Ta osales sõjas Leeduga ja seejärel läbirääkimistel, mis võimaldasid sõlmida kasumliku rahu.
Ühel hetkel aga muutus printsi suhtumine Vassili Patrikejevisse ja tema isasse. Mõlemat süüdistati suure riigireetmises. Moskva metropoliidi ülekuulamine päästis nad surmanuhtlusest - otse mõlema šaaklites toniseeriti nad sunniviisiliselt munkadeks. Isa viidi kolmainsuse kloostrisse, kus ta peagi suri. Vassili vangistati Kirillo-Belozersky kloostris. Just siin kohtus äsjavalmistatud munk Neil Sorskyga ja sai tulihingelisteks järgijateks tema käsutuses mitte omada positsiooni. See sai määravaks Vassili Patrikejevi ülejäänud elu jooksul.
