Praegu elab Venemaal umbes 103 tuhat Nogay rahvuse esindajat. See on türklaste järeltulija, kes ajalooliselt elasid Alam-Volga piirkonnas, Põhja-Kaukaasias, Krimmis ja Musta mere põhjaosas. Kokku on umbkaudsete hinnangute kohaselt maailmas umbes 110 tuhat selle rahva esindajat. Lisaks Venemaale asustasid diasporad Rumeenias, Bulgaarias, Kasahstanis, Ukrainas, Usbekistanis ja Türgis.
Nogai osariik
Nogai algne riigiüksus oli Nogai Hord. See on viimane nomaadivõimudest, mis moodustati Kuldhordi kokkuvarisemise tagajärjel. Arvatakse, et sellel oli märkimisväärne mõju kõigile tänapäevastele türgi rahvastele.
See riik moodustati tegelikult XV sajandi 40-ndatel aastatel Uuralite ja Volga ristumiskohas. XVII sajandi alguses lagunes see välise surve all ja kodusõdade tõttu.
Inimeste asutaja
Ajaloolased omistavad Nogai rahva välimuse Kuldhordile Temnik Nogai. See oli läänepoolseima uluse valitseja, kes alates 1270. aastatest keeldus tegelikult allumast Saara khaanidele. Serbia ja teine Bulgaaria kuningriik, samuti osa Kirde ja Venemaa lõunaosa vürstiriikidest langesid temast vasallide sõltuvusse. Nogai inimesed võtavad oma nime just tema nimel. Nad peavad Kuldse Hordi Beklyarbeki asutajaks.
Nogai Horde administratiivne keskus oli Saraichiku linn Uurali jõe ääres. Nüüd asub sellel kohal ajaloomälestis ja selle kõrval asub samanimeline küla Kasahstani Atyrau piirkonna territooriumil.
Krimmi periood
Idast kolinud kalmikute mõjul rändasid nogais 17. sajandil Krimmi Khanate piirile. 1728. aastal asusid nad elama Musta mere põhjaosasse, tunnistades Ottomani impeeriumi jurisdiktsiooni.
Neil oli suur mõju tol ajal meie riigi territooriumil toimuvatele sündmustele. Kodused sõjaväelased ja ajaloolased tunnustasid Nogais nime 1783. aastal, kui nad tõstsid Kuubas aset suure ülestõusu. See oli vastus Krimmi annekteerimisele Venemaa keisririiki ja Nogai sunniviisilise ümberasustamisega Uuralitesse tsaarivõimude otsusega.
Nogalased üritasid Yeiskit võtta, kuid vene relvad osutusid neile tõsiseks takistuseks. 1. oktoobril ületasid Suvorovi juhtimisel Kubani korpuse ühendatud üksused Kubani jõe, rünnates mässuliste leeri. Otsustavas lahingus saavutas Vene sõjavägi maalihke võidu. Kodumaiste arhiiviallikate hinnangul hukkus selle tagajärjel 5–10 tuhat Nogai sõdurit. Kaasaegsed Nogai organisatsioonid nõuavad kümneid tuhandeid surnuid, kelle hulgas oli palju naisi ja lapsi. Mõned neist väidavad, et see oli genotsiid.
Selle ülestõusu tagajärjel kandis Nogai kodakondsus olulisi kaotusi. See mõjutas kogu etnilist rühma ja nende poliitiline iseseisvus pärast seda kaotati lõpuks.
Kaasaegsete teadlaste sõnul tungis kuni 19. sajandi keskpaigani Ottomani impeeriumi territooriumile umbes 700 tuhat Nogais.
Venemaa osana
Pärast purustavat lüüasaamist said Nogai rahvuse esindajad Vene impeeriumi osaks. Samal ajal olid nad sunnitud oma maad lahkuma, kuna neid peeti poliitiliselt ebausaldusväärseks kontingendiks. Selle tulemusel hajuvad nad kogu Põhja-Kaukaasias Trans-Kubaani piirkonda kuni Volga alamjooksu ja Kaspia mere steppideni. Sel ajal oli Nogais territoorium.
Alates 1793. aastast said Põhja-Kaukaasiasse elama asunud nogaisad kohtutäiturite osaks, väikesteks haldus- ja territoriaalüksusteks, mis loodi Kaukaasia moslemiriikide kontrollimiseks. Tegelikkuses eksisteerisid nad ainult formaalselt, kuna sõjaline osakond neid tegelikult kontrollis.
1805. aastal ilmus Nogais juhtimise erisäte, mille töötas välja Vene impeeriumi ministrite komitee. Alates 1820. aastatest sai suurem osa Nogai hordidest Stavropoli kubermangu osaks. Vahetult enne seda sai kogu Musta mere piirkond Venemaa osaks. Nogai hordide jäänused muutusid väljakujunenud eluviisiks, asudes elama Kuubale ja Tauride provintsi põhjaossa.
On tähelepanuväärne, et Nogais osales 1812. aasta Isamaasõjas Ataman Platovi kasakava ratsaväe osana. Nende ratsaväerügement jõudis Pariisi.
Krimmi sõda
Krimmi sõja ajal 1853–1856 Melitopoli maakonnas elavad Nogais aitasid Vene vägesid. Pärast Venemaa lüüasaamist süüdistati selle rahva esindajaid taas kaastundes Türgile. Nende väljatõstmise kampaania Venemaalt jätkus. Osa ühines Krimmi tatarlastega, suurem osa assimileerus Türgi elanikkonnaga. 1862. aastaks emigreerusid peaaegu kõik Melitopoli maakonnas elavad nogai Türki.
Kuuba päritolu Nogais järgis sama rada ka pärast Kaukaasia sõda.
Sotsiaalne kihistumine
Kuni 1917. aastani oli Nogaisu põhitegevusala nomadlik karjakasvatus. Nad kasvatasid lambaid, hobuseid, veiseid ja kaameleid.
Nogai stepp jäi nende nomaadi peamiseks alaks. See on tasandik Põhja-Kaukaasia idaosas Kuma ja Tereki jõe vahel. See piirkond asub tänapäevase Dagestani, Stavropoli territooriumi ja Tšetšeenia territooriumil.
Alates 18. sajandist hakkas Kuban Nogais elama istuva eluviisiga, kes asus talupidamisele. 19. sajandi teiseks pooleks tegeles Achikulaki politsei nogays peamiselt põllumajanduskultuuride kasvatamisega.
Väärib märkimist, et sel juhul rakendati põllumajandust enamikul juhtudel, peamiselt veisekasvatuses. Pealegi kuulusid peaaegu kõik veised sultanitele ja Murzale. Neist moodustasid Nogai kogurahvastikust vaid 4 protsenti, nende käes olid 99% kaamelitest, 70% hobustest ja peaaegu pooled veistest. Selle tulemusel olid paljud vaesed inimesed sunnitud minema lähedalasuvatesse küladesse tööle leiba ja viinamarju koristama.
Nogaid sõjaväeteenistusse ei kutsutud, vastutasuks nõuti nendelt spetsiaalset maksu. Aja jooksul hakkasid nad kaamelite ja lammaste kasvatamise traditsioonilisest tegevusest üha enam eemalduma, asudes üle minema põllumajandusele ja kalandusele.
Kaasaegne ümberasustamine
Tänapäeval elavad Nogais peamiselt Vene Föderatsiooni seitsme üksuse territooriumil. Enamik neist Dagestanis - umbes nelikümmend ja pool tuhat. Stavropoli territooriumil elab üle 22 tuhande, Kabardino-Balkaria Vabariigis veel viisteist ja pool tuhat.
Üle tuhande Nogaga Venemaal arvestati ka Tšetšeenias, Astrahani piirkonnas, Jamalo-Neenetsi ja Hanti-Mansi autonoomsetes ringkondades.
Viimastel aastakümnetel on Moskvas ja Peterburis moodustunud üsna suured kogukonnad, kuhu kuulub kuni mitusada inimest.
Nogais ajaloos oli palju rändeid. Traditsiooniliselt elavad paljud selle rahva esindajad tänapäeval Türgis ja Rumeenias. Seal olid nad peamiselt XVIII ja XIX sajandil. Paljud neist võtsid sel ajal kasutusele Türgi elanike etnilise identiteedi, mis neid seal ümbritses. Kuid samal ajal säilitas enamus mälestuse oma Nogai päritolust. Samal ajal ei ole võimalik kindlaks teha täna Türgis elavate nogaide täpset arvu. Alates 1970. aastast korraldatud loendused on lõpetanud teabe kogumise kodanike kodakondsuse kohta.
2005. aastal otsustati luua Karachay-Cherkessia territooriumile riiklik Nogai piirkond. Selleks ajaks oli sarnane haridus olemas juba Dagestanis.
Keel
Nogai keel kuulub Altai perekonna türgi türgi rühma. Laia geograafilise leviku tõttu paistis selles silma neli murret. Tšetšeenias ja Dagestanis räägivad nad karanogai murret, Stavropoli territooriumil - Kumskis või otse Nogai, Astrahani piirkonnas - Karagashis, Karachay-Cherkessias - Kubanis või Aknogai.
Klassifikatsiooni ja päritolu järgi on Nogai stepi murre, mis viitab Krimmi tatari keele murdele. Mõned eksperdid viitavad Nogai murretena ka Alabugati ja Jurta tatarlaste murretele, ehkki kõik ei pea seda arvamust kinni.
Sellel rahval on ka nogai keel, mis on loodud karanogai murrete põhjal.
18. sajandi algusest kuni 1928. aastani põhines kirjutamine araabia keeles. Siis põhines see kümme aastat ladina keeles. Alates 1938. aastast on kirillitsat ametlikult kasutatud.
Kultuur
Rääkides nogai pärimuskultuurist ja traditsioonidest, meenuvad kõik kohe kauge ja rändloomade pidamise okupatsioonile. On tähelepanuväärne, et lisaks kaamelitele ja hobustele tegeles Nogais ajalooliselt ka hanede aretamisega. Neilt ei saadud mitte ainult liha, vaid ka suled ja kohevust, mida tekide, patjade, sulgede voodite valmistamisel hinnati eriti kõrgelt.
Selle rahva põlisrahvaste esindajad jahtisid peamiselt jahilindude (pistrikud, kuldnokad, kullid) ja koerte (hallhundid) kasutamisega.
Abikäsitööna arendati taimekasvatust, kalandust ja mesindust.
Religioon
Traditsiooniline Nogai usund on Hanafi madhhabi islam. Nad kuuluvad sunniidi islami ühte parempoolsesse kooli, mille asutaja on VIII sajandi teoloog Abu Hanifa koos oma õpilastega.
Sellel islami harul on kohtuotsuste edastamisel selge hierarhia. Kui on vaja valida mitme olemasoleva ettekirjutuse hulgast, eelistatakse enamuse arvamust või kõige veenvamat argumenti.
Enamik tänapäevaseid moslemeid on selle parempoolse tiiva järgijad. Hanafi madhhabil oli Ottomani impeeriumis ja Mughali impeeriumis ametliku usundi staatus.
Ülikond
Nogais fotolt saate aimu nende rahvarõivast. See põhineb iidsete nomaadide riietuse elementidel. Selle tunnusjooned kujunesid 7. sajandist eKr kuni hunnide ja kypchakside ajani.
Nogai dekoratiivkunst on üldteada. Klassikalised mustrid - "elupuu", "lambasarved". Need tõusevad proovides, mis avastati Sarmaadi, Saki ja Kuldhordi perioodidel.
Nogai jäid suurema osa oma ajaloost stepisõdalasteks, nii et nad läksid hobuse seljast alla. Nende nomaadi elustiili omadused kajastavad nende riietust. Need on kõrgete ülaosadega, laia lõikega pükstega saapad, milles oli mugav sõita, mütsid peavad arvestama aastaaja eripäradega.
Traditsiooniliste Nogai riiete hulka kuuluvad ka müts ja beshmet (püstise kraega kaftan), samuti lambanahast lambanahast mantlid ja haaremipüksid.
Naiste ülikond lõigatud sarnaneb meeste omadega. Selle alus on särkkleit, riidest või karusnahast mütsid, karusnahast mantlid, sallid, sallid, villased kingad, erinevat tüüpi ehted ja vööd.
Kodu
Nogaisi kommetes arveldati jurtides. Nende adobe majad koosnesid reeglina mitmest ruumist, mis olid paigutatud järjestikku.
Eriti levinud olid sellised eluruumid Põhja-Kaukaasia piirkondade naabrite seas. Uuringud on kinnitanud, et Nogais lõi iseseisvalt seda tüüpi korpused.
