Inimese isiksuse moraalne komponent pole iseenesest olemas. Neid omadusi tuleb harida ja mis kõige parem - lapsest saadik. Varasest peale assimileerides „seda, mis on hea ja mis halb”, saab ta lapse kasvades juba järeldusi teha enda ja teiste tegude kohta, andes neile positiivse või negatiivse hinnangu. Kuid tegelikkuse ebapiisava tajumise korral ei pruugi inimene näha piiri moraalsete ja ebamoraalsete toimingute vahel, pealegi vahetab ta nende kohti.
Moraalinormid on subjektiivne mõiste. Epohh, riigikorra, religiooni küsimus. Inimkonna ajaloos ringi vaadates võib näha, et kunagi normiks peetud nähtus on nüüd tsiviliseeritud ühiskonnas vastuvõetamatu, näiteks inkvisitsioon, kehalised karistused ja orjus. Ja samal ajal on Venemaal praegu moraali langus võrreldes nõukogude ajaga. Sageli selgub, et üritades inimestele kehtestada teatud moraalinorme, rikub riik neid ise ja seejärel asutakse ühiskonda, vabanedes moraalsest rõhumisest, "kõik raskelt".
Teadlikke kodanikke julgustatakse arendama nii iseendas kui ka lastel
kõlbelised väärtused nagu kaastunne, lahkus, südametunnistus, kohustus, vastutus, ennastsalgavus. Kahjuks kaotavad paljud inimesed jõhkra reaalsuse ees aja jooksul need omadused.
Kui moraalinormid on käitumise sisemine regulaator, siis mõjutavad õigusnormid ühiskonda väljastpoolt, kehtestades rikkujatele teatud sanktsioonid. Reeglina on õigusnormid dokumenteeritud. Õigusriik kuulutab rahva tahet, riik kontrollib nende järgimist, kuid kehtestab karistuse ja täidab seda.
Seaduslike ja moraalinormide suhe avaldub nii üldises plaanis kui ka erinevustena. Neid ühendab keskendumine ühiskonna parandamisele sotsiaalsete suhete reguleerimise kaudu. Erinevused seisnevad selles, et õigusnorme reguleerib riik ja moraalinorme esiteks ei dokumenteerita, teiseks ei põhine need õigusriigil, vaid avaliku umbusalduse võimul. Moraalinormide rikkumine ei ole seadusega karistatav, kuid see võib põhjustada hukkamõistu nii meie ümber olevatele inimestele kui ka kogu ühiskonnale ning lisaks põhjustada agressiooni keskkonnast. Samuti normid
moraal on laiem oma toimimise alal, sest mitte üheski õigusaktis
sõnastatakse sellised mõisted nagu ausus, kasinus, pühendumus, armastus ligimese vastu.
Siinkohal tuleb mainida ka sellist ühiskondlikku nähtust nagu religioosne
normid. Lõppude lõpuks on nad moraalsete ja vaimsete väärtuste allikas. Sisse
sõltuvalt religioonist on inimene ühe või teise järgija
normid, aga riikides, kus religioonil on juhtiv koht, vastavus
pühad ettekirjutused on vajalikud, samas kui mittereligioossetes riikides nad seda teevad
on oma olemuselt ainult nõuandvad. Moraalinormid ehk käsud on juhisteks väga religioossete inimeste jaoks, samas kui usust kaugel olevad inimesed ei pruugi neile üldse tähelepanu pöörata, välja arvatud käskude puhul, mis kattuvad seaduse normidega, näiteks „Ära tapa“ või „Ära varasta“.
Paljud inimesed nimetavad tänapäevase ühiskonna olukorda "degradeerumiseks" ja
ärgitage inimesi vaimsele täiuslikkusele. Kuid nagu eespool mainitud, areneb ajalugu spiraalselt, seetõttu ei saa tänapäevaseid noori vaevalt nimetada kadunud põlvkonnaks. Muidugi sõltub inimese moraalne iseloom endast ja tema saatjaskonnast, kuid sellegipoolest peaks riik osalema ka ühiskonna moraalses taaselustamises, kuid praegu toimub see ainult sõnadega.
Tahaksin uskuda, et moraalistandardid on tugevamad kui tänapäevased suundumused, mida levitatakse teleriekraanidelt ja Interneti-lehtedelt.
