Noorte hinge eest vastutamine on inimelus üks tõsisemaid. Milline peaks olema kasvataja pedagoogiline kreedo, et teda saaks areneva isiksusega usaldada? Laste õigused - kooli asemel
formalism ja raudne distsipliin - hakati arvestama XIX-XX sajandi vahetusel. Siis hakati eelistama kõikehõlmavat arengut ja loomingulist individuaalsust.
Universaalsed väärtused
Kasvataja pedagoogiline kreedo ei moodustu ainult tema isiklikest veendumustest ja iseloomuomadustest. Muidugi põhineb see universaalsetel väärtustel: armastus, toetus, vastastikune lugupidamine, hinge puhtus. Veel K.D. Ushinsky väitis, et harimine on palju raskem kui teadmiste edastamine, koolitus. Lõppude lõpuks on teise - noore - inimese hinge, veendumuste, südametunnistuse mõjutamiseks moraalne õigus ja saab ainult seda, kes töötab pidevalt enda kallal, omab kõrget järelemõtlemist, kes ise on südames puhas. Toll ja traditsioonid, poliitiline olukord ja majandussüsteem võivad muutuda. Sellegipoolest on kasvataja pedagoogilise usutunnistuse kujundamise aluseks ajatud inimlikud väärtused. Sealhulgas ammu teadaolev suhtlusseadus: kohtle teist - last - just nii, nagu tahaksid, et sinuga koheldaks.
Erinevad koolid ja kontseptsioonid
Psühholoogid
ja õpetajad seavad oma meetodites esiplaanile ja lähenevad neile kõige lähedastele põhimõtetele. Täna saab pedagoog valida rikkaliku filosoofilise ja teoreetilise pärandi hulgast. Eelistused määrab muidugi tema maailmavaade, tema isiksuse ladu. Näiteks Montessori kooli kasvataja pedagoogiline kreedo põhineb järgmistel postulaatidel: õppeprotsessis lapse arenguomaduste, tema võimete, vajaduste ja hobide arvestamine. Vaja on tuge beebi arenguks, mitte aga tema kujundamist tema enda kuvandi ja sarnasuse järgi. Muud olulised põhimõtted on juhendamise individualiseerimine; austus väikese inimese vastu; tuginemine õpilase enda tegevusele. Janusz Korczaki metoodika järgi kasvataja pedagoogiline kreedo kannab selliseid sõnumeid. Tema kontseptsioon põhineb lasteseltsi ideel, mida korraldavad ja juhivad lapsed ise. Sarnase õppemeetodi pakkus välja Anton Makarenko. See eelistus ja individuaalsuse kujunemine ei ole spontaanne, vaid organiseeritud, suunatud ühisele hüvele. Samal ajal on nende õpetajate kontseptsioonidel ühine alus: õpilaste austamine, õpilase ja õpetaja vastastikune usaldus. Armastus laste vastu peaks olema teadlik ja mitte nii nõudlik, kui mõistlik. Peamine on dialoog, suhtlemine õpetaja ja eestkostetava vahel. Võimalus kuulda ja kuulata ei anta kõigile.
