Ühiskondliku elu kohustuslik osa on juriidiline kultuur ja õigusteadvus tekib alles siis, kui kogu selle sotsiaalne nähtus on olemas - nii materiaalne kui ka vaimne. Õppeobjektina uurivad kulturoloogid õiguskultuuri ning sellel on suur tähtsus ka õiguse teoorias, kuna see sisaldab nii juriidilisi kui ka mittejuriidilisi komponente.
Avaliku õiguse objektid
Kuna ühiskonnas on seadus, peab olemas olema ka õiguskultuur ja õigusteadvus, alles siis muutub sotsiaalsete institutsioonide seisund kvalitatiivseks. See ei ole ainult ühiskondliku elu nähtus tervikuna, see on arengutaseme tunnus ja kogu õigussüsteemi tõhususe näitaja.
Ja õigusteooria, õiguspraktika ja kõik saavutused, kõik õigussfääri tulemused, juriidiliste postulaatide väärtus - kõik see tuleneb õiguskultuuri ja õigusteadvuse olemasolust ja arengutasemest.
Struktuur
Nendele mõistetele on erinevaid tõlgendusi ja tõlgendusi. Õiguskultuur ja õigusteadvus on mitmetasandilised nähtused, mis koosnevad paljudest puhtalt kvalitatiivsetest hinnangutest. Samal ajal töötavad järgmised institutsioonid: kehtiv seadusandlus, st positiivne seadus, arendas õigussuhteid, õigusriigi ja õigusriigi põhimõtteid, seaduse takistamatut rakendamist.
See hõlmab ka riigiaparaadi tööd, õigusteadust, haridust, kirjandust, kvaliteetsete üksikute õigustoimingute läbiviimisel abistamist ja palju muud - see nimekiri on tõenäoliselt alati avatud. Peaasi on mõista, et igas punktis valitseb õiglus ning õiguskultuur ja juriidiline haridus tõstavad selle kvalitatiivset taset igal viisil.
Nivelleerimine
Sõltuvalt sellest, kui hästi õigusteadvus areneb, avaldub juriidiline kultuur ja juriidiline haridus indiviidi tasandil, see on see, mis on omane konkreetsele inimesele.
Järgmine tase on korporatiivne, kui neid sätteid käsitletakse eraldi meeskonnas.
Sellele järgneb üldine õigusteadvuse tase, õiguslik ja poliitiline kultuur avaldub ühel või teisel viisil kogu ühiskonnas, kus need nähtused saavad vaid poliitilise varjundi.
Lõplik tase - kõrgeim - on universaalne või tsivilisatsiooniline, see hõlmab kõiki eeltoodud juba globaalses mastaabis. See on õigusteadvuse struktuur. Õiguskultuur peaks olema kohal kõikjal, kus inimene ilmub, manifesteerudes vastavalt ilmumise tingimustele.
Avaliku teadvuse vorm
Õigusteadvuse ja õiguskultuuri kujunemine toimub selliste nähtuste ideaalse peegeldusena inimmõistes. Nad teavad alati täpselt, kuidas õigesti elada, kuidas sündmused peaksid arenema ja kuidas reageerida tulemusele. Päris elus ei juhtu aga midagi ideaalset ning seetõttu on õiguskultuuril, õigusteadvusel, õigusharidusel alati tohutu arenguruum.
Täpselt see kehtib igat tüüpi õiguskultuuri kohta: tavapärase, professionaalse (juriidilise), teadusliku (doktrinaalse) - see pole alati mitte ainult võimalik, vaid ka tavapäraste juriidiliste nähtuste kvaliteedi kasv ja parandamine inimeste mõtetes. See reaalsus on subjektiivne, ehkki see täidab iga ühiskondliku elu hetke ja igal tasandil üksiku inimese või terve inimgrupi, aga ka kogu ühiskonna kujutisena objektiivsest õigusest, mis enne eksisteeris, eksisteerib hetkel ja peaks alati eksisteerima.
Ideoloogia ja psühholoogia
Teadvuse struktuuris interakteeruvad kaks omavahel seotud komponenti - psühholoogia ja ideoloogia, kui me räägime lühidalt. Õigusteadvus ja õiguskultuur sõltuvad täielikult ja täielikult nende arengutasemest. Ideoloogia hõlmab kogunenud juriidilisi teadmisi, kontseptsioone, ideid, ideid ja teooriaid, see tähendab seda õiguse mõistmist, selle ratsionaalset taset, mis moodustub saadud teabe mõistmise, intellektuaalse töötlemise protsessis.
Psühholoogia - nähtuste hinnang emotsionaalsest, sensuaalsest küljest, see hõlmab tingimata meeleolusid, tundeid, stereotüüpe, harjumusi, see tähendab emotsioone ja tundeid. See on intuitiivne, elementaarne tasand, mida mõistus ei kontrolli. Psühholoogia, õigusteadvuse ja õiguskultuuri seisukohast mõjutab nende korrelatsioon kõige enam käitumismudeli valikut - kas see saab olema seaduslik või mitte. Igal juhul tajub iga inimene õigust mitte ainult mõistuse, mõistuse kaudu - intellektuaalselt, vaid ennekõike emotsionaalselt, justkui tunnetades ja tunnetades selle mõju.
Juriidiline haridus
Juriidiline teave edastatakse tingimata põlvest põlve: see on nii kogemus kui ka seaduse tundmine. Ja see on tingimata isiksuseõppe ja üldhariduse lahutamatu osa. Eesmärk on alati sama - juriidilise hariduse parendamine ja siis saab ka ohutuskultuur. Igale inimesele sisendatakse teadlik soov õiguspärase käitumise järele, et valida õige käitumismudel ja seeläbi suurendada üldist õiguskorda ja korda ning seaduslikkust.
Kõige esimene teave selle kohta, kuidas hästi käituda ja kui halvasti inimene perekonnas ja väga noores eas vastu võtab. See tähendab, et isegi noorelt tutvub ta, ehkki alateadlikult, õiguskultuuriga. Seejärel viiakse üksikisiku juriidiline haridus läbi teiste üksuste, sealhulgas riigi, kaasamisega. See on lasteaed, kool, kutseõppeasutused, erinevad ühiskondlikud ühendused ja meeskond.
Riik on väga huvitatud õigusteadmiste ja ühiskonna üldise kultuuri täiustamisest ning seetõttu on seaduslik propaganda levinud kõikjal, levides elanikkonna seas väga paljude erinevate teabevahendite kaudu. Eriti märkimisväärse panuse annab teadus ja professionaalne juriidiline tugi.
Juriidilise teadvuse deformatsioonid
Õigusteadvus eksisteerib sageli deformeerunud olekus üksikisikute seas. Näiteks üsna sageli on tsiviilõiguses negatiivne suhtumine, kui inimene eitab oma sotsiaalset väärtust, see tähendab, et ta valib teadlikult õigusvastase käitumise mudeli. See on juriidiline nihilism.
Seadustega on vastupidine suhtumine, kui kodanik liialdab oma rolliga avalikus elus, absoluteerib teda. Ja sellised ilmingud on ühiskonna igapäevaste nähtuste tavapärasele kulgemisele vähem ebameeldivad ja kahjulikud, kuna õiguslikku regulatsiooni ei saa kõikjal kohaldada. See on praktiliselt haigus, mida nimetatakse seaduslikuks fetišismiks.
Õigusteadvuse deformatsiooni kolmas tüüp on juriidilise hariduse puudumine. See on juriidiline infantilism, kui seaduse rolli ei hinnata piisavalt ja üldiselt ei tea kodanikud oma õigusi - ei oma ega teiste õigusi. Õigusteadlikkuse tase peaks üldjuhul ühtima õiguskultuuri tasemega - nii individuaalse kui ka ettevõtte, sotsiaalse ja tsivilisatsioonilise ulatusega.
Õiguslik hinnang
Esiteks on õigusteadvus subjektide käitumise kehastus, ainus viis on selle taset praktikas hinnata ja iseloomustada. Kõik puudused nii üksikisiku kui ka kogu ühiskonna õiguslikes hoiakutes ilmnevad alles siis, kui teoreetilised hoiakud kantakse üle praktilisse keskkonda.
Õigusteadvuse realiseerumine toimub väljakujunenud õiguskultuuri loomulikes tingimustes, olles selle vajalik element ja peegeldudes kõigis selle teistes komponentides, justkui neis objektiivseks. Õigluse olemust uuritakse spetsiifilisuse analüüsi kaudu selle verbaalsete ja reaalsete väliste vormide kaudu. Juriidiline kehtivus sobib selliseks analüüsiks üsna hõlpsalt.
Tegevuspõhine lähenemisviis
Õiguskultuuri mõiste määratlemiseks kasutab mitteilukirjandus seda mõistet. Aktiivne lähenemine põhineb tähelepanu juhtimisel sündmuste välisele küljele, mis nõuavad õiguskultuuri taseme hindamist. See on kõigepealt tegevus ja selle tulemused, mida vaadeldakse õigussuhete aspektist. Õiguskultuur hõlmab seadusi ja õigussuhteid, juriidilisi institutsioone, mis arvestavad õiguskäitumisega ja hindavad õigusteadlikkust.
Õiguskultuuri väärtust võib vaadelda kitsas ja laias tähenduses, kuid see on alati seaduslik tegevus, st selles osalevad juriidilised institutsioonid, kehtivad õigusnormid ja põhimõtted, indiviidi, rühmade ja kogu ühiskonna seadusliku tegevuse suhtes rakendatakse loovat lähenemisviisi. Need on informatiivsed, poliitilised ja sotsiaalsed komponendid, mis moodustavad õiguskultuuri olemuse.
Juriidilise kultuuri funktsioonid
Avalike suhete tellitud olemus tagab põhimõtete, normide, käitumismustrite ja ka juriidiliste mustrite kujunemise. See on õiguskultuuri regulatiivne funktsioon. Selleks, et ühiskonnas domineeriks põhiseaduspärasus, seaduslikkus, õiguskord ja selle tulemusel suureneks üksikisiku ja ühiskonna turvalisus, on vaja see tagada mitmesuguste õiguslike vahendite loomisega ja seda tehakse õiguskultuuri kaitsefunktsiooni kaudu.
Riigi õigussuhete arengu analüüsimiseks koos kõigi nende suundumuste ja mustritega on vaja kindlaks määrata kõige tõhusamad mehhanismid õiguslike eesmärkide elluviimiseks ja õiguslike probleemide lahendamiseks. Just seda kehastab prognostiline funktsioon, analüüsides õiguskultuuri tõhusust ja kvaliteeti olevikus ning prognoosides selle arengut tulevikus. Õiguspoliitika rakendamine toimub mitmel kujul ja neljas - ümberkujundav - funktsioon peegeldab just selliseid mitmesuguseid reforme, mis on suunatud ühiskonna õiguslikule ja sotsiaalsele arengule.
Kasvatusfunktsioon
See on sihipärane protsess, mida viivad läbi riiklikud ja valitsusvälised organid, organisatsioonid, institutsioonid, aga ka üksikud kodanikud, ning see on suunatud õigusteadvuse kujunemisele. See tegevus hõlmab lisaks reeglite ja normide uurimisele ka üldist õiguslikku propagandat, haridust, aga ka õiguspraktikat, eneseharimist ja eneseharimist.
Õiguskultuuri kasvatusfunktsioon moodustab küpsed õiguslikud esindused, veendumuse aktiivse sotsiaalse õigusliku käitumise olulisusest ja vajalikkusest ning sallimatusest seaduste rikkumiste ja kuritarvituste suhtes. Nii luuakse õigusriik, õigussüsteem ja riiklus - õiguskultuuril põhinevate väärtuste ja eelistuste kaudu koos iga kodaniku sotsiaalse vastutuse kujundamisega.
Juriidilise kultuuri väärtused
Igal sotsiaalsüsteemil - majanduslikul, poliitilisel, juriidilisel - on oma väärtused, ilma milleta pole selle toimimine võimatu. Nende väärtuste sisu on erinev, kuid need kõik mõjutavad tihedalt üksteist, kuna neil on palju üldiseid ja üsna universaalseid omadusi. Nende väärtuste täitmise tagavad muud kultuurivaldkonnad - usuline ja moraalne, poliitiline ja majanduslik, teaduslik ja hariduslik. See loob vaimse sotsiaalse süsteemi, korraldab moraalsete koordinaatide süsteemi.
Enamikul elanikkonnast peaks olema kõrge õiguskultuur. Nii et Venemaal on rahvas palju vastutustundlikum ja õiglasem kui nende esindajad riigiaparaadis ja nende reformistlikud jõud. Ainult seetõttu säilitatakse riigis suhteline kord.
