Kaasaegsel maailmakultuuril on oma spetsiifilised omadused, mis muudavad selle ainulaadseks ja ainulaadseks üldises kultuurilises ja ajaloolises kontekstis. On väga oluline käsitleda seda terviklikult, ühtses seoses tänapäevase ühiskonna erinevate aspektidega, olgu see siis eetika, moraal, õigussuhted või tehnoloogilise arengu tase ja majanduslik tegur. Muidugi ei toimi selline laiahaardeline kultuuri kirjeldus ühes artiklis, seetõttu keskendume ainult kultuurielu kõige olulisematele aspektidele. Mis on kultuuri arengu praeguses etapis erilist?
Euroopa kultuuri roll globaalses kultuuriruumis
Pole saladus, et kultuuri arengu praegust etappi iseloomustab aktiivne üleilmastumise protsess, mis põhineb kindlalt Euroopa traditsioonil. See kehtib peaaegu kõigi planeedi piirkondade kohta, ehkki erineval määral. Seda protsessi nimetatakse läänestumiseks ja selle määrab ühiskonna edasise kultuurilise arengu väljavaadete hindamisel domineeriv eurotsentrism. Sellepärast tuleks sellele traditsioonile pöörata olulist tähelepanu kui miljardite tänapäevaste planeedielanike elu kõige olulisemale ja põhilisemale tähtsusele.
Euroopa kultuuri piirid
Nagu ka kõiki teisi, eristub Euroopa traditsioon stiili, eripära ja väärtuste kogumi poolest. Muidugi, selle erinevate mõtlejate raamistik määratleb erinevalt, samuti selle päritolu ja arengufaktorid. Peame siin kinni kõige neutraalsemast ja peaaegu käepärasest kontseptsioonist, mille kohaselt moodustati moodne Euroopa kultuur oma mentaliteedi ja iseloomulike joontega renessansis ja uusajal. Muud mõjutused - antiiksed, klassikalised ja mitmed teised - omistame peamistena teisele tüübile, mis eelneb Euroopa tänapäevasele kultuurilisele kujunemisele.
Mis vahe on kultuuri arengul praegusel etapil? Teisisõnu, mis on selle olulised tunnused, mida saab eristada iseloomulike markeritena, mis eraldavad seda teistest kultuuritüüpidest?
Ratsionaalsus
Ratsionalistlik element iseloomustab väga selgelt kultuuri arengut selles etapis. See väljendub valitsevas maailmapildis, mille väärtuse tuumaks on inimese intelligentsuse ressursid. On väga oluline visandada Euroopa ratsionalismi vektor, kuna see erineb oluliselt teistest, peamiselt traditsioonilistest idakultuuridest. Selle peamine eristav omadus on soov moodustada, kodifitseerida ümbritsev maailm, muuta see täielikult kontrollitavaks ja allutatud inimlikule põhimõttele. Muide, moodsa kultuuri arenguteed Venemaal viivad täpselt samasuguse lähenemiseni ümbritsevale reaalsusele, kui maailma väärtuse määravad selle toimimisaste ja kasulikkuse koefitsient. Teisisõnu, sellise süsteemi all on inimfaktor keskne, ülejäänud maailm tõlgitakse ressursi staatusesse.
Ratsionalismi mõju tänapäevase lava tunnustele (kultuuriline areng)
See lääne mentaliteedi suundumus on võimaldanud meil luua mugava elukeskkonna, viia tehnoloogia kaugele ette ja saavutada majanduslikult tohutult suuri edusamme. Kuid sellel on ka vastupidine, tumedam külg, mis seisneb teadvuse psühholoogilises destabiliseerimises (näiteks erakordselt kõrge depressiivse ja enesetapu meeleolu Euroopa, Ameerika ja Austraalia majanduslikult kõige jõukamates riikides), hüpertrofeerunud intellektuaalsus vaimse komponendi kahjuks isiksus, tarbijasuhete areng ja laiemas mõttes - agressiivne kultuuriline ja majanduslik ekspansionism ning barbaarne suhtumine loodusesse ja keskkonda.
Subjektiivsus
Kultuuri arengu praegust etappi iseloomustab ka väljendunud subjektiivsus. Veelgi enam, viimast mõistetakse sel juhul subjekti absoluutse väärtusena mis tahes välistes protsessides ja nähtustes.
Praktikas tähendab see seda, et kõige mõõdupuuks on konkreetne inimene, indiviid, mitte aga ühiskond, klass, kasta jms. Sellise kultuuriväärtuste korraldamisega on võimalik vähemalt formaalne juriidiline võrdsus ja poliitilise elu areng demokraatlikul viisil. Muidugi on päriselus kõik mõnevõrra keerulisem, kuid just selle isiksusele orienteeritud sõnumiga määratakse tänapäevane etapp. Kultuuri arendamine selles suunas mitte ainult ei vabasta üksikisikut, annab talle võõrandamatu väärtuse ja õigused, vaid paneb ka tohutu vastutuse, olles samal ajal väljakutse. Isik on sisuliselt üks tema ümber ümbritseva maailmaga, kus kõik suhted toimuvad lepingu ja vastastikku kasuliku lepingu vormis. Inimene sellises maailmas osutub üksildaseks, ilma sügavate juurteta perekondlikus klannis, vaimses, rahvuslikus või mõnes muus ruumis.
Vene eripära
Mis puutub moodsa kultuuri arendamisse Venemaal, siis see vastandub endiselt üsna tugevalt Euroopa mudelile, ehkki see liigub enesekindlalt oma suunas. Nii ei võeta näiteks Vene Föderatsiooni kultuuriruumis endiselt täielikult vastu pluralistliku ühiskonna sallivuse ja võrdsuse ideid, mis on vabad indiviidi rõhumisest igasuguse sotsiaalse jõu poolt. Teisest küljest on paljud postsovetliku ruumi kultuurielu aspektid vähem vastuvõtlikud kommertsialiseerimisele ja turusuhete formaadile üleminekule. Seda saab väljendada lihtsalt vaimse sügavuse mõistega, mis on majanduslikule mõõtmele võõras.
Scientism
Subjektiivsuse loogilisest arengust, mida stimuleeris R. Descartes oma kuulsas lõputöös "Ma arvan, et seepärast olen olemas", on saanud Euroopa kultuuri oluline vaakum. Vastupidiselt teokraatlikule keskajale või saatuse poolt orjastatud antiigile iseloomustab kultuuri arengu tänapäevast etappi, nagu öeldud, radikaalne antropotsentrism, mille tingimustes subjektil pole muud teadmist toetavat kui ka kriteeriumit, välja arvatud tema ise. Seega koputatakse inimese jalge alt välja igasugune pinnas. Selle protsessi kompenseerivat funktsiooni täidab teaduse metoodika alustel põhinev rahuldamatu tahe võimu ja kontrolli järele. Kõik need tegurid: subjektivism, ratsionalism ja neist tulenev teadlikkus on vastus küsimusele, mis on kultuurilise arengu tänapäevase etapi tunnusjooned.
Matesis
Matemaatikat mõistetakse sellisena mõtlemise ja tunnetuse mudelina, mis on orienteeritud peamiselt matemaatilisele aparaadile. Just see kvaliteet on uuele Euroopa mentaliteedile nii iseloomulik. Oluline on seda eriti esile tõsta, sest kuigi see kirjeldab adekvaatselt Euroopa teaduse olemust, ei piirdu sellega. Nii ilmekalt kui teaduslikus diskursuses avaldub matemaatika Euroopa inimese elu kõigis aspektides, isegi neis, kus matemaatiline arvutamine näib olevat kohatu. Selle ilmekaks näiteks on ilutööstus, kus kontrollitud ja standardiseeritud ilu ja ilu kontseptsioon kaotas täielikult irratsionaalsuse ja vaimse mõõtme halo ning muutus tootmise objektiks ning kaubandus- ja turusuhete objektiks. Ilu lakkas olemast inimese oluline, sügav kvaliteet ja muutunud millekski, mida saab tõhusalt konstrueerida, kasutades matemaatiliselt kontrollitud dieete, treeninguid, kemikaale ja kirurgilisi operatsioone. Seega on see muutunud konkreetsete parameetrite ja standardite kohaselt äärmiselt mõistlikuks.
